人類群星閃耀時讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的人類群星閃耀時讀后感，希望能夠幫助到大家。
人類群星閃耀時讀后感1
馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的�！钡疫�是想堅持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書后，活力涌動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當然，不忘抑制這份膨脹的活力，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中，我們會發(fā)現(xiàn)“一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去�！倍谶@種關鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。”然而，誰抓住了這些關鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的杯具，始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性還是偶然性我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇歷史人物的特寫，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
以往，開辟新航路和地理大發(fā)現(xiàn)是那一個時代的人們都認為的不朽的事業(yè)，并且那也是一個人們心靈坑臟，追逐黃金的'時代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險家巴爾沃亞，第一個發(fā)現(xiàn)太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個無多少人知曉的角落。他是一個叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護。然而，為什么他會那么有歷史使命的崇高意識，無畏無懼的冒險的同時，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢能夠為了崇高的目的而不擇手段亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結果信仰，是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱说竭_目的，能夠犧牲他人甚至自我
正是信仰的力量，使幾經被命運打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“僅有飽經憂患的人才懂得歡樂，僅有經過磨難的人才會預感到仁慈的最終赦免�！�
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔著巨大的痛苦。俄國著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價走向信仰之路。當他在死神將要降臨之際，突然刑場的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活�！比欢@是一種貪生怕死還是說敬畏生命
還有同樣是俄國的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復雜的，但他始終懷有博愛的信仰，“經過暴力是不可能建立一種貼合道德的制度，因為任何一種暴力都會不可避免地會再產生暴力�！庇谑�，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會為維護專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命，不是違背博愛，是為了更好的踐行博愛的精神，尤其是大學生，那個時代的大學生，為了國家、人民而勇敢、堅強、樂于獻生和拋棄生命，那一份歷史職責感和愛國主義傳統(tǒng)是否會在和平時代淹沒消逝呢
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最終一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自我。很感慨俄國的革命導師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自我的榮辱毀譽置之度外。很感慨美國實業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，并且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了�？梢姡\是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應當為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時刻——“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，照耀著暫時的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒，照亮后人。
人類群星閃耀時讀后感2
爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記：《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。
這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”——這也許是作者的用意——注釋、前言、后記、茨威格的傳記里，無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結尾，就是因為他不知道該怎樣結束、自己該怎樣繼續(xù)生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補全了最后的一幕——從托爾斯泰本人的經歷、遭遇、波折，到離家出走，最后從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。 托爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互沖突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷于眼前，只關心自己的利益。在這種情況下，導致了他八十三歲離家出走、奔向自由的.結局。
