【實(shí)用】教學(xué)設(shè)計(jì)方案范文合集10篇
為了確保事情或工作有效開展，我們需要事先制定方案，方案屬于計(jì)劃類文書的一種。方案應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編收集整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案10篇，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
自己去吧
預(yù)設(shè)目標(biāo)：
1、 理解課文內(nèi)容，懂得從小就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)。
2、 認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫"自、己、東、西"4個(gè)字，認(rèn)識(shí)新偏旁。
3、 能正確、流利地朗讀和背誦課文。
課前準(zhǔn)備：
制作。課件、準(zhǔn)備頭飾
教學(xué)重點(diǎn)：
能有感情地朗讀、背誦課文，在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟要自己學(xué)會(huì)生活的'本領(lǐng)。
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得媽媽為什么要讓小鴨、小鷹自己學(xué)習(xí)本領(lǐng)的道理。
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
小朋友，我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了，一定能做許多力所能及的事，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們最近學(xué)會(huì)做哪些事情了？你是怎么學(xué)會(huì)的？在學(xué)的過(guò)程中，有沒有遇到困難？你是怎樣解決的？
二、今天，我們來(lái)認(rèn)識(shí)兩位朋友，他們也想學(xué)本領(lǐng)。（。課件演示：小鴨、小鷹）想不想知道他們想學(xué)什么本領(lǐng)？（。課件動(dòng)畫，并出示部分課文內(nèi)容：小鴨說(shuō)："媽媽，您帶我去游泳好嗎？"媽媽說(shuō)："小溪的水不深，自己去游吧。"小鷹說(shuō)："媽媽，我想去山那邊看看，您帶我去好嗎？"媽媽說(shuō)："山那邊風(fēng)景很美，自己去看吧。"）
三、自學(xué)這兩句話
1、 自由朗讀，要求：讀通課文，讀準(zhǔn)字音。
2、 和小伙伴交流。
四、檢查自學(xué)情況
1、 指名朗讀課文（隨機(jī)指導(dǎo)生字：正音、記形）適時(shí)評(píng)議，指導(dǎo)朗讀。
2、 書寫生字。
五、用自己喜歡的方式感受這兩句話。（任選一項(xiàng)）
1、 選擇自己喜歡的一句話有感情地讀一讀。
2、 找學(xué)習(xí)小伙伴合作朗讀。
3、 和小伙伴一起演一演。
4、 ……
六、匯報(bào)朗讀、表演。
第二教時(shí)
一、導(dǎo)入：上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，他們要學(xué)本領(lǐng)，還記得嗎？（。課件演示）
二、出示課文中的前兩句話。自由朗讀、分角色朗讀……
三、學(xué)習(xí)新課
1、 提問(wèn)：那么小鴨、小鷹有沒有學(xué)會(huì)呢？
2、 出示課文句子，讀一讀。
3、 提問(wèn)：
1）媽媽為什么要他們自己去？
2）你想象一下，他們會(huì)怎樣學(xué)？會(huì)遇到什么困難？（任選一個(gè)說(shuō)一說(shuō)）交流。
4、指導(dǎo)朗讀。
5、你們?yōu)槭裁醋x得那么高興？
6、他們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)為什么會(huì)這么高興？它們回怎么想？怎么說(shuō)呢？媽媽又會(huì)怎么說(shuō)呢？
7、 了小鴨、小鷹你會(huì)對(duì)他們說(shuō)什么？
四、拓展（準(zhǔn)備頭飾）
1、 選擇一段課文進(jìn)行背誦。
2、 選擇一段課文用講故事的形式講一講。
3、 小伙伴合作，把故事演一演。
五、交流，評(píng)議。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，會(huì)寫冰、冷、江、壞、極、常、冬7個(gè)生字和1個(gè)新偏旁。
2、了解水的不同形態(tài)及與人類生活的關(guān)系。
3、正確、流利、有語(yǔ)氣地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
4、激發(fā)學(xué)生觀察和研究自然現(xiàn)象的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
能流利地朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)朗讀課文，了解自然界中的水在一定的條件下會(huì)變化成各種不同形態(tài)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件、詞語(yǔ)卡片
【課時(shí)安排】
三課時(shí)
第一、二課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)}
1、能正確讀出認(rèn)讀字，指導(dǎo)書寫常、冰和冷三個(gè)字，認(rèn)識(shí)新部首小字頭。
2、了解水的不同形態(tài)及與人類生活的關(guān)系。
3、正確、流利、有語(yǔ)氣地朗讀課文。
4、激發(fā)學(xué)生觀察和研究自然現(xiàn)象的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
能流利地朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)朗讀課文，了解自然界中的水在一定的條件下會(huì)變化成各種不同形態(tài)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們要結(jié)識(shí)一位新朋友，這位新朋友非常有意思，他不直接告訴你們他是誰(shuí)?他說(shuō)：你們猜猜，我是什么?(板書我是什么學(xué)生齊讀課題)他到底是什么呢?我們一起學(xué)習(xí)就知道了。
二、讀文識(shí)字
1、先小聲地讀課文，認(rèn)生字�？梢钥雌匆�，多讀幾遍，記住字音。
2、檢查生字詞。
(課件1：詞語(yǔ))
漂浮傍晚冷風(fēng)水珠硬球冰雹小溪
奔跑海洋跳舞暴躁災(zāi)害江河壞事
極小常常冬天曬
(課件2：詞語(yǔ))
硬球海洋暴躁漂浮水珠冰雹災(zāi)害
奔跑傍晚跳舞江河冷風(fēng)小溪常常
壞事曬極小冬天
指名讀、集體瀆
3、檢查會(huì)認(rèn)字和會(huì)寫字。(出示字卡)
三、再讀課文
1、學(xué)生自瀆，要求不但要讀正確，還要讀流利。讀后，標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、指名5人讀，其他同學(xué)想：我們的這位朋友是什么?(根據(jù)學(xué)生回答板書：水?)
四、自主探究小組交流
1、再讀1～4自然段，邊讀邊想：你是從什么地方看出來(lái)是水的?
2、小組交流。
五、深入學(xué)習(xí)全班交流
(課件3：要求)
交流要求：
1、你是從第幾自然段看出來(lái)的?先讀一讀這個(gè)自然段。
2、在這個(gè)自然段中，結(jié)合詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)你的理解。
指名讀要求。
(下面按教材順序備課，實(shí)際教學(xué)時(shí)，按學(xué)生回答的順序?qū)W習(xí))
第一自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、(課件4：水變成汽又變成云的過(guò)程的動(dòng)畫)
邊演示邊講解、板書：太陽(yáng)照在水上，水就變成了汽慢慢上升，升到了天空，又變成了許許多多極小極小的點(diǎn)兒，(就是特別特別小的水點(diǎn)兒，或者是極小極小的小冰晶)它們連成一片，在空中飄浮，這就是什么呢?(板書：云)
自己讀1～3句，讀出語(yǔ)氣。
指名讀。
3、邊演示邊提問(wèn)：(課件5：三種顏色的云)
這是白云，課文里是怎么說(shuō)的?
這是烏云，課文里是怎么說(shuō)的?
這是紅云，也就是課文里說(shuō)的?
4、(課件6：第四句話)你們看，課文用了有時(shí)候有時(shí)候這樣的句式，把云的三種顏色寫出來(lái)了，讓我們感到非常神奇。你們?cè)敢庾x嗎?自己讀一讀。
師生配合讀。
第二自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、你們看見過(guò)冰雹嗎?說(shuō)說(shuō)什么樣?
3、你們都看見過(guò)雪花，雪花什么樣?
