伊索寓言故事的讀后感

時間：2022-10-01 04:03:11 讀后感

伊索寓言故事的讀后感

　　《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡短的小故事，深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗和道德教訓(xùn)。下面請看小編給大家分享的伊索寓言故事的讀后感，供大家閱讀參考。

伊索寓言故事的讀后感

　　伊索寓言故事的讀后感1

　　《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象：

　　一個暴風(fēng)驟雨的日子，有一個窮人到富人家去討飯。“滾開！”仆人說：“不要打擾我們。”

　　窮人說，“只要讓我進去，在你們的火爐上烤干衣服就行了。”仆人以為這不需要花費什么，就讓他進去了。這個可憐人，這時請求廚娘給他一個小鍋，以便他“煮點石頭湯喝。”“石頭湯？”廚娘說，“我想看看你是怎樣用石頭做成湯。”于是他就答應(yīng)了。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。

　　“可是，你總得放點鹽吧。”廚娘說，她給他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。

　　當然，故事講到這里，您一定能夠猜到，這個可憐人后來將石頭撈出來扔回路上，美美的'喝了一鍋肉湯。

　　當時看完這則寓言故事，非常感慨這個窮人真是個智者；如果這個窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯。”那會是什么結(jié)果呢？從中也懵懂知道了在處理事情和問題上可以不按正常邏輯思維，用非邏輯思維來處理會給你帶來意想不到的結(jié)果，使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會有事半功倍的效果。

　　人際交往過程中有時候需要一些類似窮人乞湯的韌勁技巧和策略，工作和生活中有一個普遍的規(guī)律：會哭的孩子有奶吃！利用強者的同情心和好奇心，步步為營，得寸進尺的事例多如牛毛。曲線實現(xiàn)目標需要使用這樣的智慧和創(chuàng)新。營銷人員要實現(xiàn)銷售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維，不能急功近利，直指不標，欲速則不達！人際交往中的進退策略全在于是否用心！寓言中的窮人不是一般的窮人，是會用心的窮人，他的未來不是夢。

　　進退自如，給自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，諂媚逢迎，也不死纏爛打，無理取鬧，不卑不亢，在人際交往中注意對方的感受，時時能給對方臺階下，給自己留后路，這樣的策略和思路是成熟和智慧的。

　　伊索寓言故事的讀后感2

　　今天，我看了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書，使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個故事吧!

　　《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑，自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向烏龜遞來了挑戰(zhàn)書。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn)，但是不知道拿什么辦法破解。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長的時間還是飛不起來。麻雀看見了說：“你沒有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后，烏龜覺得麻雀說得很有道理，就找來了許多鳥類的羽毛，也為自己制作了一對翅膀。到了晚上，小烏龜翻來覆去怎么也睡不著，思緒滾滾而來：“我應(yīng)該出門找一位師傅，讓他教教我。

　　第二天一大早，小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過去了，小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多，不過小烏龜并沒有氣餒，仍然向前爬行著。突然，小烏龜?shù)?眼前一亮，真美呀!小烏龜看見一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔，小烏龜別提多羨慕了，他趕緊大聲喊到：”嘿!鷹老弟，你飛得真高呀，可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說：”烏龜兄弟，并非我不肯交你，而是你本性與鳥類不一樣，你沒有翅膀，無論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀，烏龜一再請求道：”鷹老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對翅膀，抓起小烏龜就飛在半空中了，小烏龜說：”鷹老兄，放了我吧，老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥直往下掉，一下摔在了一塊兒大石頭上。

　　這則寓言告訴我們：理想和幻想是不同的，理想是可能實現(xiàn)的，而幻想是不可能實現(xiàn)的。所以，我們要分清楚理想和幻想，不要向文中的小烏龜一樣，自己沒有翅膀，用自己制作的翅膀?qū)W飛翔，這當然是不可能實現(xiàn)的。

　　伊索寓言故事的讀后感3

　　《伊索寓言》中有很多小故事，一開始我以為伊索是一個人的名字但是剛了解伊索是一個人的名字，伊索是一個奴隸，他游歷過很多地方，于是有了很多見識，他給別人講故事，流傳下來的。

　　在小學(xué)就學(xué)過伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以為是中國流傳的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧，講的故事很簡單，就是一只小羊在河邊喝水，一只狼走過去千方百計地想吃它，但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉，愛慕虛榮的烏鴉被機靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉，也是在這寓言上的。

　　不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的，這樣有好的方面，也有壞的影響。好的方面是啟發(fā)我們的想象力，使我們可以從小就對小動物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特，把動物基本上都擬人化，有人的個性特點。不好的方面當然也有，就是我們對動物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的動物往往處于被同情的地位，如小羊，一般化身為溫順，機智的代表。而狼呢，則是兇狠的代表，還有狐貍，往往是狡猾的'。這就影響了人們認識動物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠，中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播，這是值得引起人們重視的。

　　說實話，伊索寓言有的確實是揭露了人本身的性格特點，舉個例子來說吧，伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事，故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意，善良的人往往會被惡人所反咬一口，現(xiàn)實中確實會發(fā)生這樣的故事，比如一個老太太在馬路上被車撞倒了，你幫忙把她扶起送到醫(yī)院，她說不定不會感謝你，反而會反咬你一口，說是你撞的她，所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見義勇為的現(xiàn)象越來越少。

　　中國的神話傳說也很有好故事，以后一定要接觸，比如山海經(jīng)等等。

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