(熱門(mén))《蘇東坡傳》讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀后感1
這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生為蘇軾寫(xiě)的一二百年名揚(yáng)中外的傳記。此書(shū)詳細(xì)的描寫(xiě)了蘇東坡一生的經(jīng)歷與發(fā)生的事情。正如作者所說(shuō)：“只是以此為樂(lè)而已。”
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡；次子蘇轍，字子曲。父親蘇洵，這就是大名鼎鼎的“三蘇”，他們占據(jù)了唐宋八大家的三席之地呢！蘇東坡一生都不安寧，先是任職史館，又往，杭州，入獄，被貶，又往京都，再被貶，后又在北返的途中與世長(zhǎng)辭。
蘇東坡在任職時(shí)做過(guò)很多好事，每一件事都讓我敬佩。他到鳳翔任職時(shí)，因干旱向天禱雨、往京都竭力勸說(shuō)皇帝組織王安石新法、在杭州同情因王安石變法入獄的人、諷刺朝廷、在徐州親自指揮抗洪、給犯人治病、幫助太學(xué)生、修繕建筑、設(shè)公立醫(yī)院、興辦水利、清除西湖的野草、建立蘇堤、應(yīng)對(duì)饑荒……正如文中寫(xiě)到：“他是具有現(xiàn)代精神的古人。”
而以上這一切，都要?dú)w功于林語(yǔ)堂先生。雖然使用英文書(shū)寫(xiě)，但大概就是這樣，才會(huì)讓外國(guó)人眼前一亮吧。整本書(shū)的.語(yǔ)言非常優(yōu)美，自然。精煉概括了蘇東坡的一生。那作者得閱讀了多少文獻(xiàn)資料啊！可以說(shuō)，這一本傳記的每一個(gè)字，都凝聚了作者的心血。
當(dāng)我讀完整本書(shū)后，靜下心來(lái)，不禁感嘆萬(wàn)分。蘇東坡身上那種正義感很使我為之佩服，不顧個(gè)人安危，一心想推翻王安石的變法，即使遭到了迫害，還是繼續(xù)斗爭(zhēng)。他完全可以安安穩(wěn)穩(wěn)的隱居了，可他沒(méi)有，因?yàn)樘K東坡就是蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感2
一看到蘇東坡這名字，就想起初中語(yǔ)文教師在朗讀《繼承天寺夜游》前，給我們表達(dá)他對(duì)蘇東坡的傾慕。
從來(lái)沒(méi)讀到過(guò)能把月光比作清澈的清水的詩(shī)。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
讀過(guò)蘇東坡童年時(shí)期那一章，也許也明白了為何他能寫(xiě)出積水空明了。四川樂(lè)山眉山，大抵是宜居的好地方了。峨眉山的陰影覆蓋下，玻璃江流過(guò)，有山有水，四川的魅力總是會(huì)造就一批有才情的詩(shī)人。
四川人豪爽的性格，也會(huì)在詩(shī)句是表達(dá)得淋漓盡致。小時(shí)候讀《江城子》的左牽黃，右擎蒼總會(huì)不自覺(jué)的想起穿著貂皮外套的山大王形象。書(shū)中蘇軾祖父著實(shí)把我吸引住了。蘇軾二伯進(jìn)了進(jìn)士，官家歡欣鼓舞地前來(lái)報(bào)信，正趕上蘇序爺爺在鄉(xiāng)間的田埂上喝酒。有人告知他喜訊，他一句話沒(méi)說(shuō)，頭也不抬地接著喝酒。后來(lái)，盡然醉醺醺地把官家的喜報(bào)和下酒的牛肉裝在一個(gè)大口袋里背著回家了。好得意直爽的一個(gè)老頭!他不識(shí)字，卻總是能在生活時(shí)充溢才智。有一年，蘇序爺爺預(yù)料可能要發(fā)生自然災(zāi)難，就大量地貯存稻谷而不是稻米。當(dāng)別人對(duì)他的這一異樣舉動(dòng)不解的.時(shí)候，果真，這一年遇到了大災(zāi)，別人家的米都吃光了，他家倉(cāng)庫(kù)里的二三萬(wàn)石稻谷派上了用場(chǎng)。
蘇東坡最為像他祖父，有人說(shuō)他時(shí)天生的樂(lè)天派，黃州惠州最遠(yuǎn)到海南，網(wǎng)友笑稱(chēng)蘇東坡的一生不是在被貶就是在被貶的路上。烏臺(tái)詩(shī)案，不容于新舊兩黨，是不是天下才人都是如此坎坷。
