小腳與西服讀后感

時間：2022-10-07 08:44:59 讀后感

小腳與西服讀后感

　　《小腳與西服》主要講述的是徐志摩與原配夫人張幼儀之間的故事。“小腳與西服”這一說法是徐志摩提出的，他認為養在深閨的傳統中國女性張幼儀和受過西式教育眼界開闊的自己之間的結合就像是小腳與西服的搭配，兩者之間極不搭調。

小腳與西服讀后感

　　受過西式教育并留學國外的徐志摩思想自由活躍且極具才華，他畢生追求愛、美和自由三樣東西。他有著最典型的思想不受拘束，跟隨自己的內心生活的詩人情懷，他對一切他認為美好的事物有著最真摯最深切的愛與贊揚，而我們也確實能夠在他的作品中感受到最熱烈最純粹動人的情感，能在康河的柔波里了解到他對那片土地的熱愛，能在散文《我的彼得》中感受到他對兒子的愛，和對幼子離世的惋惜傷痛······徐志摩確實是一個能夠把自己心中的感情與追求，通過文字準確傳達的才情型詩人，他是一個成功的詩人，這一點是毋庸置疑的。

　　可是，誰又能想象寫下《我的彼得》這樣打動人心的作品的徐志摩，曾經讓張幼儀把這個孩子打掉，并且直到彼得離世他也只見過彼得一面呢？所以，我無法以單純的欣賞詩人的眼光來看待一整個徐志摩。徐志摩從結婚之前就認為張幼儀是一個“土包子”，結婚以后更是冷眼相待，直到他遠赴歐洲留學，生下第一個孩子的張幼儀到歐洲找他之后，他更是不把張幼儀當妻子看待，只當家里住了會幫忙做飯做家務的人，這些都還能當他只是一個簡單的冷漠無情的丈夫。可是隨后在張幼儀懷孕之后，他卻要求倍受冷落孤獨的張幼儀把孩子打掉。在觀念已經西化的徐志摩眼里，打胎并不是什么大事，但是對于張幼儀而言，孩子就是上天給她的恩賜，而自己的丈夫卻要奪去這份恩賜。徐志摩知道張幼儀夠傳統，甚至傳統到與自己不搭調，但是他這時怎么就想不起張幼儀是一個觀念傳統的人呢？他因為自己不喜歡這個妻子，不想要這個孩子，所以就用自己認為理所當然的事情去要求張幼儀，他那浪漫自由的詩人情懷完全牽著他只隨自己的想法走了。在那之后，徐志摩毫無征兆地消失了，離開了孤苦伶仃獨在異鄉的他的妻子。他下一次出現在張幼儀面前，是在張幼儀獨自在人生地不熟的異鄉生下孩子之后不久，而見面不為看孩子，只求離婚。在張幼儀簽下字以后，徐志摩說了這樣一句話：“你張幼儀不想離婚，可是不得不離，因為我們一定要做給別人看，非開離婚的先例不可。”在我看來，徐志摩是在打著擺脫傳統追求自由的幌子干著不負責任的事。所以，作為丈夫和父親的徐志摩是十分失敗的，一個稍有責任心的男子絕不會那樣做。

　　但是，關于徐志摩對待妻兒的種種行為，我卻不能單純的說只是因為他的責任心問題，與此相關的還有一點，那就是他把追求愛、美和自由的詩人情懷完全投射到現實生活中了。他并不會認為他是在打著什么幌子做大家不接受的事，他只是按著自己內心的想法毫無保留、不加掩飾的去做罷了，只是這種隨性和自由的做法讓別人受傷了。

　　書中提到張幼儀對徐志摩的作為曾說過這樣一句話：“你曉得，文人就是這德行。”沒有一個文人能夠把他所追求的文學中的世界和現實世界割裂開來，徐志摩就正是一個完全把兩者融為一體的人。然而，處于現實生活中的我們，就很難以他那種徹底的文人視角來理解他那完全隨性自由、追隨內心的做法。不管他再浪漫，再怎么追求自由，他終究還是一個生活在現實世界與其他人有聯系的人，他需要為他所做的事情考慮后果。因此，我只能將徐志摩分開來看，分成作為成功的才情型詩人的他，和不負責任的作為丈夫與父親的他。

【小腳與西服讀后感】相關文章：