而在他做出這個決定前，曾有兩個學生拜訪過他——這兩個學生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者：俄羅斯的革命者，多慢是響應他的號召，行動起來的。正是這兩個學生，使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內心的矛盾：“……您為什么總是在口頭上夸夸其談，而不去身體力行您自己的主張呢?……”這恰好體現(xiàn)了革命這門的想法：尊敬他，但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。 雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。
在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的感受，而最后——在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運，在他臨死前，一句話說明了他的決心與凄涼：“多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現(xiàn)在，或許死神正在這房間里等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去。”
走向信仰的路上固然辛苦，而在到達了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最后一句所說的那樣：“如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫.托爾斯泰就永遠不可能像今天這樣屬于全人類�！� 茨威格和托爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰(zhàn)，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空閃耀。
人類群星閃耀時讀后感3
茨威格是最會講故事的人，所以有“歷史上最好的傳記作家”之稱，《人類群星閃耀時》向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。
南極爭奪戰(zhàn)是這些片段中最讓我感動的。二十世紀，地球還有一個最后的謎――南極。斯科特，一個普普通通的地地道道的英國人，1910年6月，他帶這由他組建的.探險隊，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)。在向極地進發(fā)遇到的最大的問題，不是南極的風雪和嚴寒帶來的危險，也不是隊員們的勇氣和意志。而是有一天，他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森德宿營地距離比他們的近一百一十公里。他們還是比阿蒙德森晚了一個月。他們是第二批到達的人。第一個意味著成功，意味著一切，第二個卻什么也不是。返程的途中，他們遭遇了暴風雪，不幸遇難了。
這以后，他們的英雄事跡被發(fā)現(xiàn)后，如奇跡般的復活了。他們向南極的挑戰(zhàn)失敗了，但他們絕對不是失敗者。他的失敗不是失敗，是一切悲劇中最壯美的悲劇。
這讓我聯(lián)想到了《老人與�！分v述的故事。老人說人生來不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。
人性是強大的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了這樣的人一次又一次地向它們挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，像他們這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
人類群星閃耀時讀后感4
最近讀完茨威格的《人類群星閃耀時》，此書又譯為《人類命運攸關的時刻》。
三十多年前，曾經讀過他一本中短篇小說集，印象最深的是《一個陌生女人的來信》。他最著名的作品是為巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、羅曼·羅蘭、斯湯達、托爾斯泰等人寫的傳記，可惜幾乎都沒讀過。
《人類群星閃耀時》是從外孫女的書架上看到的。說來慚愧，我小學六年，除了教科書，幾乎沒接觸過課外書；到初中，也只讀過很少幾本書，如《薛仁貴征東》《七俠五義》《珍珠塔》《林海雪原》《鐵道游擊隊》之類�？赏鈱O女剛進初中，讀過的書比我進大學之前讀書的總和還要多。她書架上放著的許多書，我至今也沒讀過，如《牧羊少年奇幻之旅》、《了不起的蓋茨比》《蘇菲日記》《明朝那些事兒》、《中國通史》、《可怕的哲學》、《目送》等等。
多年來，讀書養(yǎng)成一些習慣，比如從序言或前言讀起，一篇一篇往后讀，很少“跳”著讀；還有一旦拿起一本書，無論喜歡與否，都會從頭讀到尾，即使不喜歡的或讀得很困難的書，也會硬著頭皮往下讀。這樣的習慣，有人說好，有人說不好，可既成習慣，想改也難了。
這次讀《人類群星閃耀時》也是這樣。全書兩篇序（一篇是作者序，一篇是譯者序），12篇正文。讀過兩篇序，興趣甚濃，再讀正文，前兩篇是《不朽的逃亡者》《拜占庭的陷落》。讀完這兩篇，心里有點嘀咕：似乎不怎么樣嘛。第一篇寫的是逃亡者，第二篇寫的是入侵者，贊揚歌頌這樣的人，作者是怎樣的歷史觀呢？可我還是硬著頭皮讀下去了。從第三篇《亨德爾的復活》起，漸漸地被吸引住了，漸漸地激動起來了，漸漸地有點兒懂作者了，漸漸地欲罷不能、難以釋手了。
這幾年讀書，純?yōu)椤跋病�，再無功利。過去或為長些知識，或為傳道授業(yè)，讀書的目的性很強；如今退休了，讀書就是為興趣，為消閑，或者說就是一種習慣�？杉热蛔x過了，就會有些感受，有些想法，也算是“消遣”之外的別樣收獲。
這次讀《人類群星閃耀時》，它能這樣吸引我，以至興奮激動，也不是沒有原因的。
首先是選材。幾千年的人類歷史，值得書寫的何其多，可作者選中這“12幅歷史袖珍畫”，主旨很明確。作者認為：“一個民族，千百萬人里面才出一個天才，人世間數百萬個閑暇的小時流逝過去，方始出現(xiàn)一個真正的歷史性時刻，人類星光璀璨的時辰。”“一個影響至為深遠的決定系于唯一的一個日期，唯一的一個小時，常常還只系于一分鐘，這樣一些戲劇性的時刻，命運攸關的時刻，在個人的生活上，在歷史的演進中，都是極為罕見的。”“戲劇性的時刻”正是作者選中這些事件的原因，如巴爾博亞發(fā)現(xiàn)太平洋，祖特爾發(fā)現(xiàn)黃金國，都是這樣。正如譯者所言：“僅僅想到能有幸一窺世界史上這些叱咤風云的英雄豪杰偉人名家傳奇一生中極具戲劇性的插曲，便足以令人怦然心跳”。這本書，就是容易讓人“心跳”。