一代文豪也不過(guò)如他在巡游真州市寫(xiě)下的心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)?黃州惠州儋州。
《蘇東坡傳》讀后感3
讀了《蘇東坡傳》，印象最深的卻是宰相王安石。在整本書(shū)里，他的變法與蘇軾的官途息息相關(guān)，而這整本書(shū)已經(jīng)將蘇軾活靈活現(xiàn)地各個(gè)方面地重新描繪在了讀者的面前。大概可能也是我對(duì)失敗者有一種獨(dú)特的偏好，又或許通過(guò)他令我想到自己，于是就有了如同王羲之一樣的感嘆“若合一契，未嘗不臨文嗟嘆。”
“欲承王冠，必先承其重。”對(duì)于成功有一種隱密的渴望，卻又退縮于接受后燙手的責(zé)任與義務(wù)；而對(duì)于失敗，則是一百個(gè)不甘心地想要擺脫，這樣矛盾的心理卻讓我對(duì)王安石有了不一樣的看法。
司馬光在臥床病重前期，以宰相的身份曾說(shuō)過(guò)：“王安石為人并甚不壞。其過(guò)端在剛腹自用。死后朝廷應(yīng)以?xún)?yōu)禮葬之。”確實(shí)，在王安石的前半生里，他被看作是一個(gè)傳奇人物，在二十一歲考中進(jìn)士，二十五年間謝絕任命，跑到一個(gè)偏僻的地方當(dāng)小吏，后為太守，在小區(qū)域內(nèi)改革實(shí)施了數(shù)項(xiàng)他的理想方案，居然結(jié)果都還不錯(cuò)，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴，他被視作奇才。可能這一點(diǎn)點(diǎn)良好的苗頭也成為了后面壓死他的一根稻草。
王安石擁有改革的積極新思想，以防銳意過(guò)度被其它德高望重的大臣擊斃方案，他養(yǎng)光韜晦了整整二十五年。在某些秩序已成為生活之必然的時(shí)候，要改變它一定會(huì)遭受前所未有的阻撓，比如土地改革，又比如十三中全會(huì)后作出的改革決定。而王安石的改革之所以沒(méi)有取得成效，是因?yàn)椋且粋�(gè)理想主義者，并沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)當(dāng)下現(xiàn)狀，將現(xiàn)象與問(wèn)題結(jié)合。他在自己之前所“實(shí)驗(yàn)”的烏托邦社會(huì)里取得了一定的成就，卻就沾沾自喜，堅(jiān)定不移地推動(dòng)新法的實(shí)施去了。
哪曾得知，曾經(jīng)引以為傲的措施，卻成了使百姓家破人亡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
但他已經(jīng)聽(tīng)不到別人的聲音了，他已經(jīng)偏執(zhí)成狂。
他輕視所有那些“流俗之輩”，與忠賢良臣疏遠(yuǎn)，和自己的莫逆之交斷絕來(lái)往。朋友對(duì)他的新法提出建議，他沒(méi)有一分一毫的猶豫“阻我變法者，皆為‘四害’”全都被貶出京城。在自我陷入孤立無(wú)援之境時(shí)，不得不提拔一些表面對(duì)他諾諾唯唯支持新法實(shí)則陰險(xiǎn)狡詐劣跡昭彰的小人。甚至連負(fù)責(zé)監(jiān)察的御史臺(tái)，在他的.命令下也進(jìn)行了大換血。
他這樣做正是因?yàn)樗麍?jiān)信，我沒(méi)有錯(cuò)。百姓的苦他看在眼里，卻在內(nèi)心對(duì)自己換了說(shuō)法來(lái)?yè)崞阶约旱牧贾@些犧牲都是必然的，新法徹底落實(shí)百姓才能過(guò)上好日子。
王安石朝著深淵頭也不回地走了下去，直至兒子的死，皇帝的厭倦，政權(quán)的崩潰。
晚年金陵年間，他也不過(guò)騎驢自我慢慢醒悟，咀嚼過(guò)往的種種，吐出大徹大悟的虛妄。
同樣，對(duì)于王安石，我還是有一種由衷的敬佩。至少他勇于實(shí)施，勇于展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)措施，打破沉寂的常規(guī)，雖然他在政治上是失敗的，但他在精神上卻是個(gè)頂天立地的巨人。