4、你們看，雨、冰雹、雪(貼帶圖詞卡：雨、冰雹、雪)它們要從空中到地面上完成一次旅行，它們是怎樣下來(lái)的呢?下面我們做一個(gè)找朋友的游戲，(出示3個(gè)動(dòng)詞卡：落打飄)請(qǐng)一名學(xué)生分別貼在帶圖詞卡下面，并說(shuō)說(shuō)為什么這么貼。
雨、冰雹、雪它們都是水變成的，又從空中回到地面上。畫↓。
同桌互讀，可以加上手勢(shì)。
指名2組讀，全班評(píng)價(jià)。
第三自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、我們的這位朋友真是無(wú)處不在，五湖四海都留有他的足跡。
學(xué)到這段，你們有什么問(wèn)題嗎?
(為什么在池子里說(shuō)是睡覺?在小溪里說(shuō)是散步?在江河里說(shuō)是奔跑，在大海里說(shuō)是跳舞、唱歌呢?)
誰(shuí)能幫他解決這個(gè)問(wèn)題?
(池子里的水不流動(dòng)，小溪里的水流得慢，江河里的水流得快，海洋里浪很多，沖擊巖石時(shí)，聲音特大。)
3、我們來(lái)親眼看看海洋里的水是怎樣跳舞、唱歌的?(課件7：海洋錄像)
你看到了什么?聽到了什么?你們學(xué)一學(xué)大海的波濤聲。
這就好像人海在跳舞、唱歌。
指名有語(yǔ)氣地讀，范讀，再指名讀。
第4自然段：
1、指名匯報(bào)。
2、你們還知道水為我們做過(guò)什么好事?
(人類離不開水，我們平常要節(jié)約用水。)
3、你們知道水發(fā)脾氣時(shí)，還會(huì)做哪些壞事?人類想了哪些辦法叫水聽人的使喚。
(比如：利用氣象衛(wèi)星來(lái)預(yù)報(bào)天氣，建水電站，建水庫(kù)、大堤，防止水災(zāi)和旱災(zāi)，多植樹、保護(hù)水土，防止泥石流等，這都是我們?nèi)祟愊氲霓k法。)
齊讀第4自然段。
六、總結(jié)全文
1、印證大家答案正確。(擦去?)
2、指名5人按順序讀一遍課文。
3、你們看，課文第1、2自然段告訴我們太陽(yáng)一曬，水變成了汽，又變成了云，云又變成雨、冰雹、雪。這也就是水在自然界中的變化。第3、4自然段寫的是平時(shí)水在的.地方和與我們?nèi)祟惖年P(guān)系。
4、今天，我們結(jié)識(shí)了水這位好朋友，在生活中，我們天天離不開水，它是生命之源，沒有水，就沒有美麗、可愛的世界。如果你們還想更多地了解它，課后可以繼續(xù)找一些關(guān)于水的資料，大家一起辦個(gè)我的朋友──水的展覽。
七、指導(dǎo)書寫
1、指導(dǎo)寫常字。(課件8：常)常字上面是一個(gè)新偏旁小字頭。(小字頭變紅)
學(xué)生說(shuō)怎么記這個(gè)字。
(課件9：出現(xiàn)田字格)提示在書寫時(shí)注意點(diǎn)。學(xué)生描一個(gè)，寫兩個(gè)。評(píng)議。
2、指導(dǎo)冰、冷。(課件10：冰冷)學(xué)生觀察后說(shuō)出自己的發(fā)現(xiàn)。
(兩個(gè)字都是兩點(diǎn)水，與寒冷有關(guān)，都是左右結(jié)構(gòu)的字，都是左窄右寬，左短右長(zhǎng)。)
提示在書寫時(shí)注意點(diǎn)。(課件11：出現(xiàn)兩個(gè)田字格)
學(xué)生寫在書中的田字格里，描一個(gè)，寫兩個(gè)。評(píng)議。
【課后點(diǎn)評(píng)】
《我是什么》是一篇知識(shí)性課文，文章的特點(diǎn)鮮明，是用擬人的寫法，第一人稱的敘述方式，介紹了水在自然界的變化，以及和人類的關(guān)系。
張老師根據(jù)課文的特點(diǎn)，課標(biāo)的理念，設(shè)計(jì)教學(xué)，取得了很好的教學(xué)效果。剛才大家看到的是第一、二兩課時(shí)的內(nèi)容。
首先要肯定的是重視讓學(xué)生認(rèn)真讀書。通過(guò)反復(fù)讀書，從課丈語(yǔ)言深入到內(nèi)容。第一次接觸課文，要求讀正確。再讀課文，要求讀流利，并說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為他是什么，這時(shí)學(xué)生對(duì)課文還只是直覺的印象、淺層的了解。然后，自己再邊讀課文邊思考：從什么地方看出是水，這就需要學(xué)生抓住詞句去理解，接著在小組中交流，在全班交流，在學(xué)生交流的過(guò)程中，教師引導(dǎo)他們深入理解語(yǔ)言，并在理解基礎(chǔ)上再有語(yǔ)氣地朗讀。最后還有反顧全文的讀。這樣由讀正確到流利再到有語(yǔ)氣，逐步提高要求。隨之對(duì)課文的理解也就由膚淺逐步深入。
而且教師根據(jù)需要設(shè)計(jì)了多種形式的讀，如個(gè)人讀、指名讀、小組讀、齊讀、分男女生讀、師生配合讀、范讀等等，以保持學(xué)生讀的興趣。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎有創(chuàng)意。教師根據(jù)本文特點(diǎn)以自主、合作、探究做為線索，貫穿教學(xué)全過(guò)程。導(dǎo)入以猜猜他是什么激發(fā)學(xué)生好奇心，主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望;繼而提出從哪兒看出來(lái)的引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)探究、合作探究，教師也參與其中，并在這過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話，起到組織者、指導(dǎo)者的作用。
第三，重視引導(dǎo)學(xué)生理解課文中精彩的詞句。起到了語(yǔ)文課豐富學(xué)生語(yǔ)言，感受漢語(yǔ)語(yǔ)言美的作用。如：對(duì)打、落、飄三個(gè)動(dòng)詞讓學(xué)生用動(dòng)作體會(huì)，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì)用詞之準(zhǔn)確。又如：對(duì)文中幾個(gè)擬人句用課件幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)。
第四，針對(duì)二年級(jí)兒童的特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)厥褂弥庇^形象手段，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助理解語(yǔ)言。如：海洋的錄相使學(xué)生如親眼看到海浪怎樣洶涌地翻滾，親耳聽到海浪撞擊的聲響從而領(lǐng)悟在海洋里跳舞、唱歌這個(gè)擬人句。又如：把水變成汽升上天空變成云的過(guò)程，作成示意圖的課件，使學(xué)生能觀察到這個(gè)變化。再如：板書設(shè)計(jì)把水在自然界的循環(huán)用示意圖展示出來(lái)，使學(xué)生一目了然。
第五，在指導(dǎo)書寫上，保持了張老師一貫細(xì)致認(rèn)真的風(fēng)格。指導(dǎo)到位，所以她教的學(xué)生絕大多數(shù)達(dá)到了課標(biāo)寫字的要求。
以上幾點(diǎn)希望對(duì)大家研討低段的閱讀教學(xué)有所啟示。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．讓學(xué)生了解海底是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的地方，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，引起探索自然界奧秘的興趣。
2．通過(guò)對(duì)本課重點(diǎn)段的教學(xué)，進(jìn)行句與句之間聯(lián)系的訓(xùn)練。
3．學(xué)會(huì)本課生字、詞，讀準(zhǔn)多音字“參”，會(huì)用“普通”和“物產(chǎn)豐富”造句。
4．有感情地朗讀課文，并背誦課文第3自然段。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解海底景色奇異、物產(chǎn)豐富的特點(diǎn)。
2．指導(dǎo)學(xué)生理解3、4自然段中句與句之間的聯(lián)系。
教學(xué)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┘で閷�(dǎo)入。
1．讓學(xué)生看錄相。
2．說(shuō)說(shuō)你看到的大海深處是什么樣兒的？
�。ǘ┳ブ攸c(diǎn)句，了解特點(diǎn)。
1．指名按自然段讀課文。
2．讓學(xué)生思考，文中哪句話概括介紹了海底世界的特點(diǎn)？
3．指讀有關(guān)句子：
“海底真是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。”
4．這句話著重介紹了海底哪些方面的特點(diǎn)？
（兩方面特點(diǎn)：景色奇異和物產(chǎn)豐富。）
�。ㄈ┐肿x課文，理清思路。
1．學(xué)生自讀課文，并根據(jù)海底“景色奇異、物產(chǎn)豐富”的特點(diǎn)，在文中找出相應(yīng)的段落。
2．指名回答，課堂討論。
通過(guò)討論讓學(xué)生弄清文中2、3自然段側(cè)重講海底世界景色奇異。4、5、6自然段側(cè)重講海底物產(chǎn)豐富。
3．引導(dǎo)學(xué)生回顧理解課文內(nèi)容的方法。
�。�1）思——問(wèn)題。
（2）畫——重點(diǎn)句。
（3）找——重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（4）說(shuō)——自己對(duì)內(nèi)容的理解、感受。
