題法身佛對(duì)聯(lián)
如去如來(lái)常自在
不生不滅本無(wú)為(題法身佛)
注1:法身佛:又稱法佛、法身、法性身。小乘以佛所說(shuō)之教法及佛所得之無(wú)漏功德法等為佛之法身;大乘則除此以外,以常住真實(shí)普遍平等理體之真如法性為佛之法身,謂法身即無(wú)漏無(wú)為、無(wú)生無(wú)滅、常住不變。
注2:如去:如來(lái)的別名。若將tathagata拆分為tatha(如) 和gata(去),則為如去;若將其拆分為tatha(如)和agata(來(lái)),則為如來(lái)。
注3:如來(lái):指已經(jīng)覺(jué)悟了的人,佛的十號(hào)之一。如即不變、真如之意;來(lái)即現(xiàn)身于現(xiàn)世之意。
注4:自在:(1)內(nèi)心遠(yuǎn)離煩惱的束縛,進(jìn)退都融通無(wú)礙;(2)佛、菩薩具足的能力,如觀境自在、作用自在、剎土自在、壽命自在等。
注5:不生不滅:即常住之意,與生滅對(duì)說(shuō)。就絕對(duì)真理而言,并無(wú)所謂生滅。
注6:無(wú)為:又稱無(wú)為法。不是由因緣、條件而制作成的，超越于生滅變化之上的東西。
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