我勇于承認(rèn)，我不具備這樣與天地萬(wàn)物作對(duì)的勇氣。
“人生有兩大悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿(mǎn)志。”——蕭伯納
《蘇東坡傳》讀后感4
說(shuō)到蘇東坡，一個(gè)可親可敬的小老人就會(huì)浮現(xiàn)在人們的腦海里，仿佛他是身邊的長(zhǎng)輩，讀完《蘇東坡傳》的感覺(jué)。蘇東坡的詩(shī)有江東去浪淘盡，千古浪漫人物的豪放，有一雨任命的瀟灑，有天涯無(wú)草的達(dá)觀，有十年生死無(wú)邊，不思考，難忘的痛苦，有不知廬山真面目，只在這座山上的哲學(xué)，還有明月什么時(shí)候有，問(wèn)問(wèn)天上的酒的`千古絕唱。
他的文學(xué)造詣，以及他的書(shū)法，他的畫(huà)，在當(dāng)時(shí)是無(wú)與倫比的。這樣一個(gè)才華橫溢的人物，一生仕途坎坷，窮困潦倒，卻依然自得其樂(lè)。石心胸開(kāi)闊，享受生活，不怕權(quán)貴；他敢說(shuō)：我做華堂，不應(yīng)該麋鹿姿。他敢對(duì)天子說(shuō)：我怎么犬馬哉，從君求雨傘？，他敢于直言不諱地向皇帝陳述：苛政比虎猛。水旱殺人，百倍于虎；人怕催欠，比干旱更重要……民間經(jīng)常散落著20多萬(wàn)虎狼，為什么人民安生？”
仕途的不順利，卻讓他的才華顯露出來(lái)。上帝關(guān)上他的窗戶(hù)，一定會(huì)把他的才華之門(mén)流傳千古。即使他被貶官，他仍然會(huì)用自己的精神感動(dòng)世界上的一切。王安石的變法本來(lái)是好的，但并沒(méi)有改變整個(gè)宋朝。即使蘇東坡奮力反抗，遭受迫害，歷史也會(huì)給他一個(gè)光明的春天。
周?chē)?guó)平評(píng)論蘇東坡說(shuō)：讀東坡英雄無(wú)拘無(wú)束的詩(shī)歌文章，你無(wú)法想象他有如此坎坷和艱難的生活。蘇東坡人格開(kāi)放樂(lè)觀的一面，他的詩(shī)歌自然清新、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)拘無(wú)束。
與此同時(shí)，他也把這種大膽的風(fēng)吹進(jìn)了這個(gè)詞，大大拓寬了這個(gè)詞的主題。在江東，浪，永恒的英雄的背后，是詩(shī)人廣闊而開(kāi)放的思想。生活中不可避免地會(huì)有一些起起落落，當(dāng)他遇到珊瑚礁時(shí)，他已經(jīng)用寬廣的思想粉碎了它，一個(gè)古老的奇才。
《蘇東坡傳》讀后感5
因?yàn)橄矚g一首詞，喜歡上了蘇東坡，因?yàn)橄矚g，所以想去了解。遇到林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，很是驚喜，我有幸去領(lǐng)略蘇東坡這位大詩(shī)人的風(fēng)采。
這部書(shū)以時(shí)間為序，記敘了蘇東坡跌宕起伏的一生，講述了他是如何用豁達(dá)而善良的天性在日常生活中發(fā)現(xiàn)生活的美好，在逆境之中探尋生活的樂(lè)趣。
蘇東坡曾在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“悟此長(zhǎng)太息，我生如飛蓬。”從1071年以后，他如同政治風(fēng)暴中的海燕，直到他去世，都不會(huì)在一個(gè)地方安安靜靜度過(guò)三年以上的時(shí)光。