�。ㄋ模┚x課文，理解內(nèi)容。
1.指名讀第1段，問(wèn)：課文先提出了一個(gè)什么問(wèn)題？（大海深處是怎么樣的？）
2．學(xué)習(xí)2、3自然段，理解海底景色奇異。
1）指讀第2自然段。思考：海底有風(fēng)浪嗎？有光嗎？
�。�2）指名回答后，出示重點(diǎn)句。
“海面上波濤澎湃的時(shí)候，海底依然很寧?kù)o。”
�。�3）課堂討論：“依然”是什么意思？讓學(xué)生將句中“依然”換成一個(gè)與它意思相近的詞，使句子意思不變。
“依然”指依照原來(lái)的樣子。經(jīng)過(guò)討論，句中“依然”一詞，可換成與它相近的“仍然”，句義不變。用這樣近義詞替換的方式，讓學(xué)生從中理解大海很深很深、當(dāng)海面波濤澎湃的時(shí)候，海底卻同原來(lái)一樣寧?kù)o。
�。�4）海底有光嗎？回答這一問(wèn)題時(shí)教師讀有關(guān)句子，讓學(xué)生從中找出重點(diǎn)詞“卻”，然后展開討論：“卻”在這句話中起什么作用？
經(jīng)過(guò)討論讓學(xué)生明白“卻”在句中有轉(zhuǎn)折連接的作用，說(shuō)明黑中有亮。
2）．學(xué)習(xí)第3自然段。
讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)一段話的方法，學(xué)習(xí)這一段。
�。�1）思。想一想這段話有幾句？每句話是什么意思？句與句之間是怎樣聯(lián)系起來(lái)的？
�。�2）指讀句子，并分別說(shuō)句意。
（3）出示句子：
“海底是否沒有一點(diǎn)聲音呢？”
讓學(xué)生討論：“是否”是什么意思？將“是否”換成另外一個(gè)詞語(yǔ)，使句意不變。“是否”是“是不是”的意思，讓學(xué)生采用換詞語(yǔ)的方式理解句義。
3．學(xué)生自讀3～5句。想想這幾句話是圍繞哪句話中的哪個(gè)詞語(yǔ)講的？是按什么順序?qū)懙模?/p>
經(jīng)過(guò)討論，讓學(xué)生弄明白這三句話是圍繞著第2句“海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)”這句話的意思講的。
（1）指讀重點(diǎn)句，理解詞語(yǔ)。
（2）什么是“竊竊私語(yǔ)”？
�。ā案`竊”形容聲音細(xì)小�！案`竊私語(yǔ)”指背著人輕輕地交談。本課是比喻海底動(dòng)物發(fā)出輕微的聲音。）
（3）讓學(xué)生用動(dòng)作演示“竊竊私語(yǔ)”。
�。�4）作者這樣描寫有什么好處？
�。ㄗ髡哂眠@個(gè)詞語(yǔ)賦予動(dòng)物以人的行為，使它們更加可愛、動(dòng)人。）
�。�5）作者是怎樣具體描寫的？
�。ㄎ闹凶髡哂谩坝械摹械腵……有的……有的……”這一排比句式具體描寫動(dòng)物發(fā)出的聲音，同時(shí)用“蜜蜂、小鳥、小狗”的叫聲來(lái)比喻海底動(dòng)物的叫聲，這些都是孩子們熟悉的事物，特別能引起兒童的情趣。講課時(shí)，可采用有感情地朗讀的方式，讓學(xué)生加深理解。）
（6）海底的動(dòng)物只有這幾種聲音嗎？省略號(hào)在這里表示什么？
�。ㄊ÷蕴�(hào)在這里表示還有許多種動(dòng)物的聲音。）
（7）教師讀句子：
“它們吃東西的時(shí)候發(fā)出一種聲音，行進(jìn)的時(shí)候發(fā)出另一種聲音，遇到危險(xiǎn)還會(huì)發(fā)出警報(bào)。”
提問(wèn)：這句話告訴我們什么？
�。ㄟ@句話告訴我們各種動(dòng)物還會(huì)根據(jù)情況的變化而變換自己的聲音。）
�。�8）指讀這段話，并小結(jié)這段話表述的內(nèi)容：靜中有聲。（奇特）
�。�9）小結(jié)學(xué)法：學(xué)習(xí)這段話我們主要抓住了什么？
讓學(xué)生明白，要弄懂句與句之間的聯(lián)系就必須注意抓重點(diǎn)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（10）讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)海底景色奇異表現(xiàn)在哪些地方？
�。ê谥杏辛痢㈧o中有聲）
4．用上面的學(xué)法自學(xué)課文4至6自然段，理解海底世界物產(chǎn)豐富。
�。�1）指名分自然段讀課文，其他同學(xué)邊聽邊思考：海底有哪幾類物產(chǎn)？文中分別寫了些什么？
（1）指名回答，教師依照學(xué)生的回答板書。
5．學(xué)習(xí)第4自然段。
�。�1）指讀課文，想想這段話有幾句？每句話是什么意思？
�。ū径喂灿形寰湓�。第1句講“海底的動(dòng)物，已經(jīng)知道的大約有三萬(wàn)多種，它們各有各的活動(dòng)方法�！焙笏木浞謩e介紹了海參、梭子魚、烏賊、章魚和貝類的活動(dòng)方式。）
（2）“已經(jīng)知道”這四個(gè)字說(shuō)明了什么？
�。ㄕf(shuō)明海底動(dòng)物不只是三萬(wàn)多種，還有很多很多，只不過(guò)現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)。）
�。�3）第1句與2至6同之間是什么關(guān)系？
（先總述后分述。）
�。�4）你是怎么知道的？
（從“各有各的活動(dòng)方法”這一概括詞語(yǔ)中看出來(lái)的。）
（6）填空后指讀句子，體會(huì)作者用了哪些表現(xiàn)手法？這樣寫有什么好處？
（“有些貝類自己不動(dòng)，能巴在輪船底下做免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行。”這句話作者給貝類賦予了人格化的描寫，使它們更加可愛、動(dòng)人。）
6．指讀5、6自然段。
�。�1）課文怎樣介紹海底植物色彩的？
�。�2）指讀有關(guān)句子，找出其中的連接詞語(yǔ)。
（“有……有……還有……”作者用這樣的排比句式描寫海底植物的色彩多種多樣。）
（3）讓學(xué)生找最有特點(diǎn)的植物。
�。ㄗ畲蟮摹⒆钚〉模�
�。�4）海底有豐富的礦產(chǎn)，你是從什么地方看出來(lái)的？
�。ā瓣懙厣咸N(yùn)藏量很少的稀有金屬�！毕∮薪饘偈呛軐氋F的礦產(chǎn)資源。在陸地上蘊(yùn)藏都很少，但海底也有這種稀有金屬，說(shuō)明海底有豐富的物產(chǎn)。）
�。�5）課文中描寫植物和礦產(chǎn)的時(shí)候，為什么只寫這幾種？
�。ㄗ寣W(xué)生體會(huì)作者抓最突出的特點(diǎn)描寫的方法，同時(shí)說(shuō)明海底豐富的物產(chǎn)中也包含著“奇異”。海底奇異的景色和豐富的物產(chǎn)是分不開的。）
（五）根據(jù)板書總結(jié)全文。
【板書設(shè)計(jì)】
（六）配樂，有感情地朗讀課文。
談話激趣。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們了解到海底世界是如此美麗多彩，景色如此奇異，物產(chǎn)如此豐富。想象一下，假如你來(lái)到海底，你要做些什么？
以此深化和延伸課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生去探索大自然奧秘的興趣
資料提供者：
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
【設(shè)計(jì)思想】
作為中國(guó)歷史上少有的天才，蘇軾在詩(shī)、文、詞、書、畫等方面，均取得了超凡卓絕的成就，他以融會(huì)了儒、道、佛的胸襟和氣度，展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象，最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性，并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國(guó)文人樹立了標(biāo)桿。
如何通過(guò)對(duì)該詞具象、意境、主旨等的把握，指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的基本技巧，是為基本設(shè)想;如何通過(guò)積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位和審美情趣，擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度，是為第二設(shè)想;如何通過(guò)文本揣摩和探究，建立自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)，并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地，尋找生存的智慧和文化的密碼，充實(shí)心靈空間，是為第三設(shè)想。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、通過(guò)文本閱讀，認(rèn)識(shí)詞人形象
二、通過(guò)感悟拓展，提升審美能力
三、通過(guò)鑒賞評(píng)析，領(lǐng)略中國(guó)文化
【教學(xué)過(guò)程】
一、文本導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生比較“人生就是一場(chǎng)雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫”，提問(wèn)：你更喜歡哪一種說(shuō)法?為什么?