其次是別具一格的寫法。它不是傳記，卻如傳記一樣真實；它不是小說，卻比一般小說更加扣人心弦；它特別擅長運用渲染、鋪墊、對比、反襯等手法，加速讀者的心跳�！逗嗟聽柕膹突睢穼懙氖鞘澜缑稄涃悂啞穭�(chuàng)作誕生的過程，寫的是一個音樂家肉體與心靈復活的經歷。瀕臨死亡的亨德爾又從地獄歸來了，心如槁木、灰心絕望的亨德爾又完成了不可言說的壯舉�！氨稽c燃的靈魂又一次成就了意志的奇跡，一如先前癱瘓的軀體成就了復活的奇跡�！睆慕^望的深谷，又回到高山之巔，反差之大，幾乎令讀者窒息，誰能抗拒它的魅力呢？《封閉的列車》寫革命家列寧十月革命前夕潛回俄國的驚心動魄的經歷。開頭一節(jié)標題是“修鞋匠家中的房客”，瑞士這座和平小島復雜、喧鬧、緊張、危機四伏的場景，與修鞋匠家中平靜、冷落、沒人注意的氣氛形成極大的反差，充分表現(xiàn)出列寧革命家的睿智、氣度、沉著和勇敢。
最后是極富表現(xiàn)力語言。據說，當年這本書出版之后，一時洛陽紙貴，德國大學生幾乎人手一冊，重要原因之一就是它語言具有極大的魅力�！兑灰固觳拧穼懙氖囚斎丈衔緞�(chuàng)作法國國歌《馬賽曲》的經過�！棒斎諍^筆疾書歌詞、樂譜，越寫越快，猶如筆錄別人的口授——一場他那狹隘的市民心靈從未經歷過的風暴已經向他襲來。一種極度興奮，一種本非他所有的激情，而是凝聚于唯一的一秒鐘的魔幻偉力，把這可憐的業(yè)余作者千百倍地拔高，把他像一枚火箭似的射出去，直抵星辰，剎那間閃耀著燦爛的光華和火焰。魯日上尉一夜之間躋身于不朽人物行列：街頭和報刊最初的呼聲被吸收、被借用，形成創(chuàng)造性的歌詞，并升華為一詩節(jié)，其詞永世長存，一如曲調不朽�！边@類激動人心的描寫在書中比比皆是，只要你翻開它，你就一定會被他形象、熱烈、華麗、煽情的語言所打動、所吸引、所感動，欲罷不能。
也許我讀得太馬虎了，讀后的感覺不是很清晰的，甚至有點兒模糊，很難確切地說出《人類群星閃耀時》的動人之處，__的立論與舉例可能不盡恰當，也許會貽笑大方�？晌蚁嘈�，我的總體感覺是不會錯的，這本書盡管是“舊書”新版，可對沒有讀過它的人來說，絕對值得一讀，你讀過它以后，也一定不會后悔的。
人類群星閃耀時讀后感4
茨威格的《人類群星閃耀時》講述了十個改變人類歷史命運精彩瞬間。我印象最深的是“滑鐵盧的`關鍵一分鐘”。
在這場關鍵戰(zhàn)役前期，法國皇帝拿破侖命令格魯希元帥率領三萬士兵追擊布呂歇爾率領的普魯士敗軍（這一決定使得滑鐵盧主戰(zhàn)場法軍兵力只有不到六萬，同英普聯(lián)軍相比不占優(yōu)勢）。這位循規(guī)蹈矩資質平庸的法國騎兵元帥奉命追擊時，因為行動遲緩而導致普軍分批逃回加入滑鐵盧戰(zhàn)場。雖然當時他所處的位置能夠聽到滑鐵盧方向的英軍炮聲，判斷出法軍的形勢非常緊急，需要救援而且部下也強烈建議他增援皇帝。但在決定救援還是遵照拿破侖命令他追擊普軍的命令的一分鐘選擇里，他做出了其生涯中唯一一次錯誤決策，也是最致命選擇——置法國皇帝的軍隊和滑鐵盧戰(zhàn)場于不顧，繼續(xù)遵守命令。他的選擇導致了法國的徹底失敗，法國皇帝最終流亡孤島。
如果格魯希元帥聽從了手下們的正確建議，選擇增援滑鐵盧主戰(zhàn)場上的法軍，這場戰(zhàn)役的結局會是怎么樣，對歐洲乃至世界的影響又會是什么變化呢？
在滑鐵盧戰(zhàn)役前，拿破侖剛重新奪取政權，法國內部還不十分穩(wěn)定，外部反法聯(lián)盟的勢力無比強大。法國皇帝急需一場場的勝利來震懾國內的反對派，給支持他的軍隊和人民以信心。從當時滑鐵盧戰(zhàn)場上的情形看，最初是法軍全力進攻的。由于兵力不足，為趕在反法同盟軍隊增援戰(zhàn)場上惠靈頓的英軍前結束戰(zhàn)斗，拿破侖被迫投入了全部的兵力。此時戰(zhàn)爭雙方都已經到達了極點，法軍還稍稍占優(yōu)，法軍只要再有少量的軍隊就可以使英軍全面崩潰。法國皇帝甚至派出多名傳令兵去尋找格魯希的援軍。但當普魯士人及時趕到并增援了英軍后，沒有預備隊的法軍只能全線敗退。如果格魯希元帥先到達戰(zhàn)場，那么毫無疑問勝利將是法國皇帝拿破侖的。
如果滑鐵盧戰(zhàn)役法軍獲勝了，那么法軍的士氣必將無比高漲。對反法聯(lián)盟來講將是一場噩夢。法國皇帝會乘勝追擊，對英國、普魯士、俄國、奧地利等國發(fā)動不間斷的攻擊，掠奪這些國家的資源，延遲這些國家的發(fā)展。雖然反法聯(lián)盟的勢力很強大，但憑借高昂的士氣和拿破侖天才般的戰(zhàn)爭技能，拿破侖重新統(tǒng)治大半個歐洲還是有可能的。即使法國最終失敗，歐洲也不可避免的會陷入數十年的戰(zhàn)亂，各大帝國主義國家本土的經濟遭受巨大的破壞。對于反法聯(lián)盟的主力英國來說，這種情況會更加嚴重。長期的英法戰(zhàn)爭，會使英國的國力大幅度減弱，對印度等殖民地控制力的減弱，甚至無力發(fā)動給我國造成巨大傷害的鴉片戰(zhàn)爭。
有時歷史就是這么神奇，一個平庸的人的關鍵一分鐘，就有可能改變偉大法國皇帝拿破侖的命運、法蘭西第二帝國的命運乃至歐洲、世界的命運。
翻開《人類的群星閃耀時》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝，普照著人類。
書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉折點。一個國家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關鍵的時刻，格魯希元帥這顆關鍵之星閃耀起來。格魯希是個優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開響大炮，所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動身。到后來，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無補了，法國敗局已定。
格魯希被命運選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運并智慧的人，它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。
一顆星星的閃耀并不長久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分，看向天空的遠方，心緒激動，久久不散。
我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小，過了許多提高能力、完善自我的機會。勇氣，多么重要的東西，我一定要時刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運的關注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。