提到蘇軾曾經(jīng)停留的過(guò)的地方，不得不提杭州。熙寧四年（1071）七月，35歲的蘇軾攜家眷，離開(kāi)京都，前往杭州上任。“上有天堂，下有蘇杭。”若是沒(méi)去過(guò)杭州的人，定會(huì)對(duì)這座城心馳神往，蘇東坡和杭州有著淵源。蘇東坡曾居住于杭州，歌詠杭州。蘇東坡出生于四川眉州的眉山鎮(zhèn)，而杭州則像是蘇東坡的第二故鄉(xiāng)。他初到杭州就寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：未成小隱聊中隱，可得長(zhǎng)閑勝暫閑。我本無(wú)家更安住？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。也許是杭州山水的美麗浸潤(rùn)了他的心神，給之以創(chuàng)作的靈感，亦可能是杭州山水的靈氣增益了詩(shī)人的才氣。在蘇東坡任杭州通判時(shí)期，無(wú)權(quán)多為地方人建設(shè)，然而身為詩(shī)人，當(dāng)?shù)厝藢?duì)他非常喜愛(ài)。
十八年后，元祐四年（1089）七月，蘇東坡到達(dá)杭州，兼任太守。此時(shí)的蘇東坡是工程師，是實(shí)干派。他撥公款兩千緡，自捐黃金五十兩，在杭州建立了一家公立醫(yī)院。他疏通運(yùn)河，解決交通問(wèn)題，他更換輸水管，從六個(gè)小水庫(kù)供給杭州用水。他治理西湖，清除西湖的水草和淤泥，將淤泥用來(lái)建筑湖上的長(zhǎng)堤。兩條長(zhǎng)堤橫臥湖面，一是白居易建筑的白堤，一是蘇軾建筑的'蘇堤。在湖中小島上，蘇東坡興建的“三潭印月”。這些為西湖的美增加了神韻。
在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡離開(kāi)京都，前往黃州。在元豐四年（1081），蘇東坡開(kāi)始在一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”。“他脫去了文人的長(zhǎng)袍，摘取了文人的方巾，改穿農(nóng)人的短褂子。”他此時(shí)過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱居生活。在這時(shí)期，他寫(xiě)出了《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《記承天寺夜游》......
蘇東坡這樣一位曠世奇才，無(wú)論用什么樣的語(yǔ)言去贊美它，都不全面，不精準(zhǔn)。他的精神猶如天上的明星，熠熠奪目，照亮夜空，照亮你我的人生。
他有趣。盡管他在仕途上歷經(jīng)坎坷，屢遭迫害。但他能隨遇而安，把生活過(guò)的有趣，快樂(lè)。哲宗紹圣元年（1049）四月，蘇東坡被貶謫到廣東高山大庾嶺以南，來(lái)到惠州半年，就適應(yīng)了這里的水土。有這樣一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)他曾寫(xiě)了兩行詩(shī)，描寫(xiě)他一邊在春風(fēng)中酣暢地午睡，一邊聽(tīng)房后寺院的鐘聲。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宰相看到那兩句詩(shī)，看到蘇東坡過(guò)得蠻舒服，于是頒發(fā)了新的貶謫命令。明明是身處逆境，可是他將日子過(guò)的有滋有味，舒服愜意。
詩(shī)人蘇東坡是愛(ài)酒的，酒給他的生活帶來(lái)情趣，他在飲酒之后創(chuàng)作了不朽詩(shī)篇，無(wú)論是“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，還是“小舟從此逝，江海寄余生”，這一字字，一句句，都深深地印在我們的心里。在靜謐的夜晚，酒后的詩(shī)人生發(fā)無(wú)限感慨，寫(xiě)出流傳千古的名句，引發(fā)多少讀者的共鳴。蘇東坡不但是酒的鑒賞家和實(shí)驗(yàn)者，他還自己造酒喝。他在定州短短一個(gè)時(shí)期，他曾試做橘子酒和松酒，在惠州他造了桂酒。他并非造酒的專(zhuān)家，在做酒方面，是外行中的內(nèi)行。
他悲天憫人。無(wú)論是在朝堂之上，還是被貶蠻荒之地。他都把百姓的疾苦看在眼里，放在心里，并不惜一切代價(jià)去解決百姓的困難。他為百姓免于水災(zāi)，建筑堤壩建筑“黃樓”；他為解決百姓看病問(wèn)題，建立醫(yī)院；他為解決百姓飲水問(wèn)題，興建水庫(kù)......