板書：雨
方式：漫談，由學(xué)生前后左右，三言兩語(yǔ)完成。
點(diǎn)撥：前者寓意：偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動(dòng)詞，多了層如何面對(duì)的意思，即多了主觀意愿、行動(dòng)過(guò)程、生命痕跡等。
說(shuō)明：通過(guò)簡(jiǎn)單議論，來(lái)激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會(huì)怎么看”，自然過(guò)渡到《定風(fēng)波》。
二、整體感知
1、一讀：教師范讀(或錄音范讀)，調(diào)動(dòng)情緒，營(yíng)造氛圍，正音正形;一問(wèn)：就剛剛那題，東坡會(huì)怎么回答?請(qǐng)聯(lián)系文本來(lái)解釋。
方式：由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來(lái)簡(jiǎn)單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。
點(diǎn)撥：
——他沒躲雨。(小序中，詞中可見。順便解讀小序作用。)
——他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú)。
——他化了所有的風(fēng)雨。
2、二問(wèn)：蘇軾給你的最大印象是什么?二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。
方式：小議，然后作答。
點(diǎn)撥：
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無(wú)物，照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過(guò)馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
——通達(dá)。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了，有幾分禪意。
(可根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整點(diǎn)撥語(yǔ)言和點(diǎn)撥順序)
3、三問(wèn)：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時(shí)候，當(dāng)時(shí)背景如何?為何獲罪?以對(duì)這樣的.背景來(lái)理解東坡，本詞應(yīng)當(dāng)如何讀(三讀)?
方式：追問(wèn)。
點(diǎn)撥：
(1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知：一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州還掛著個(gè)團(tuán)練副使，出來(lái)之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，也還有個(gè)節(jié)度副使、別駕什么的。
(2)寫在什么時(shí)候?被貶黃州的第三個(gè)春天。好多人都記得余秋雨的這句話：蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。
(3)請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識(shí)鏈接：烏臺(tái)詩(shī)案。)
(5)為何獲罪?“東坡何罪?獨(dú)以名太高。”(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》，看如何從社會(huì)文化心理角度來(lái)闡釋東坡獲罪原因。)
說(shuō)明：三問(wèn)三讀，以穿插背景知識(shí)來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累，引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解，逐漸走近蘇軾，走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。
三、重點(diǎn)探究
1、抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍;想想這首短短的詞中，作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。
方式：自由討論發(fā)言
點(diǎn)撥：
上片關(guān)鍵句：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”
——“任”：有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。
——“誰(shuí)怕”：瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男�，幾分笑傲江湖的味道�?/p>
——“任風(fēng)雨”，似是“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”的另一個(gè)版本。
板書：任
下片關(guān)鍵句：“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
——“歸去”，轉(zhuǎn)身，就像什么都沒有發(fā)生似的。
——“也無(wú)晴”，本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明?
——“無(wú)風(fēng)雨”，似是“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡臉O佳呼應(yīng)了;無(wú)一物，無(wú)風(fēng)雨，空蒙之感，濃濃禪意。
板書：無(wú)
由“任”到“無(wú)”，我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。
2、抓關(guān)鍵詞：如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?
方式：學(xué)生靜思然后作答。
點(diǎn)撥：“歸”
——作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖，悠然于田園之心是一種歸;
——“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這種超凡拔俗是一種歸;
——“回首”實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
3、比較鑒賞：這“歸”字讓你想到誰(shuí)?蘇軾和他們能劃等號(hào)嗎?
方式：追問(wèn)
點(diǎn)撥：
(1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者”，“一死生，齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”等。
(2)不能劃等號(hào)。聯(lián)系前面所說(shuō)蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度：他是入世而非出世。知人論詩(shī)，知人論文，蘇子宦海沉浮一輩子，從來(lái)沒拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
4、探究“歸”字：蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?
方式：教師提供拓展文本，學(xué)生朗讀議論感悟。
拓展(1)：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！� 《定風(fēng)波》
點(diǎn)撥：吾鄉(xiāng)何在?在心安處。
拓展(2)：人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?《和子由澠池懷舊》
點(diǎn)撥：人生如飛鴻踏雪，一切皆為偶然、虛幻，無(wú)論功名利祿，還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲與喜。
拓展(3)：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。《臨江仙》
點(diǎn)撥：別人以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡�？梢娦牡慕＿h(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么?
拓展(4)：參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清�？沼圄斲懦髓跻�，粗識(shí)軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。《六月二十日夜渡海》
點(diǎn)撥：“九死而不恨”，心里裝著什么，才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!
拓展(5)：梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。《東欄梨花》
點(diǎn)撥：這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是謫仙人。蘇軾呢，春來(lái)秋去，盛與衰，他將人生看得幾清明，因?yàn)榭赐福酝ㄍ浮?/p>
還可課后拓展以下詞作，以大閱讀量加深學(xué)生對(duì)蘇軾的理解。
《南柯子》：苒苒中秋過(guò)，蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙，笑看潮來(lái)潮去、了生涯。
《采桑子》：潤(rùn)州多景樓與孫巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。萬(wàn)事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。
《行香子》：昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無(wú)處、回避衰容。問(wèn)公何事，不語(yǔ)書空。但一回醉，一回病，一回慵。朝來(lái)庭下，光陰如箭，似無(wú)言、有意傷儂。都將萬(wàn)事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
《自題金山畫像》：“心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
……
總結(jié)：他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心。
呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。
他從來(lái)就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場(chǎng)，逃離塵囂，而是要逃離人生。可是，已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上，還是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
板書：歸于心
說(shuō)明：此為重點(diǎn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生入于文本，出于文本，在對(duì)詞作鑒賞、拓展的同時(shí)，走近蘇軾靈魂，走進(jìn)中國(guó)文化。教師的點(diǎn)撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來(lái)，延伸而來(lái)。
四、溫故知新
我們以前讀蘇軾的詩(shī)文是不是都是這個(gè)感覺?請(qǐng)舉例。
《浣溪沙》：山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
點(diǎn)評(píng)：人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
點(diǎn)評(píng)：渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》：美好祝愿，人間情懷。
《念奴嬌·赤壁懷古》：壯志難酬。
《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！� “且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！�
點(diǎn)評(píng)：“歸”的味道已滲透其中。
“任”也好，“無(wú)”也好，有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外，多情無(wú)情，面對(duì)一切悲劇，都能笑而歸了。
說(shuō)明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學(xué)生來(lái)回憶、品評(píng)，以形成知識(shí)的關(guān)聯(lián)和遷移。
五、個(gè)性閱讀
1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)談?wù)劇?/p>
設(shè)例：
問(wèn)：如果不喜歡，原因何在?