我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現(xiàn)的，我的內心沒有害怕退縮，目光愈發(fā)堅定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會夢想成真！
合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅定�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理，能夠豐富我的知識，讓我遨游在知識的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！
人類群星閃耀時讀后感5
“人類群星的閃耀時刻，是在這個人類難以企及、不朽的時間黑夜里，它們宛若屋辰、刺破了黑眼暗，放射出永恒的光芒！”《人類群星閃耀時》是奧地利作家茨威格所寫，記敘那個久遠年代十四個偉大的歷史事件，令人回味無窮。
其中，對我來說最撼動人心的，是“演講臺上的頭顱”。從題目看來這定是一樁悲壯的事件。由于戰(zhàn)爭的緣由，這篇文章本不應出現(xiàn)在這本書中，它的結局也不同于其他的文章，以失敗告終。但它仍然像一座閃閃發(fā)亮的豐碑，矗立在我的心中，讓我從那個煙霧朦朧中看到了真正的歷史。
“演講臺上的頭顱”主要講述了羅馬政治家西賽羅未能挽救共和政體，被害后，他的頭顱被放在演講臺上示眾，一個偉大的革命者從此從這世間消失，羅馬最終走向帝制。
西賽羅，他可謂是全書的失敗者，他沒有像其他偉人，在某個歷史瞬間創(chuàng)造出輝煌奇跡。他曾認為“如果遇到比自己更強的人，最明智的做法就是：回避此人，并不感到羞愧地靜候時來運轉，直至前方道路再次通暢。”但是西塞羅并沒有把握好轉折時機，在凱撒被殺后，他真正覺醒自己，開始宣揚的愛國精神，渴望羅馬走向共和，解放。但由于身份懸殊，以及對強大統(tǒng)治者的膽怯，他在此敗下陣來。只是以一個作家的身份，淺顯的說明解放和自由，并沒有將自己真正的思想理念徹底地灌輸與羅馬人民，才會致使自己陷于水深火熱�！绻魅_當時能從自己的思想矛盾中走出來，或許他能夠奪取獨裁者的政權。在危機關頭，過大的壓力往往會讓我們與成功失之交臂，應該鎮(zhèn)定自如，做出更加精確的決策。
膽小懦弱的他，在歷史的長河中也是一位成功者。在那樣一個動蕩不安的社會中，身為猶太人的.他遭到各種排擠。他有勇氣去將畢生奉獻于演講臺，宣揚自己的愛國精神，胸懷大志，可謂是亂世中的英雄。他就如大漠中的一只花，不畏前方風沙肆虐，勇于挑戰(zhàn)權威，盡顯英雄氣概。雖然他最終永遠倒在了那演講臺上，但他依然像一座豐碑佇立在羅馬人民的心中，永不磨滅。
歷史的發(fā)展是前進的，我們永遠不知道下一秒會發(fā)生什么，在那一瞬間，我們也不知道是否能夠做出正確的選擇。正是因為如此，我們才不會因自己的平庸而放棄千載難逢的機遇……
人類群星閃耀時讀后感6
偉大的英雄從來不會被歲月遺忘，他們所散發(fā)出來的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恒久，被后世以不斷地用詩歌散文，用語言的魅力與藝術一代又一代地贊頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國主義驅使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到"英雄的氣息",感受他們如同山岳一般魁偉高尚的偉大人格，以及他們所取得的令人高山仰止的杰出成就�！度祟惖娜盒情W耀時》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品，一個杰出的劇作家，哪怕是古羅馬最富盛名的文學大師，也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇，然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個短暫的傳奇書寫下去，而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時刻，而茨威格則無比成功地將這些由偉人，抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動翔實的歷史特寫，讀完掩卷深思，那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋、穆*默德二世攻陷東羅馬帝國、魯熱。德。利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德爾用《彌賽亞》實現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅……等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日，我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺上發(fā)表反對安東尼獨裁的十四篇"反腓力辭",亨德爾如何以超凡的天才和澎湃的熱情連續(xù)幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無際的冰原上為了人類偉大的探險事業(yè)而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財頂著如狂風暴雨般強烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報路線。這本書使我的心靈跨越了時間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類群星閃耀的時刻，那些偉大的、英雄的瞬間。如果說，羅曼。羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩，那么茨威格的《人類的群星閃耀時》便是十四出精巧簡練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書一筆。例如魯熱。德。利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國的國歌，這首曾經激起一個民族的昂揚斗志的歌曲的作者不過是一個微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場合的`需要，他才在一個晚上的時間，用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過的筆寫出了這首蕩氣回腸的進行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨后卻又被命運無情地剔除出去。