一部《蘇東坡傳》，并不能完全讀懂讀透。對(duì)于蘇東坡這樣一個(gè)天才，對(duì)他的了解也只是滄海一粟。他的思想，他的精神會(huì)浸潤(rùn)我們的心靈。經(jīng)歷風(fēng)雨時(shí)去讀“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”；在苦惱時(shí)時(shí)去聽(tīng)一聽(tīng)“江上之清風(fēng)”，去看一看“山間之明月”，從他的詩(shī)詞中感悟蘇東坡思想的快樂(lè)，心靈的喜悅，探尋生活的樂(lè)趣。他就是文曲星下凡，他的光芒照耀著炎黃子孫的路，指引著我們向著光明前行。
《蘇東坡傳》讀后感6
他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛(ài)民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜耍且粋�(gè)雖屢遭打擊而樂(lè)觀情懷不變的人，他就是豁達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡。
林語(yǔ)堂先生用英文寫(xiě)下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，蘇東坡是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者，天才橫溢，是一位樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸，一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過(guò)。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫(xiě)了一封信，信中大致寫(xiě)了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡(jiǎn)便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫(xiě)信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛(ài)之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂(lè)觀的性格，這豁達(dá)樂(lè)觀的`天性真值得發(fā)揚(yáng)光大！
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折；當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí)；當(dāng)我們被人譏笑時(shí)，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對(duì)人生！
歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
《蘇東坡傳》讀后感7
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》向來(lái)是受人追捧的，自然有其深層次的原因。我們可以從中讀出蘇東坡的豪放樂(lè)觀，于逆境中綻放光芒，處塵世而不染其身，這種自信并不拘于時(shí)的精神，是史書(shū)所發(fā)揚(yáng)的，對(duì)于每一個(gè)中華文明的傳承者，都有極其重要的影響。