答：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。
問(wèn)：你覺得這種慰藉不好嗎?
答：如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)帲@才是真性情。
高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。
推薦網(wǎng)上一篇文章節(jié)選：
“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng)，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。
在這種不正常的背景下，完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。
在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”�！�
2、鼓勵(lì)多元閱讀和個(gè)性閱讀，鼓勵(lì)爭(zhēng)議，可根據(jù)需要安排簡(jiǎn)短的辯論，以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾，認(rèn)識(shí)人生。提示：你認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí)，到底是假裝沒看見，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?
3、點(diǎn)撥(總結(jié)辯論或爭(zhēng)議)：
人生是復(fù)雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分，對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
說(shuō)明：首先鼓勵(lì)創(chuàng)新閱讀、多元解讀，在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達(dá)個(gè)性見解，教師的拓展點(diǎn)評(píng)可在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次，將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個(gè)體人生結(jié)合起來(lái)，以輔佐學(xué)生思想發(fā)育和人格建構(gòu)。
結(jié)語(yǔ)：人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
認(rèn)知目標(biāo):
1、植物的向性運(yùn)動(dòng)(A)；
2、植物生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)(A)；
3、植物生長(zhǎng)素的生理作用及在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用(C)；
4、其它植物激素在植物體內(nèi)的分布、合成及主要生理功能(A).
能力目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)植物向性運(yùn)動(dòng)的方法；
2、理解植物向性運(yùn)動(dòng)實(shí)驗(yàn)的基本過(guò)程，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力；
3、學(xué)會(huì)觀察植物的向性運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)觀察能力.
情感目標(biāo):
1、通過(guò)生長(zhǎng)素發(fā)現(xiàn)過(guò)程的介紹，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)作風(fēng)，求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，探索未知的科學(xué)精神；
2、通過(guò)對(duì)頂端優(yōu)勢(shì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生由量變到質(zhì)變的唯物辨證思想.
二、教材內(nèi)容分析
本節(jié)內(nèi)容包括植物的向性運(yùn)動(dòng)、植物生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)、生長(zhǎng)素的生理作用、
生長(zhǎng)素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用、其它植物激素等五部分內(nèi)容。以兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，第一課時(shí)講述前面三部分內(nèi)容，第二課時(shí)講述后面兩部分內(nèi)容并對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行歸納和小結(jié)。
教材以三個(gè)問(wèn)題導(dǎo)出“植物的激素調(diào)節(jié)”，接著以向光性和向重力性的設(shè)問(wèn)，把學(xué)生的思維引到“植物的向性運(yùn)動(dòng)”上。對(duì)向性運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了定義，并闡明向性運(yùn)動(dòng)的意義是植物對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)。
教材的第二部分內(nèi)容首先介紹了達(dá)爾文的實(shí)驗(yàn)及對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的推想，接著介紹了溫特實(shí)驗(yàn)及結(jié)論，最后簡(jiǎn)單介紹郭葛的分離實(shí)驗(yàn)與鑒定結(jié)果。
教材的第三部分內(nèi)容主要介紹生長(zhǎng)素對(duì)植物生理作用的兩重性，這一特點(diǎn)與生長(zhǎng)素的濃度和所作用的植物器官有關(guān)，并通過(guò)頂端優(yōu)勝加強(qiáng)理解這一特點(diǎn)。
后兩部分（第二課時(shí)內(nèi)容）
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
重點(diǎn)（通過(guò)指導(dǎo)預(yù)習(xí)、提問(wèn)、圖片和多媒體課件的演示并講解來(lái)突出重點(diǎn)）
1、生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)過(guò)程
2、生長(zhǎng)素的生理作用
難點(diǎn)（通過(guò)講解“同一株植物的不同器官對(duì)生長(zhǎng)素濃度的反應(yīng)”曲線圖，并通過(guò)欣賞電影了解“頂端優(yōu)勢(shì)”現(xiàn)象來(lái)突破）生長(zhǎng)素作用的'兩重性
四、教學(xué)對(duì)象分析
本節(jié)的一些概念對(duì)于學(xué)生是陌生的，課本通過(guò)學(xué)生熟悉的舉例步步深入，因此本節(jié)的教學(xué)在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)演示圖片，然后再舉例、討論、分析，引入課題，主要通過(guò)多媒體課件讓學(xué)生把抽象的“生長(zhǎng)素”和實(shí)實(shí)在在的“向性運(yùn)動(dòng)”聯(lián)系到一起，遵循由感性到理性的感知規(guī)律。
五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)
本節(jié)課通過(guò)自制動(dòng)畫、配音、字幕、圖片、音樂、下載影片等媒體手段進(jìn)行教學(xué)。
演示和生命活動(dòng)調(diào)節(jié)有關(guān)的圖片引入課題，同時(shí)播放音樂，以增強(qiáng)欣賞效果，提高學(xué)生興趣；自制動(dòng)畫主要用于講解達(dá)爾文和溫特實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生有親臨其境的感覺，增強(qiáng)感知的欲望和效果；字幕的出現(xiàn)和動(dòng)畫演示過(guò)程都有相關(guān)配音，避免媒體演示過(guò)程的單調(diào)感；播放有關(guān)“頂端優(yōu)勢(shì)”的影片加深對(duì)生長(zhǎng)素作用雙重性的理解。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
七、教學(xué)過(guò)程流程圖
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
教學(xué)要求
1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。認(rèn)識(shí)4個(gè)字。
2、領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，知道喜歡聽奉承話容易上當(dāng)受騙的道理。
3、分角色朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會(huì)本課生字。
2、分角色朗讀。
課前準(zhǔn)備
1、教學(xué)掛圖或多媒體課件。
2、烏鴉、狐貍等頭飾。
教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：理解課文
一、板書課題
看課題：這是誰(shuí)和誰(shuí)？我們來(lái)看看它們之間發(fā)生了什么事。
二、激趣引入
教師口述，同時(shí)課件演示：狐貍直流口水。
師：那接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事？請(qǐng)大家繼續(xù)看演示。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
狐貍?cè)握f(shuō)的話及烏鴉的三次反應(yīng)。
這就是我們今天要學(xué)習(xí)有內(nèi)容，大家說(shuō)說(shuō)怎樣學(xué)習(xí)才有趣。
學(xué)生提出多種學(xué)習(xí)方法。教師歸納：先讀書，后表演，再質(zhì)疑。
三、通讀，分小組自由讀，充分熟悉課文內(nèi)容
打開書，分小組自由讀課文第4—8自然段，讀流利為止。
四、分小組議讀
小組邊讀邊評(píng)，了解課文內(nèi)容。
五、各小組分角色朗讀
師：請(qǐng)小評(píng)論員評(píng)論一下，他們誰(shuí)得最像狐貍和烏鴉？
請(qǐng)?jiān)u選出的優(yōu)秀者帶大家讀相應(yīng)的課文段落。
六、說(shuō)課文意思
師：回顧一下我們讀書的過(guò)程，讀完了這幾段課文，你知道了什么？你能用自己的話說(shuō)說(shuō)嗎？
學(xué)生用自己的話說(shuō)出課文的意思。
七、表演，創(chuàng)造性地表達(dá)課文內(nèi)容
1、同學(xué)們通過(guò)自己讀書，已經(jīng)初步懂得了課文內(nèi)容，可以表演了嗎？怎樣演呢？請(qǐng)小組討論，討論好了就開始表演。
學(xué)生在組內(nèi)自由組合，練習(xí)表演。
2、誰(shuí)準(zhǔn)備好了可以上臺(tái)來(lái)給我們大家表演。