當這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時，魯熱卻渾然不知地在一個碉堡里畫著工程圖，最終與偉大無緣，平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類最后一片未知領域的雄心壯志意圖報效祖國，卻不曾想到挪威探險家阿蒙森已經捷足先登，最后在返回的途中，由于惡劣的氣候條件和嚴苛的環(huán)境，()在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實際上是一個卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說，斯科特甚至可以被列為一個失敗者。但茨威格最終將他們譽為人類的星辰，因為他們已經完成了自己個人價值的升華，他們不再是一個卑微而渺小的個人，而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動人心，就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機，而后者則留下了為世人所津津樂道的一代戰(zhàn)神和帝國的傳奇。
偉人之所以偉大，并不僅僅因為在他們短暫的一生中取得了如何轟轟烈烈的成就，更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過是一個命運的賭徒，一個為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護的罪犯，但他擁有與歷史來一場賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險熱帶雨林的堅忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類歷史上第一個看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊的偉大開拓者。而亨德爾，哦，這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的"圣樂之祖",你很難想象他曾經是一個在命運的坎坷面前一蹶不振的中風病人，當他半身不遂時，他仍不愿意就這樣結束自己偉大而艱難的音樂生涯，他，格奧爾格·弗里德里�！ず嗟聽�，還要去創(chuàng)造他獨一無二的天國之樂的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國一個溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年，也不屈地與命運斗爭了半年，終于，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬于他自己的身體，他，偉大的亨德爾，就這樣頑強地實現(xiàn)了自我光耀的復活。沒錯，偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
令人遺憾的是，茨威格并沒有深入到中國的歷史當中去，他并沒有勇敢地撩開東方文化神秘而獨具魅力的面紗，如果他知道在這片廣袤的東方大地上曾經誕生過怎樣傳奇的人或故事的話，那我相信這本《人類的群星閃耀時》篇幅肯定要再翻一番了，程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養(yǎng)趙氏孤兒，待其成年后慷慨自刎而死。屈原為了故國傾覆悲以慨歌，后坦然投江自盡。陳吉思汗東征西伐，鐵蹄錚錚遠至波蘭。張騫開拓絲綢之路，開創(chuàng)了亞歐文化交流的新格局……如果茨威格知道了這些瑰麗多姿的東方傳奇，那他那顆富有浪漫與熱情的文學家的心，又該怎樣醉心于此呢？
回顧每一個人類群星閃耀的時刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個時代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達的一種誠摯而熱切的囑托吧！
人類群星閃耀時讀后感7
《人類的群星閃耀時》作者是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的作品。這本書最打動我的是《爭取南極的斗爭》這個故事，這篇傳記是作者根據英國科學探險家斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的文學想像而寫成的，飽含感情地用文學的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感奮。
只要對南極稍有了解的人都明白，設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為“阿蒙森斯科特站”。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家──挪威人阿蒙森和英國人斯科特。在征服南極點的競爭中阿蒙森率領的探險隊捷足先登，成功地將旗幟插在了南極點上并勝利回到。而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最終長眠在茫茫的冰雪之中。
在文章中，作者避開科學問題不談，也不給成功者立說，在現(xiàn)實的世界里，我們的記憶中只容得下成功者，但作者打破世俗，偏偏用飽含感情的文筆，描繪斯科特失敗的經歷，寫出了斯科特一行的失敗之悲、作證之悲、死亡之悲，但卻顯示了其獻身科學、堅忍不拔、超越私利、團結協(xié)作的`崇高品質，凸顯了杯具的偉大，表達了作者對斯科特一行的欽佩。
斯科特一行的壯舉是偉大的“杯具”，在這一過程中他們展現(xiàn)出了人類優(yōu)秀的意志品質，從不一樣方面體現(xiàn)了人類在應對絕境時的偉大。
人類群星閃耀時讀后感8
仰望星空，茫茫天際，點點繁星，照亮了黑夜。而在人類文明這片燦爛星空中，那些英雄的故事，偉人的瞬間，在閃爍的星空中群星閃耀，永恒不熄。
時間似水匆匆流逝，歷史的車輪橫掃一切，只有那些群星閃耀的時刻才會被永遠記錄下來。茨威格的《人類群星閃耀時》，真實記錄著12個決定歷史命運和改變人類文明發(fā)展的英雄瞬間。這里，記載著不朽與傳奇，上演著榮耀與悲劇。人類的猶豫與抉擇，勇敢與退縮在這里展露。當你仰望這片燦爛群星時，你將會意識到：人類意志的強大，足以改變歷史，決定未來。
這些輝煌的故事，聽起來仿若神話一般；那些不朽的時刻，卻仿佛就在眼前。而英雄之所造就了偉大，是他們在這人人皆有的一分一秒里，以非凡的意志，抓住了短暫的一瞬。不朽由瞬間決定，瞬間造就永恒，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，命運之神十分公正地把機會分給了每一個人，而之前任何的錯誤及那一刻的猶豫不決，都將葬送這一瞬間。君士拜占庭被攻占，僅因一扇小門對敵敞開這樣的“失之毫厘，謬以千里，”使得失去的那一瞬用千年也難以換回；格魯希，一個本可改變歷史的無名之輩，只因一瞬的怯懦，造成了滑鐵戶的倒戈及歐洲命運的改變。英雄的命運、人類的歷史，有時在這一瞬間決定，只有那些有膽識，愿以畢生付出的人才能換來永恒的一瞬。