《蘇東坡傳》的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，注重描寫(xiě)傳主蘇東坡與時(shí)代政治風(fēng)雨的關(guān)系。林語(yǔ)堂認(rèn)為，蘇東坡與王安石變法的沖突，“決定了他一生的經(jīng)歷，也決定了宋朝的命運(yùn)”。因而，他盡力描述了王安石的變法情形和蘇東坡對(duì)它所持的態(tài)度。他除了肯定王安石的個(gè)人修養(yǎng)好不貪污，不好色，文章出色，思想創(chuàng)新，口才絕佳，是能干的行政人才外，也認(rèn)為其“改革的動(dòng)機(jī)不容置疑”，某些改革措施也是好的，如青苗法“計(jì)劃本身完善合理”，免役法是“最好的新政”等等。可是，他更是認(rèn)為王安石的改革是失敗的，產(chǎn)生了“悲慘結(jié)果”。而其原因在于實(shí)行“變法”過(guò)程中，出現(xiàn)了事與愿違的情況。譬如，實(shí)施青苗法時(shí)強(qiáng)迫農(nóng)民貸款，甚至由富人貸款后向農(nóng)民放高利貸，結(jié)果給農(nóng)民帶來(lái)了災(zāi)難。又如實(shí)施免役法時(shí)，“政府的興趣在稅收，人民免役的福利完全被保甲法所抵消，保甲法強(qiáng)迫服役，比征兵更糟糕”。此外，王安石在變法過(guò)程中，排斥異已，用人不當(dāng)，造成嚴(yán)重后果。
同時(shí)，《蘇東坡傳》把傳主蘇東坡描寫(xiě)成集儒道釋于一身的政治家和詩(shī)人。林語(yǔ)堂認(rèn)為，蘇東坡是一位“巨儒政治家”，本質(zhì)上是奉行忠君報(bào)國(guó)思想的。因而，他描寫(xiě)了蘇東坡受到英宗皇后的信任之時(shí)，竭誠(chéng)向她提出別人不敢說(shuō)的意見(jiàn)，爭(zhēng)取“廣開(kāi)言路”，促使朝廷不再實(shí)行青苗法，嚴(yán)懲政府官員貪污和無(wú)能，減少政府冗員。同時(shí)，他也描述了蘇東坡做地方官時(shí)怎樣忠于職守，政績(jī)顯著。如擔(dān)任徐州太守時(shí)，組織群眾和御軍抗洪，保住了徐州城；擔(dān)任杭州太守時(shí)，完成了杭州的供水系統(tǒng)，建立公立醫(yī)院，疏通鹽道，重整西湖，平抑糧價(jià)，熱心賑災(zāi)。被貶惠州期間，則關(guān)心惠州城的'改善工作，修建了兩座橋，一座橫越大江，一座橫越惠州的湖泊，并曾建議廣州太守王古用竹管將泉水引入廣州供市民飲用，以減少疫病。蘇東坡這種服務(wù)于民的務(wù)實(shí)精神，是令我著實(shí)感動(dòng)的，因?yàn)榍笳鎰?wù)實(shí)是我不斷追求的理想，林語(yǔ)堂先生正好刻畫(huà)了一個(gè)這樣的蘇東坡供我學(xué)習(xí)參考。
蘇東坡是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的奇才，不僅是他的才情，更有他悠然處世的儒雅風(fēng)范，他種種為民為國(guó)的行為，也是我們應(yīng)當(dāng)傳頌后世的華章。
《蘇東坡傳》讀后感8
當(dāng)天平開(kāi)始一邊倒
昨天讀了《蘇東坡傳》第七章王安石傳，今天再讀拗相公，覺(jué)得對(duì)王安石的看法有了更進(jìn)一步的了解。
對(duì)于王安石，林語(yǔ)堂先生對(duì)他的評(píng)價(jià)，甚至有點(diǎn)過(guò)分差了。王安石為了他的變法開(kāi)始集權(quán)。對(duì)林先生說(shuō)王安石是極權(quán)主義，我是贊同的。任何一個(gè)國(guó)家，一旦極權(quán)，如法西斯般，必然要出大問(wèn)題。王安石變法的失敗，在王安石的初次集權(quán)，利用皇帝排除異己之時(shí)就已然注定，權(quán)力的天平開(kāi)始倒向一個(gè)人。
當(dāng)王朝權(quán)利落到任何一個(gè)人，包括皇帝手中，王朝便即將走下坡路，但任何一個(gè)皇帝或多或少會(huì)分權(quán)，這也避免了極權(quán)的誕生，然而，當(dāng)權(quán)力的天平一邊倒地向著一個(gè)人，如王安石，而王安石即手握皇帝這個(gè)名義上的極權(quán)這，手中再握著皇帝的分權(quán)，極權(quán)便誕生了。當(dāng)仁宗皇帝在思想自由的氣氛中挑選出來(lái)的英才和老臣們發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)晚了，他們紛紛上書(shū)，結(jié)果不過(guò)要么被貶，要么被置之不理，御史臺(tái)的人們開(kāi)始彈劾，結(jié)果全被換成王安石的人，朝堂上幾乎所有人，要么支持王安石，要么退隱或沉默，少數(shù)的.反對(duì)也無(wú)人理睬。這時(shí)，無(wú)論變法成功與否，也無(wú)人能阻止了。這就是極權(quán)的可怕與害處。