請(qǐng)幾組小演員上臺(tái)扮狐貍和烏鴉進(jìn)行表演。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字、課堂練習(xí)
一、朗讀課文，回憶上節(jié)課的內(nèi)容
二、質(zhì)疑，引出寓意
1、大家有什么問(wèn)題要問(wèn)“狐貍先生”和“烏鴉小姐”嗎？
學(xué)生提出的問(wèn)題可能有：
狐貍先生：
你為什么要用那么親熱的語(yǔ)氣問(wèn)候?yàn)貘f？
你為什么要問(wèn)候?yàn)貘f的孩子？
烏鴉的.羽毛并不漂亮，嗓子也并不好，可你為什么還要夸她？
烏鴉小姐：
為什么你第一次不作聲？
為什么第二次看了狐貍一眼，還是不作聲？
為什么第三次那么得意，唱起歌來(lái)？
由狐貍和烏鴉的扮演者回答以上問(wèn)題。
2、同學(xué)們，從他們的回答中，你可以看出這是一只怎樣的狐貍，這是一只怎樣的烏鴉，從狐貍和烏鴉的話里，你明白了什么道理。
三、總結(jié)
這篇課文雖然短小，卻告訴我們一個(gè)深刻的道理。我們把這樣的故事叫寓言故事。我們學(xué)的這篇課文就選自一本有名的寓言—《伊索寓言》，課后請(qǐng)同學(xué)們找來(lái)讀一讀。
四、復(fù)習(xí)生字
1、用生字卡片齊讀、指名讀。
2、指導(dǎo)書寫生字。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)：
差：半包圍結(jié)構(gòu)，注意下面是“工”，不是“土”。
張：左右結(jié)構(gòu)，左右大致各占一半位置。注意筆畫筆順，“弓”的第三筆是“豎折折鉤”，“長(zhǎng)”的第一筆是“撇”。
肉：筆順是丨、冂、內(nèi)、肉，共6畫。注意兩個(gè)“人”的第二筆都是點(diǎn)。
叼：最后一筆是“提”，不是“撇”。
雀：下面部分是4橫，不要少寫一橫。
�。�2）學(xué)生練寫，完成課后練習(xí)第2題。
五、完成課后練習(xí)第3題
教師巡視指導(dǎo)，課堂訂正。
六、做游戲
我們來(lái)做一個(gè)小游戲好嗎？假如像烏鴉媽媽，你會(huì)對(duì)你的寶寶說(shuō)些什么呢？
學(xué)生扮烏鴉媽媽勸誡孩子。
七、小結(jié)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 圍繞21世紀(jì)科技發(fā)展使自己所產(chǎn)生的奇思妙想這一話題，進(jìn)行口語(yǔ)交際；在此基礎(chǔ)上，把自己的奇思妙想寫下來(lái)。
2、 觀察并發(fā)現(xiàn)廣告中的錯(cuò)別字，認(rèn)識(shí)其危害，積極改正。
3、 學(xué)習(xí)、理解并積累名人名言，豐富自己的語(yǔ)言，提高認(rèn)識(shí)能力。
4、 初步認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)，在游戲中感受語(yǔ)文的樂趣。
課前準(zhǔn)備
1、 布置家庭（或社會(huì)）調(diào)查：《昨日的夢(mèng)想今天的現(xiàn)實(shí)》（訪：長(zhǎng)輩談一談小時(shí)候的夢(mèng)想）
2、 搜集反映社會(huì)生活、生產(chǎn)建設(shè)日新月異的資料圖片。
第一課時(shí)
口語(yǔ)交際
談話導(dǎo)入
1、 同學(xué)們，知道一個(gè)世紀(jì)是多少年嗎？
2、 在我們剛剛送走的20世紀(jì)這100年的時(shí)間里，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，人類的許多幻想已成為現(xiàn)實(shí)。課前，我們進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查《昨日的夢(mèng)想今天的現(xiàn)實(shí)》能簡(jiǎn)潔地向大家匯報(bào)你調(diào)查到的情況嗎？
a. 學(xué)生依據(jù)調(diào)查情況匯報(bào)。]
�。ǹ梢允羌彝ド畹膬�(nèi)容；可以是社會(huì)或生產(chǎn)建設(shè)巨大變化的內(nèi)容；可以是有關(guān)自然的；可以是有關(guān)醫(yī)學(xué)的；可以是國(guó)內(nèi)的，也可以是國(guó)際的。）
b. 教師相機(jī)展示資料圖片。
指導(dǎo)學(xué)生交流
1、 我們了解了這么多美夢(mèng)成真的事情，真讓人激動(dòng)！你們有夢(mèng)想嗎？誰(shuí)來(lái)當(dāng)眾介紹你的奇思妙想？
a. 出示文字屏幕：
愿大家，展開想象的翅膀，暢想未來(lái)，暢談自己的奇思妙想：可以說(shuō)說(shuō)未來(lái)的衣服、食品、住宅、交通等，也可介紹個(gè)人的制作。
b. 指名讀以上學(xué)習(xí)提示。
2、 討論采取哪種交流形式。
邊畫邊說(shuō)，邊演示邊說(shuō)，補(bǔ)充說(shuō)明，提出問(wèn)題或多或少就感興趣的問(wèn)題共同討論。
3、 相互交談，準(zhǔn)備發(fā)言內(nèi)容。
4、 介紹自己的奇思妙想。
�。ń處煄�(dòng)學(xué)生及時(shí)并積極的針對(duì)情況從說(shuō)和聽兩個(gè)方面積極評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。）
5、 師生相機(jī)評(píng)價(jià)。
說(shuō)的方面：內(nèi)容、表述質(zhì)量、禮貌、體態(tài)語(yǔ)言、應(yīng)對(duì)能力等。
聽的方面：神態(tài)（舉止、態(tài)度）、質(zhì)量（接收信息容量）、信息反饋（語(yǔ)言及思維機(jī)智）等。
總結(jié)感悟
1、 在口語(yǔ)交際中，你的內(nèi)心一定有許多感受，也會(huì)從伙伴那里學(xué)到許多東西。你能用一兩句話說(shuō)說(shuō)嗎？
2、 學(xué)生談個(gè)人收獲。
（無(wú)論是知識(shí)方面的、交流技巧方面、內(nèi)心獨(dú)特感受方面的都可以。）
第二課時(shí)
習(xí)作指導(dǎo)
談話導(dǎo)入
1、 上節(jié)課，大家交流了自己的奇思妙想，那紛紜的奇思，誘人的妙想，無(wú)不閃爍著智慧的火花；涌動(dòng)著理想的漣漪。還記得哪些同學(xué)的發(fā)言最讓你難忘嗎？
2、 認(rèn)真回憶，交談看法。
3、 在口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)上，你愿意把自己的奇思妙想，或受別人啟發(fā)聯(lián)想到的內(nèi)容寫出來(lái)嗎？
揭題討論
1、 師生共同商討習(xí)作內(nèi)容和要求。
2、 綜合歸納：寫清自己的奇思妙想是?什么產(chǎn)生這奇思妙想的原因是什么？這種奇思妙想如能實(shí)現(xiàn)，會(huì)給人們帶來(lái)哪些好處？
3、 小組交流習(xí)作內(nèi)容。
動(dòng)手習(xí)作
1、 學(xué)生起草習(xí)作內(nèi)容。
2、 草稿完成之后，伙伴交流，相互幫助。
3、 根據(jù)同學(xué)意見修改。
第三課時(shí)
習(xí)作講評(píng)
教師評(píng)議
1、 整體評(píng)價(jià)。
a. 習(xí)作態(tài)度。
b. 習(xí)作內(nèi)容、角度等。
c. 不同層次學(xué)生的進(jìn)步等。
2、 習(xí)作內(nèi)容、質(zhì)量的評(píng)價(jià)。
a. 宣講、展示優(yōu)秀習(xí)作。師生評(píng)議。
b. 宣講、展示優(yōu)秀語(yǔ)段。師生評(píng)議。
c. 宣講、展示優(yōu)秀語(yǔ)句。（主要針對(duì)后進(jìn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)其習(xí)作中的閃光點(diǎn)，進(jìn)行鼓勵(lì)。）
小組交流評(píng)價(jià)，互相提高。
1、 組內(nèi)數(shù)人朗讀交流各自的習(xí)作，互評(píng)互議。
2、 認(rèn)真修改自己的'習(xí)作。
3、 互評(píng)互議，選出優(yōu)秀習(xí)作若干份，在展才華天地里展覽。
第四課時(shí)
我的發(fā)現(xiàn)
1、 自讀語(yǔ)文園地八中的我的發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容。
2、 讀后說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
a. 學(xué)生交流個(gè)人的發(fā)現(xiàn)。
b. 教師相機(jī)點(diǎn)撥（字形的變化詞義的變化語(yǔ)言文字純潔性的重要）。
3、 開展?fàn)幾鑫淖中⌒l(wèi)士活動(dòng)。
a. 動(dòng)手修改成語(yǔ)廣告中的錯(cuò)別字。
b. 出示自己搜集的錯(cuò)用濫用的成語(yǔ)廣告詞。
c. 生生交流，動(dòng)手修改。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；
2．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力；
2．鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來(lái)審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵(lì)志，以人文精神向?qū)W，開辟出一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新境界。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；
2．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
難點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力；
2．鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；
2．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)；
3．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力；
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
屈指可數(shù)彈指一揮見，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系（板書課題）。
2．作者及相關(guān)背景介紹
丹齊克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國(guó)，入美國(guó)國(guó)籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
�。�1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