這瞬間的永恒的背后，包含著偉人們畢生的付出，那些令人羨慕的.時刻，有不為人知的默默耕耘，這看似一時之力，卻非一瞬之功。韓德爾創(chuàng)作出偉大的《彌賽亞》，這人類歷史上光榮的時刻源于他畢生對音樂追求的熱愛；魯日一夜天才，創(chuàng)作出不朽之作——《馬賽曲》。在這一切來臨之前，他心中已充滿對祖國的熱愛，對敵人的仇視及對大革命必勝的信心，他胸中燃燒著的大火，把他所有的力量在那一瞬間燃放出來；陀思妥耶夫斯基，從容赴刑場，無畏生死，在此之前，他誓以革命推翻黑暗的信念，在此刻造就了不朽的意志。以畢生的付出，才能在某一個瞬間時刻，造就永恒與不朽。
我們或許只是蕓蕓眾生中的一員，但應大膽逐夢，追求永恒。一個人不能沒有夢想，沒有夢想人生就沒有光彩。偉人的事例早已告訴了我們，偉大并非水到渠成的童話，夢想不是海市蜃樓的空想，實現(xiàn)夢想需要我們實實在在的行動，為自己的人生目標與價值追求努力奮斗，絕不是空空而談就可以做到的。這需要我們畢生的努力，執(zhí)著堅守，相信鐵杵磨成針，水滴石穿；這需要我們全心全意地投入于其中，砥礪前行，為自己的理想投入全部的熱情；這需要相信自己能達到成功的彼岸，大膽追夢，爭做新時代的弄潮兒。哪怕最后也是不見經傳，但這追求的過程足以讓人感動。將自己畢生付出，終會在生命的某一刻，達到自己人生的永恒。
你的付出，終究將會有所回報。為自己點亮一片群星，達到生命中的永恒。
人類群星閃耀時讀后感9
《人類群星閃耀時》寫了14個歷史事件，讓人感受到每一個杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻，南極爭奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。
斯科特，是一個普普通通的英國人，1910年，他帶著由他組建的探險隊，準備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進發(fā)時，遇到了一個重要的問題：不是隊員們的半途而廢，也不是嚴寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會成功。
之后，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時，最終一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風又提前來臨，讓原本松軟的雪，變成了堅硬的“三角鐵”。在他們以為自我是世界上第一個踏上南極點的團隊時，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點上，已經飄揚著挪威的國旗，阿蒙森提前到達了南極點！
雖然不是第一個登上南極點的團隊，可是他們要帶上所有證據，證明挪威人才是第一個到達南極的人。
就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了回到的路。這時，斯科特和他的隊友們已經沒有力氣和精神了，他們以失敗者的身份回到了。在回到的路上，他們的`身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲存的煤油已經不多了，不夠他們的需要了，他們堅持著剩下的路程。不幸的是，他們遭遇了暴風雪，不幸遇難了。
斯科特——一個失敗的英雄。
人類群星閃耀時讀后感10
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動著匪徒，探險家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人；既虔誠又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默x德，帶領奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國；僅僅一個錯誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標志的，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時間短，有的時間長；差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭，打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。
一個真正具有世界歷史意義的時刻，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個人的生死，一個民族的存亡甚至全人類的命運。
阻止戰(zhàn)爭是不容易的.，但是如果聯(lián)合國像消防隊一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護和平而不是用于戰(zhàn)爭。
人類群星閃耀時讀后感在最初我捧起這本書的時候，就有些不明白為什么是人類群星呢，閃耀時又是什么？這本書的名字，就像一片未知的領域正誘惑著我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許。
我開始讀了起來，那歷史的經歷，在我翻開書那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就，戰(zhàn)火中的余煙還未散去；那將士們?yōu)樘ど险鞒潭拥膮群斑�在耳邊；那滑鐵盧在戰(zhàn)時猶豫不決的心態(tài)，我不自主的為他著急，當因他而敗北的時候，我有點咬牙切齒。這種感覺就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺。
在這本書里，當你讀進心里的時候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經驗所結成的，正所謂不聽老人言，吃虧在眼前，這本書也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批，使這本書在原有的歷史上更多了一些“親和”，在后面還有閱讀鑒賞作為小結啟示，給一個篇章畫上一個完美的句號。拓展知識給我們帶來了無數想象空間。
而在一本書讀完后，我得到了歷史名人的一些經驗，也解開了心中的疑惑。
人類的歷史就如一篇浩瀚的星河，無數個生命在其中發(fā)亮，知識亮度有亮有暗，有長有短，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進歷史，去看那名人的一生。
人類群星閃耀時讀后感11
