故鄉讀后感

時間：2026-01-11 20:12:16 讀后感

【推薦】故鄉讀后感

　　認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的故鄉讀后感，希望對大家有所幫助。

【推薦】故鄉讀后感

故鄉讀后感1

　　《故鄉》是一部很有名的小說集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉、阿Q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學家、思想家和革命家的魯迅先生。

　　我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認識一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，后改名為樹人，字豫才，是我國現代新文化運動的倡導者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發表了第一篇現代白話文小說《狂人日記》后來又發表了《孔乙己》等多篇著名小說。

　　魯迅先生的作品很豐富，以小說為主，他的小說充滿了無數的藝術魅力，他語言表達得很精煉，對生活的描寫細致入微，刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。

　　《故鄉》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國人的.生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內熱。

　　這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內容和情節簡練，卻再簡單中傳遞出強大的語言藝術和震撼力。

　　《故鄉》這本書是非常值得我們去看的，我在其中學會了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內容剛開始可能不會懂，可是多看幾遍就會自然明白了。

故鄉讀后感2

　　想必大家都明白這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在那里，每一個靈動的文字都是一節美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。

　　作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

　　此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的`七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

　　還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

　　在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……

　　這本書使我印象深刻。

故鄉讀后感3

　　在這個寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉》。

　　我非常喜歡這本書后面的一句話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　魯迅在（故鄉）這篇小說里描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。過去的故鄉以閏土為中心；現在的'故鄉主要描寫了成年閏土的變化，這肘的閏土己經不是小時候的圓潤、可愛與活力，而是在生活的重壓之下，變得衰老、拘謹與可悲。

　　從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。

　　從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。

故鄉讀后感4

　　在寒假，我看了一本書——《紅色羊齒草的故鄉》。

　　故事的主人公——比利，在十歲的時候患上了戀狗癥，而父母愛莫能助。于是比利通過買野果子來攢錢，通過積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎，可在回家的路上遇見了山獅，丹為了保護比利而失去了自己寶貴的生命。安也不愿獨活于世，也死了。

　　這本書讓我領悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時候，我不經為這是狗對人的忠誠，后來我才明白這是狗與主人間那真摯的'愛。這個故事深深的打動了我。它是一本讓我無法忘懷的書。

　　我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會帶它散步，我會在家里給它建狗窩……。

　　這是一本很好的有關冒險和愛的書。

故鄉讀后感5

　　我讀過許多關于狗的故事，但讓我印象最深刻的，還是《紅色羊齒草的故鄉》。

　　男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬，因為家庭經濟的關系，父母一直沒有同意。比利就準備自已存錢買，他開始設捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺的店賣……經過兩年的.努力，最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。

　　比利和他的獵犬一起捕獵，甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽，獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍，得到了極高的聲譽。

　　在一次看似平常的捕獵中，比利遇到了山獅，兩只獵犬一起上，殺死了山獅。可老丹的肚皮被山獅抓破，流出了內臟，小安也受了重傷，第二天早上，老丹就死了，小安不愿獨活于世，幾天不吃不喝……

　　最神奇的是，小安和老丹的墳頭間長出了神圣的紅色羊齒草，傳說只有天使才能播撒紅色羊齒的種子，難道老丹和小安是天使送給比利的禮物嗎?

　　讀了這本書后，有三種力量深深打動了我：堅持、合作、忠誠。

故鄉讀后感6

　　這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠瓜地，其間有一個十一二歲的.少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

　　當“我”記起童年時的“故鄉”，浮現在腦海里的首先是深藍的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個幽靜的世界帶來了動態的感覺。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了。”它幽靜而沉悶，活潑——而不雜亂。和諧自然，是一個另人心曠怡的世界。

故鄉讀后感7

　　這兩天，我讀完了《故鄉》這篇小說，這篇小說雖然不長，但很吸引我。

　　魯迅在這篇小說里描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。過去的故鄉以閏土為中心，借這個充滿活力的質樸少年，寫出小時候他所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一猹盡力地刺去……描寫了兒時故鄉的情景，寫了閏土小時的活潑可愛，聰明。同時寫了“豆腐西施”的變化，魯迅把他比喻為“圓規”，都寫了他們因為生活的重壓之下，變得衰老，拘謹可悲文章也表現了當封建社會的.壓力，人們為了生存而失卻了自己的靈魂的生活，因為時間的飛逝，因為生存的欲望，使他們從一個可愛，聰明的孩子變成一個衰老拘謹的人。