�。�2）小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語(yǔ)言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源人類計(jì)數(shù)的歷史。原來(lái)，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測(cè)，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過(guò)是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時(shí)，我們的祖先無(wú)法把握數(shù)量的多少，面對(duì)生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對(duì)人類心靈最具誘惑力的問(wèn)題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩(shī)人奧維德的詩(shī)句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動(dòng)物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對(duì)數(shù)的原始直覺，是人和動(dòng)物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領(lǐng)，是對(duì)小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說(shuō)明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說(shuō)明這種依靠本能對(duì)數(shù)的辨識(shí)能力是十分有限的，有時(shí)會(huì)因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進(jìn)一步對(duì)上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即具有這種數(shù)覺的動(dòng)物只限于極少的幾類，可能只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個(gè)人類；一種是片面的，即認(rèn)為動(dòng)物數(shù)覺的范圍實(shí)在太小，簡(jiǎn)直可以略而不論。作者在第2節(jié)中主要是針對(duì)這種意見進(jìn)行了辯駁，指出人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的，如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計(jì)算的技術(shù)上，就不會(huì)比鳥類有什么進(jìn)步。為了證明自己的觀點(diǎn)，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來(lái)識(shí)數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語(yǔ)言和歐洲語(yǔ)言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語(yǔ)言上的例子，指出很多原始語(yǔ)言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的數(shù)，就連英語(yǔ)集合（Collection）、集（Aggregate）兩個(gè)表示數(shù)的抽象詞都是外來(lái)語(yǔ)。由此證明具體的東西總在抽象的東西之先，由具體的、駁雜的.對(duì)數(shù)的表示法，到統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念，是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提。作者援引羅素的精彩論述，說(shuō)明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對(duì)應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，會(huì)堂的座位與出席的人，可以通過(guò)比對(duì)看出多少來(lái)。但是這種比對(duì)的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場(chǎng)來(lái)完成，于是產(chǎn)生了各種模范集合。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價(jià)物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字二時(shí)，就想到了鳥的翼；要表示數(shù)字三時(shí)，就想到了苜蓿葉；要表示數(shù)字四時(shí)，就想到了獸足；要表示數(shù)字五時(shí)，就想到了自己的手指。后來(lái)，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語(yǔ)音形式，拋棄了它們生動(dòng)的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從對(duì)應(yīng)原則產(chǎn)生出來(lái)的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出計(jì)數(shù)術(shù)來(lái)的。一定要在對(duì)應(yīng)中增加序列的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的一一匹配辦法，創(chuàng)造出一種計(jì)算方法，實(shí)現(xiàn)識(shí)數(shù)的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別，并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上，推斷在用手指的時(shí)候，人類借助于這個(gè)工具，就不自覺地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)。作者的這種推斷，在許多語(yǔ)言中找到了遺跡，因?yàn)樵谠S多語(yǔ)言中，五這個(gè)數(shù)，就用手表示；而十則用雙手。作者至此點(diǎn)明本章（本文是其前半部分）主題，指出人類在計(jì)算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明。
閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對(duì)數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識(shí)，也會(huì)在作者親切、信實(shí)的敘述中，領(lǐng)略到其語(yǔ)言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動(dòng)。
2．研讀課文，討論問(wèn)題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明什么問(wèn)題？
【明確】語(yǔ)言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。它們是兩種語(yǔ)言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能深切體會(huì)到作者以大量原始語(yǔ)言現(xiàn)象說(shuō)明數(shù)學(xué)起源問(wèn)題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來(lái)闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對(duì)南非的布須曼人只有一、二和多三個(gè)數(shù)字，間接說(shuō)明了原始人類對(duì)數(shù)的感覺極為有限；對(duì)不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語(yǔ)言的分析，論證了原始時(shí)代的數(shù)字經(jīng)過(guò)了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
（2）作者為什么說(shuō)數(shù)覺和計(jì)數(shù)不能混為一談？它們有怎樣的區(qū)別？
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動(dòng)物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺是人與動(dòng)物都有的一種對(duì)于數(shù)的直覺，而且就這種能力來(lái)說(shuō)，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的，它借助于人類的十指分明得以起飛，演變?yōu)橛?jì)數(shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
（3）作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格？
【明確】《數(shù)：科學(xué)的語(yǔ)言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述，盡量用日常語(yǔ)言娓娓道來(lái)，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛。本書原版有一個(gè)副標(biāo)題，為為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫的評(píng)論性概述。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語(yǔ)言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來(lái)描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強(qiáng)。這些來(lái)自作者對(duì)數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛，來(lái)自他駕馭語(yǔ)言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
布置作業(yè)
完成研討與練習(xí)一、二、三。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。 正確，流利，有感情地朗讀課文。
2、自讀探究，體會(huì)梅花堅(jiān)韌高潔的品格，感悟外祖父對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀的深情。
3、學(xué)習(xí)梅花的堅(jiān)貞不屈，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)及愛國(guó)情意。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)個(gè)性化閱讀，深入感悟梅花精神及外祖父深厚的愛國(guó)情意。
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入
這節(jié)課，老師給大家?guī)?lái)一組梅花的圖片。一起來(lái)欣賞。
梅花是中國(guó)的名花，歷來(lái)都被文人墨客所青睞，你能吟誦一些描寫梅花的`詩(shī)句嗎？（學(xué)生吟誦詩(shī)句）
這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《梅花魂》，感受《梅花魂》之所在。
二.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三.自學(xué)課文生字詞，掃除閱讀障礙。
四.初讀課文，理解課文大意.