為什么會(huì)出現(xiàn)極權(quán)，任何朝代都不會(huì)缺少說(shuō)真話的人，但總?cè)鄙僦坪狻Ｕf(shuō)真話，是給清醒的，且有能力（權(quán)力）阻止的人聽(tīng)得，而不是同王安石一樣失去理智，一心變法的人聽(tīng)得。在當(dāng)時(shí)，清醒且有權(quán)停止變法的，是皇帝。這也是為什么后來(lái)鄭俠說(shuō)服皇帝，停止變法的原因。可實(shí)際上，皇帝是相信王安石的，如果沒(méi)有一翻天象異變，泰山崩塌，新法的停止與否，還是未知數(shù)，因?yàn)猷崅b也被貶到了遠(yuǎn)方。可是，如果當(dāng)時(shí)出現(xiàn)一位讓皇帝信任，且頭腦清醒的人，那么或許變法根本不會(huì)實(shí)行或很快停止。因?yàn)橛羞@個(gè)人，王安石便無(wú)法做到極權(quán)。天平最多不過(guò)左右搖動(dòng)。這也是為什么明代朱元璋廢相后，他的兒子朱棣會(huì)成立內(nèi)閣，因?yàn)閮?nèi)閣雖有首府，但仍需多次討論，這便是一種制衡，雖仍有極權(quán)，但不過(guò)是天子過(guò)度放權(quán)導(dǎo)致，極權(quán)時(shí)間也不長(zhǎng)，因?yàn)榱硪环娇倳?huì)制衡，以致天平不會(huì)一邊倒。
但事實(shí)上，歷史從來(lái)，也不可能初心絕地極權(quán)，也沒(méi)有一個(gè)朝代會(huì)絕對(duì)分權(quán)，極權(quán)在天平的一端，分權(quán)在另一端，當(dāng)天平倒向哪方，便在提醒著人們，是時(shí)候在另一端加上重量了。
《蘇東坡傳》讀后感9
忙碌中偷得一絲清閑，斷斷續(xù)續(xù)“啃完了”林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。這本書(shū)中偏僻生字太多，東坡居士的古詩(shī)詞文，讀之不太明白所以然，捧之又心生敬畏，品之才恍然明白，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”是他對(duì)亡妻王弗的無(wú)限思念，那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是他任杭州太守時(shí)，對(duì)自己親自設(shè)計(jì)并實(shí)施完成西湖改造的成果珍視，那可以淺吟低唱的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”寄托了他對(duì)弟弟子由的牽腸掛肚……蘇東坡的一生，可謂跌宕起伏，多災(zāi)多難，但絲毫不影響他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的堅(jiān)韌與豁達(dá)。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。他有幸福的童年，美滿(mǎn)的家庭，孝敬的兒郎。他出生在宋仁宗景佑三年（1036年），仁宗一朝，政治清明太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，科技發(fā)達(dá)，加之蘇軾出身中產(chǎn)之家，所以他的童年很幸福，雖然父親功名晚成，母親卻知書(shū)達(dá)禮，時(shí)常教誨他們?nèi)松芾怼ＬK軾十八歲娶王弗小姐為妻，一生三任妻子，他一生的成就和美名都離不開(kāi)三任妻子的默默支持。王弗是進(jìn)士之女，和蘇軾算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，他們雖是“父母之命”的婚姻，卻很幸福。據(jù)說(shuō)王小姐可以幫丈夫辨認(rèn)官途中的至交和損友，因此，王弗小姐去世多年，蘇仍念念不忘，為其寫(xiě)下經(jīng)典惦念詞《江城子》（十年生死兩茫茫，不思量，自難忘）之后的王潤(rùn)之是其中年伴侶，王朝云則是其晚年依靠。蘇軾一生四個(gè)兒子，小兒未滿(mǎn)周歲夭折，兒子們都很孝順，特別是老大蘇邁在父親被貶到蠻荒之地——海南島時(shí)，相伴數(shù)年，膝下孝敬。