喬治·腓特烈·韓德爾是一個傳奇人物，他是醫(yī)學界的奇跡；他是音樂界的天才；他是人類宇宙中閃耀的一顆星。
為什么說喬治復活了呢？因為他“去世”了兩次，最終都活了過來，他戰(zhàn)勝了自我，他是一個傳奇。
他的第一次“去世”是在盛怒之下忽然患了中風，而且右半身因此癱瘓了。這對于一個音樂家來說是多么沉重的打擊！他無法走路，無法寫字，無法用右手彈響一個琴鍵……這段時間，他無限絕望。在聽說泡溫泉可能會讓這樣嚴重的病情好轉后，他不顧醫(yī)生的勸告，一天在溫泉水里泡九個小時……最后他竟然痊愈了，是什么讓韓德爾創(chuàng)造了這樣的一個醫(yī)學奇跡呢？是一個音樂家對音樂的極度熱愛；是一個音樂家想繼續(xù)演奏，繼續(xù)譜曲的強烈意愿；是他堅定的信念和充滿激情的靈魂，把他的夢想傳遞給了他的軀體，他因此“復活”了！
如果說第一次“去世”是打擊了韓德爾的'軀體，那么第二次“去世”就是純粹的心靈傷害了。在頻繁的戰(zhàn)亂與生活的動蕩中，韓德爾逐漸感受到自己的創(chuàng)作激情被不斷的消磨，他慢慢察覺到自己的靈魂正在被貧困和屈辱榨干。此時的韓德爾頹廢不堪，他“去世”了，他的心“死”了……不久，他收到了昔日好友寄來的歌詞，那些歌詞中贊美著主，贊美著世間的愛，贊美著歷經磨難的人們……這些歌詞將主的愛傳遞給了韓德爾，主的召喚點醒了他，他猶如在一場洶涌澎湃的狂風暴雨之中滌蕩和洗禮著自我……他又開始創(chuàng)作了，生命之花再次在他心底盛開，引領著他從陰暗的低谷走向光明的高峰……他又一次“復活”了！
此后的韓德爾都一直含著笑，直到他離開人世，他都覺得是他自己昂首闊步的走到了上帝面前，他覺得他此生完成了自己的使命。
回望喬治·腓特烈·韓德爾傳奇的一生，他一次次的經歷了常人不曾經歷過的絕望，又依靠著堅強的意志一次次地重生。而這些絕望與重生，又讓他的人生何其絢麗，何其精彩！
人類群星閃耀時讀后感12
選擇在我們的生活中無處不在，而這些選擇通常只會帶來一些在我們看來微不足道的影響。這些感覺常會讓我們覺得，我們只是歷史的塵埃，宇宙中的螞蟻。
而事實真是這樣嗎？
不是的。
不知各位有沒有聽過一個故事：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。一只看似微不足道的蝴蝶，足以引起一場災難。
但這龍卷風并不是蝴蝶引起的，它是千萬道氣流經過無數個像蝴蝶這樣的傳遞者，最終在一個地方交匯形成的。在這過程中，少了任何一道氣流或傳遞者，都會改變龍卷風的形式、級別、位置和移向。
歷史的發(fā)展也是這樣，我們在生活中的每一個舉措，都會經由他人之手以我們意想不到的形式發(fā)展。在這過程中，少了一個動作，都會影響歷史的發(fā)展。就像君士坦丁堡的保衛(wèi)戰(zhàn)，所有城門都要關閉，才能守住這羅馬帝國的余暉。而就因那渺小的.凱爾卡門敞開著，蘇丹禁衛(wèi)軍得以進入，千年拜占庭也就陷落了。魯日上尉在譜寫《馬賽曲》的時候，也不會想到這首曲子日后會成為共和國的國歌，幫助他們抵御外敵，擊潰反法聯(lián)盟。斯科特隊長在他的“南極溫暖之家”里享受生活的時候，亦不會想到挪威的阿蒙德森已經出發(fā)，自己的英國國旗只能斜著插在挪威國旗旁。
我們每個人都擁有改變歷史的能力，而想把它發(fā)揮出來并不難，只需認真作出生活中的每一個選擇。如果我們能保證，自己做出的每一個選擇都是問心無愧的，那么歷史也一定會像我們所期望的方向發(fā)展。
人類群星閃耀時讀后感13
暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城……歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。
——《歷史的天空》
歷史的車輪總是在永不停息地前進著，如同梵高繪畫中的星夜，深邃而又無窮無盡地旋轉著。《人類的群星閃耀時》，像一扇大門，將我的思緒引進這廣袤閃爍著群星的天空。
《人類的群星閃耀時》是斯蒂芬。茨威格的一篇人物傳記。歷史使我敬畏，而這本書卻讓我感動。整本書讓我看到了人類的歷史是怎樣一瞬間被改寫，書中對人性的描寫讓我動容：堅強、寬容、勇氣……
初讀此書，一道道巧合碰撞，一個個矛盾沖突，倏地灌進腦海里。這短短的12節(jié)，把我?guī)нM了歷史的洪流，沖向了歷史的天空，落到了那一顆顆閃爍的繁星上——人類的群星正在閃耀！
1912年1月16日，英國上校斯科特到達南極點。
在那個天是白的，地是白的，人也是白的極寒世界里，他們的心卻激烈地燃燒著，紅得像火，為了第一個到達目標點，所有的矮種馬凍死在了半路上，他們自己拖著雪橇勇往直前；食物緊缺，也阻擋不了他們前進的步伐。但是當他們看到自己的競爭者挪威人阿蒙森比他們先期抵達目標地時，如同遭受晴天霹靂，淚水不禁奪眶而出。
怎么辦？返程路異常艱險，災難在他們沉溺于悲傷的時候悄然來臨。
他們一行人被暴風雪困在狹小的帳篷中，心知生還無望，開始以日記的形式寫下一封封信。斯科特隊長以及他的隊友們的勇敢愛國精神在信中表現(xiàn)得淋漓盡致。最讓我動容的是斯科特最后一篇日記。他用已經凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：“請把這本日記送到我的妻子手中�！钡S后又悲傷、痛苦地劃去了“我的妻子”這幾個字，補寫了可怕的`字眼，“我的遺孀”。讀到這，我潸然淚下，這是怎樣一種英雄氣概��！斯科特還在信中寫道，“我不知道我算不算是一個偉大的發(fā)現(xiàn)者，但是我們的結局將證明我們的民族還沒有喪失那種勇敢的精神和忍耐力量。”這是何等的家國情懷��！犧牲小家為大家，舍生忘死，殺生成仁。我不經想到我國愛國詩人艾青的詩：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉。”“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！边@些愛國志士即便身將隕，也念念不忘著自己的民族與國家。
斯科特的英雄故事，將永遠流傳在四境之中。南極千年的風霜凍結了多少英雄傳說，那橫貫的天地長線，一直串聯(lián)到深邃黑色中。斯科特的生命在這一瞬間逝去了，天上的北極星卻綻放出耀目的光彩，在天空中孤寂的閃爍著。馬前桃花馬后雪，叫人怎敢再回頭！
此書還描寫了各種各樣的人物。巴爾博亞的貪婪而又堅毅的目光，正投向像浩浩湯湯的大洋；凱爾波爾塔小門外，穆罕·默德二世而是以優(yōu)勝者的姿態(tài)徐步邁入圣索菲亞大教堂；格魯希元帥浴血奮戰(zhàn)，只為挽回那一秒的遲疑，保衛(wèi)法蘭西共和國的榮耀；托爾斯泰帶著對人間的大愛，投向上帝，成就自我；西塞羅被釘在十字架上的頭顱，昭顯著世間的漠然、野蠻，無聲地訴說著公平與正義……愛國、勇敢、堅強永遠是正義者的永恒信念。
茨威格鮮活的筆生動描繪了一個個歷史最為難忘的畫面，記錄了歷史上彌足珍貴的片刻，成為我們最珍貴的記憶。而我們新一代高中生，誓要用勤奮、勇敢、堅毅的精神，書寫自己的青春傳奇。以夢為馬，不負韶華！