作者圍繞梅花講了一些什么事？通過(guò)梅花表達(dá)了怎樣的思想感情？
五.合作探究，品讀課文。
1.課文圍繞著梅花寫了外祖父的哪幾件事？表達(dá)了怎樣的思想感情？
2.說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解課文第2自然段中寫到的這幾句詩(shī)的意思的？說(shuō)說(shuō)從這些詩(shī)句你體會(huì)出外祖父怎樣的思想感情？
3.外祖父為何讀到這些詩(shī)句時(shí)就會(huì)落淚？
4.你覺得梅花的品格是什么？你是從哪些詞句中看出來(lái)的，用～～畫出來(lái)。
5.外祖父為何珍愛梅花？這說(shuō)明什么？
6.外祖父為什么要送梅花圖、梅花手絹給“我”？
六.總結(jié)歸納。
1、外祖父把梅花作為什么的象征？
2、中華民族的精神就是什么？
七.拓展延伸。
1.指導(dǎo)朗讀重點(diǎn)段，體會(huì)外祖父的思想感情。
2.欣賞詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》
八．板書
6.梅花魂
讀詩(shī)落淚、
珍愛中國(guó)、
不能回國(guó)傷心流淚、
贈(zèng)送墨梅圖、
送梅花手絹 潸然淚下
�。ㄖ袊�(guó)心）
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇10
一、教學(xué)背景分析
1、教材分析
《明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文新課標(biāo)第五冊(cè)第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風(fēng)格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩(shī)詞是我國(guó)最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中受到愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。蘇軾，北宋中期文學(xué)家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請(qǐng)求外任。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后貶為黃州團(tuán)練使，寫此詩(shī)時(shí)年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達(dá)七年之久，無(wú)緣相見，時(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學(xué)情分析
本班初三的學(xué)生，而且從初一開始我就側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的朗讀積累的訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)古詩(shī)已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學(xué)生已獲得一些讀詞的體驗(yàn)，對(duì)詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩(shī)詞的基本方法。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)聯(lián)想感悟古代詩(shī)詞的意境訓(xùn)練其聯(lián)想和想象能力。能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學(xué)生的朗讀、教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，師生共同鑒賞
3、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)蘇軾，體會(huì)他豪放的詞風(fēng)，理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的人生觀。
三、重難點(diǎn)分析
重點(diǎn)：
1、訓(xùn)練朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古詩(shī)詞間運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
2、積累名句，增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力，豐富語(yǔ)言寶庫(kù)逐步提高欣賞品位。
難點(diǎn)：
1、深刻體會(huì)作品傳遞的情感，理解詩(shī)人胸襟抱負(fù)。2、借助想象感悟意境。
四、設(shè)計(jì)思路
1、由學(xué)生過(guò)中秋的活動(dòng)，引出中秋佳節(jié)的習(xí)俗、然后引到描寫月亮的詩(shī)歌，引入到本課中秋詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容
2、 讓音樂繪畫走進(jìn)課堂培養(yǎng)學(xué)生的美感
3、朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認(rèn)識(shí)意象、感悟意境的有效方法。4、學(xué)法指導(dǎo)：教師點(diǎn)撥，學(xué)生勤于思考，自主鑒賞
五、教學(xué)方案
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們我們剛剛過(guò)完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團(tuán)聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動(dòng)呢？（學(xué)生隨意回答）中秋吃團(tuán)圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋節(jié)是個(gè)月圓人圓的日子。大家能說(shuō)出我們學(xué)過(guò)的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌？（學(xué)生自由發(fā)言）同學(xué)們平時(shí)對(duì)詩(shī)歌的積累很好，今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于中秋的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出， 余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進(jìn)這“千古絕唱”，來(lái)領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者?
學(xué)生自由說(shuō) 然后統(tǒng)一屏幕出示寫作背景
三、聽讀課文、朗讀課文
教師范讀，屏幕出示課文聽讀后，學(xué)生明確誦讀詩(shī)詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求學(xué)生自由誦讀、學(xué)生泛讀、小組朗讀 四、初步感知?
明確結(jié)構(gòu)本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景正文部分有兩部分，詞的特點(diǎn)：上闋、下闋（上片、下片）文中有個(gè)字和這個(gè)字很相似 闕 下面我們五個(gè)小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋五、抓住語(yǔ)句? 感受畫面朗讀這首詞，你眼前會(huì)有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應(yīng)的句子師：此時(shí)你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？ 生1：我從“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中讀出了這樣一幅畫面：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人
生2：我從“把酒問(wèn)青天”讀出了詩(shī)人端著酒杯喝酒問(wèn)天的畫面師：你從哪里讀出詩(shī)人是端著酒杯？生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思師：不錯(cuò)除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生3：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物師：
大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個(gè)畫面在這么一個(gè)有月的晚上，詞中的'人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動(dòng)詞.找一名學(xué)生讀，其他學(xué)生聽讀思考，找動(dòng)詞
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風(fēng)歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇
師：也就是說(shuō)詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當(dāng)時(shí)的心理又則那樣那個(gè)呢？請(qǐng)大家在文本中尋找
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經(jīng)受 師、不能承擔(dān)沉重的負(fù)擔(dān)此時(shí)詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影” 師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿 師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生: 既不惟荊（荊國(guó)公王安石）是師，也不惟溫（溫國(guó)公司馬光）是隨神宗時(shí)：他反對(duì)王安石變法，先后被貶多處；哲宗時(shí)：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢(shì)，他被遠(yuǎn)謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時(shí)，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）
師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說(shuō)說(shuō)詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷
師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請(qǐng)結(jié)合詞人的坎坷人生回答
生：因?yàn)樵~人被朝廷一貶再貶，所以內(nèi)心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺得哪里比得上在人間呢 我們邀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋
七、誦讀品味，觸摸情感
師：這是一個(gè)帶著愁思的詞人，這是一個(gè)懷著矛盾心理的被貶臣子；此時(shí)詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請(qǐng)從文本中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的語(yǔ)句 邀請(qǐng)一同學(xué)朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語(yǔ)。 ? 生：此時(shí)詩(shī)人心情很難受，我從“照無(wú)眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”
師：此時(shí)月光照著沒有睡意的人，暗指詩(shī)人自己，也泛指那些政治上失意的人（板書難受、失意）面對(duì)這份難受與失意，詩(shī)人又是如何面對(duì)如何排遣呢?
生：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”詩(shī)人繼續(xù)把酒問(wèn)天：“（月兒）你不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？”
師：這是一種指責(zé)，對(duì)月的指責(zé)��！詩(shī)人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發(fā)出深深的感慨，那是什么樣的感慨呢？請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語(yǔ)速快而輕松）
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語(yǔ)調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）
師：請(qǐng)問(wèn)這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應(yīng)該如何理解呢？
生：成全
師：不錯(cuò)，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感慨
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來(lái)就難以周全啊
師：詞人由月聯(lián)想到了人，月的圓缺是自然規(guī)律，人也師一樣，由分別就會(huì)由相聚，分別之時(shí)也是將要相聚的開始，不要為分別悲傷，應(yīng)當(dāng)為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經(jīng)歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷�。� 積極樂觀、豁達(dá)、曠達(dá)的胸襟（學(xué)生回答） 詞到這里詞人的情感達(dá)到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可以看出詞人對(duì)天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？
生：只希望人長(zhǎng)長(zhǎng)久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說(shuō)幾個(gè)類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔
生2：玉盤
生3：:嫦娥……
師：古詩(shī)詞中月亮的別名很多，月亮總是與思念聯(lián)系在一起你能從古詩(shī)詞中找出與此句意境一致的詩(shī)句嗎？
生：海上生明月，天涯共此時(shí)
師：多美的意境啊！請(qǐng)大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人 （學(xué)生朗誦）
八、回看板書 教師總結(jié)
文章上闕望月寫景，表達(dá)自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達(dá)對(duì)兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達(dá)---祝愿。情感起伏變化。全詩(shī)表達(dá)作者對(duì)親人的思念之情，作者曠達(dá)的胸襟。 再讀此詩(shī)歌，感受作者情感的變化。
九、組內(nèi)互讀 達(dá)到背誦
十、作業(yè)鞏固 積累詩(shī)詞
十一、板書設(shè)計(jì)
小序：時(shí)間 緣由
上闋：望月 欲歸 –恐 舞 弄
下闋：責(zé)月 懷人 悟理 樂觀、曠達(dá)的胸襟
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