故鄉讀后感8

　　在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉》這篇經典而又飽含深意的作品。

　　從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現了一面當時農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有

　　皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。

　　是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實被苦得像一個木偶人。是當時腐朽的封建社會制度還有他內心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而

　　產生了太多的.阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”，使

　　他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉的那份美好的記憶都破碎了。

故鄉讀后感9

　　“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發出來的清香;

　　《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的.想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。

　　大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體，卻關不住他們天真活潑的心靈。

故鄉讀后感10

　　在這個寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉》。

　　我非常喜歡這本書后面的一句話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　魯迅在（故鄉）這篇小說里描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。過去的故鄉以閏土為中心；現在的故鄉主要描寫了成年閏土的變化，這肘的閏土己經不是小時候的圓潤、可愛與活力，而是在生活的

　　重壓之下，變得衰老、拘謹與可悲。

　　從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田

　　，但他自由、快樂。魯迅的.童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是

　　真正的金子。

　　從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。

故鄉讀后感11

　　這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規則.收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆里拿出了十幾個菜。經過討論，說是埋在閏土里了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認為這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養雞用具。木盤上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快。”

　　這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實是在展示中國人的愚昧與悲哀。對此，我真的不想多說什么。大家都能理解。

　　最后，魯迅老師說：“我在昏暗的`燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”

　　這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。

故鄉讀后感12

　　最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉》。讀完之后感受甚多故寫下此文！

　　本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們三個分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現出了不同的個性。

　　說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應該對我們的生活有所希望，有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標，在完成目標之后再繼續定制目標，這樣我們才可以挑戰自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！

　　潤土的思想可以說是已經完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的'是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。

故鄉讀后感13

　　大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心啊！污染的江水，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的丑陋啊！《故鄉河》是楊紅櫻的作品，故事講的是：“小蛙人”為了看大馬哈魚怎樣回故鄉的.，于是，就和大馬哈魚一起踏上了回鄉之旅。在途中，小蛙人與一條叫鮭鮭的大馬哈魚成了伙伴，鮭鮭告訴他，這是他的第一次回家鄉。可小蛙人知道，這也是他最后一次回家。因為到許多地方后，因為人類污染，有多少魚死在水里，從遠處看，魚肚皮多得水都像一條白色的哈達，獻給那些不屈不撓，活下來的大馬哈魚。

　　大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心啊！污染的江水，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的丑陋無比啊！

　　大馬哈魚思鄉之情是誰也比不了的，不管有多艱辛，不管有多困難，它們總會齊心協力的克服。我為這精神而感動，而贊嘆！

　　看著這些大馬哈魚，有些身在他鄉異國的人們，也會想起自己日日夜夜思念的故鄉吧？只要我們永不放棄，一定可以再回那美麗的家鄉。就像大馬哈魚一樣。勇往直前！

故鄉讀后感14

　　這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的`時候，一起搬回家里去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。

　　最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

　　這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。

故鄉讀后感15

　　這篇小說寫于五四運動時期。讀懂這篇小說，先要了解故事發生的歷史背景:辛亥革命，推翻了幾千年的封建制度，建立了中華民國。但是一方面，由于領導這場革命的.資產階級向封建舊勢力和帝國主義妥協，造成了革命成果的不穩固；另一方面，由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾，最終導致了革命的不徹底性。

　　這篇小說就是通過革命者的鮮血被愚昧、無知的老百姓當成藥來治病，深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實。

　　魯迅先生自己說，描寫了群眾的愚昧??革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，他們卻不知道這犧牲是為了誰，甚至利用了這種犧牲。

　　小說結尾，革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈，暗示了他的同志會繼續革命事業，是革命者堅強的象征。試著體會文章中類似這樣的多處細節設置和前后呼應的寫作手法。

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