徜徉在歷史的星河中，翻閱書頁，不覺春已深。
人類群星閃耀時讀后感14
時間已是上午九點鐘。但部隊尚未全部到齊。下了三天的雨，地上又濕又軟，行路困難，妨礙了炮兵的轉移。到這時候，太陽才漸漸地從陰云中露出來，照耀著大地�？罩泄沃箫L。今天的太陽可不像當年奧斯特里茨的太陽那樣金光燦爛，預兆著吉祥。今天的太陽只散射出淡黃色的微光，顯陰郁無力。這是北方的陽光。部隊終于準備就緒，處于待命狀態(tài)。
戰(zhàn)役打響以前，拿破侖又一次騎著自己的白色牝馬，沿著前線，從頭至尾檢閱一番。在呼嘯的`寒風里，旗手們舉起戰(zhàn)旗，騎兵們英武地揮動戰(zhàn)刀，步兵們用刺刀尖挑起自己的熊皮軍帽，向皇帝致意。所有的戰(zhàn)鼓狂熱地敲響，所有的軍號都對著自己的統(tǒng)帥快樂地吹出清亮的號音。但是，蓋過這一切響徹四方聲音的．卻是雷鳴般的歡呼聲，它從各個師團滾滾而來。這是從7萬士兵的喉嚨里進發(fā)出來的，低沉而又洪亮的歡呼聲：“皇帝萬歲！” 二十年來，拿破侖進行過無數次檢閱，從未有像他這最后一次檢閱這樣壯觀，熱烈。歡呼聲剛一消失，十一點鐘——比預定時間晚了兩小時，而這恰恰是致命的兩小時！——炮手們接到命令：用榴彈炮轟擊山頭上的身穿紅衣的英國士兵。
接著，內伊——這位“雄中之杰”，率領步兵發(fā)起沖鋒。決定拿破侖命運的時刻開始了。關于這次戰(zhàn)役，曾經有過無數的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關于它的各種各樣激動人心的記載，一會兒去讀司各特寫的鴻篇巨制，一會兒去讀司湯達寫的片斷插曲。這次戰(zhàn)役，無論是從遠看，還是從近看，無論是從統(tǒng)帥的山頭上看，還是從盔甲騎兵的馬鞍上看，它都是偉大的，具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術杰作：一會兒陷入畏懼，一會兒又充滿希望，兩者不停地變換著位置。最后．這種變換突然成了一場滅頂之災。這次戰(zhàn)役是真正悲劇的典型，因為歐洲的命運全系在拿破侖這一個人的命運上，拿破侖的存在，猶如節(jié)日迷人的焰火，它像爆竹一樣，在倏然墜地、永遠熄滅之前，又再次沖上云霄。
從上午十一點至下午一點，法軍師團向高地進攻，一度占領了村莊和陣地，但又被擊退下來，繼而又發(fā)起進攻。在空曠、泥濘的山坡上已覆蓋著1萬具尸體。可是除了大量消耗以外，什么也沒有達到。雙方的軍隊都已疲憊不堪，雙方的統(tǒng)帥都焦慮不安。雙方都知道，誰先得到增援，誰就是勝利者。威靈頓等待著布呂歇爾；拿破侖盼望著格魯希。拿破侖心情焦灼，不時端起望遠鏡接二連三地派傳令兵到格魯希那里去；一旦他的這位元帥及時趕到，那么奧斯特里茨的太陽將會重新在法蘭西上空照耀。
人類群星閃耀時讀后感15
讀完《人類群星閃耀時》，我覺得很有感觸，很有啟發(fā)，很有收獲。茨威格先生是個偉大的人文主義學者，他刻畫歷史以刻畫人性，在他所寫的那些人物身上，都帶點他自己的影子。他是個強人，可惜最后在二戰(zhàn)沒熬過去，還是自殺了。
這本書里寫的偉人，體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的高大全形象，而是或為人類做出了巨大貢獻，或在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性，完美的品質和性格，或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事，無論大小，作者都將其淋漓盡致的描寫，稱作“歷史特寫”。從寫作手法上講，作者選用的這種體裁，一下子就讓我看到了此書與那些名人傳記或正統(tǒng)史書的不同：它是它們的結合體。因為寫文即寫人，既然是“歷史特寫”，那么作者挑選人物的標準，首先是從歷史角度著手的，那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動者。而從他們締造或推動歷史的過程中，我們既能窺見當時社會現(xiàn)狀的.一角，又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個歷史事件。人事合一，以事襯人，這原是寫小說的技法，但被運用到了真實的歷史中，這是這本書在寫作上的一個特點。我覺得這種寫法最大的優(yōu)點，就是兩全其美，又與史實緊密照應，又寫出了鮮活的人物。
歷史，不是由一人推動的，一將功成萬骨枯，推動歷史不僅需要一個將軍，也要眾多士兵。可為什么這本書寫的偏偏是那個將軍呢?舉一個不恰當的例子。假如歷史是一輛大車，許許多多的人推著它緩慢前行，所謂將軍，他們其實也就是比我們多幾分力氣，推的力更大而已。作者選他寫，不奇怪，他勁最大呀!可我這個士兵就奇怪了：憑什么這個鳥將軍就比我們勁大?讀完這本書，我有些明白了。
我們每一個人一出生都帶有兩個圈，一個大的套著一個小的，先說小的這個。這個圈是沒有實體的，但它確實存在著，而且悲慘的是，每個人自出生時圈的大小就不一樣。隨著時間的推移，我們學習成長，知識和經驗豐富起來，這個圈也就越變越大。等一個人的圈達到一個極限，足以超過同一時代的絕大多數人群時，歷史就被推動了。這個圈，廣義地說，可以叫它“權力”。我認為歷史多是有權力的人推動的，像拿破侖，亞歷山大大帝，愷撒，奧古斯都，秦始皇，元太祖，等等�？梢灿欣�。有些人，他自身的圈子不大，可他這個圈子在當時的特定環(huán)境、時間下是關鍵，比如那個倒霉的中尉(還是中將什么的，我忘了)，是拿破侖的部下，他的圈子和拿破侖的沒法相比，可就是他的圈子使拿破侖沒有及時得到援兵，造成了滑鐵盧的慘敗。
歷史不但曾經被推動過，更慶幸的是，在偉大的人類手下，它還曾被締造過，被改變過。如果說那些有權力的人，也就是推動者的作用是推車子，那么這些人，這些改變者的作用，就是站在車頂上，為推動的人指引方向。這些人的偉大和不朽遠勝過那些推動者們。他們才是真正的偉人。這些人，當然也同時有那個小圈和大圈，而他們的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分，他們的大圈，可以達到很大很大。
這個大圈叫做“影響力”。它的特性和小圈相似，只不過是思想境界、道德境界、人格修養(yǎng)造成了這個圈的擴大，而不僅限于粗淺的知識經驗等等。一個人的影響力在于時間和空間，超越了這兩者而影響人類的，就是歷史的改變者。他們的名字大家早已耳熟能詳，我就不再列舉了。對于他們來說，那個小圈可以是很次要的(當然也有小圈大圈都大的人，比如馬可奧勒留，林肯等等)，他們不需要權力同樣能使全人類聽到福音。權力可以控制人類的肉體，但影響力改變的是人類的靈魂。這些人就是人類靈魂的導師或工程師，他們足以站在歷史之車上，面帶微笑，遙望遠方，輕抬手指。
請讓我們一起感激他們，一起向他們致以崇高的敬意!
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