蘇軾的家庭幸福美滿(mǎn)，但仕途卻坎坷多舛。21歲中“進(jìn)士”，40歲之前官途還算平順，他一心為民，受百姓愛(ài)戴，但其出眾的才華時(shí)不時(shí)遭政敵忌憚。43歲左右，在李定為首的政敵彈劾中入獄，后來(lái)被貶黃州。一生共貶三次，后兩次皆因政敵章惇復(fù)相位。章惇此人陰險(xiǎn)狡詐，兩人之前曾是好友，共同游山玩水，蘇軾曾戲稱(chēng)“章惇膽子很大，以后會(huì)殺人的”，章惇復(fù)相位之后先把蘇軾貶到惠州，后又貶到更不適宜居住的海南島。好在蘇軾有一個(gè)無(wú)比樂(lè)觀的心態(tài)，無(wú)論身在何處，他都可以隨性而居，與鴻儒談笑，與貧農(nóng)并肩，所以他交友廣泛，粉絲眾多，是北宋時(shí)期徹徹底底的`公眾人物。
蘇軾一生興趣愛(ài)好也很多，流放之時(shí)，他自己制墨，造酒，習(xí)瑜伽術(shù)，和朝云共談“長(zhǎng)壽仙丹”，寫(xiě)醫(yī)學(xué)筆記等，這些都算是他的副業(yè)。在他為官期間，他反對(duì)王安石變法，為貧下中農(nóng)找尋生機(jī)，他修建西湖，蘇堤上的“三潭印月”更是自然美的表現(xiàn)。他心系百姓，以民為重，修建工程，引水灌溉，荒年平定物價(jià)，豐年充盈物資。在他為官之時(shí)，各項(xiàng)工作都完成得很出色，他總是竭盡所能護(hù)一方百姓安寧。
“予一半煙火謀生活，許一半詩(shī)意得清歡”堅(jiān)定信念而不隨波逐流，柴米油鹽而不忘詩(shī)和遠(yuǎn)方，在充滿(mǎn)煙火氣的生活中，提筆揮灑詩(shī)情畫(huà)意。愿我們都能習(xí)得蘇軾的這份心境，歷經(jīng)浮沉，褪去的是浮躁，留下的是淡然，逆境中不妄自菲薄，順境中顯自己本色，愿我們都能獲得人間清醒，風(fēng)來(lái)不驚，雨來(lái)不懼。
《蘇東坡傳》讀后感10
這本書(shū)在第二章專(zhuān)門(mén)講了蘇東坡的老家四川眉山，除了地理特點(diǎn)表達(dá)還有一些民風(fēng)描寫(xiě)：“四川的居民都耽溺于論爭(zhēng)，酷愛(ài)雄辯的文章。”蘇東坡也頗有辯才，他在口舌之爭(zhēng)上從來(lái)不輸人，文章也寫(xiě)得清晰有力。讀到這里時(shí)，我想到自己接觸的許多四川朋友里，能言善辯的人還真是占了多數(shù)。
蘇東坡在詩(shī)文創(chuàng)作上的成就離不開(kāi)他的聰明和天賦，但性格必定是受到了周?chē)说挠绊懀@應(yīng)該就是我們常說(shuō)的“一方水土養(yǎng)一方人”。直到今天，這種機(jī)敏善辯都是四川人性格中最突出的一面，可見(jiàn)性格不通過(guò)基因也能遺傳。
家人對(duì)他的影響也很明顯。蘇家有田產(chǎn)，能請(qǐng)得起侍女和奶媽?zhuān)F(xiàn)在看來(lái)至少是小康水平。蘇東坡的爺爺雖然不識(shí)字，但是性格和人品都很好。他在平常年份會(huì)把米換成更好保存的谷子囤積起來(lái)，假設(shè)遇到災(zāi)年就拿出來(lái)救濟(jì)親戚百姓。再有，老人家性格也極為瀟灑。書(shū)中道“他祖父衣食無(wú)憂，優(yōu)哉游哉，時(shí)常攜酒一樽，與親友在青青草地上席地而坐，飲酒笑談，以遣時(shí)光。”這樣灑脫的生活狀態(tài)有誰(shuí)能不羨慕呢?
祖父平日的作為和處世態(tài)度必定在年幼的蘇東坡留下了很深的印象。在王安石新政的推行期，大量百姓因?yàn)檫�不清向官府借的錢(qián)和利息，即使在豐年也會(huì)被迫出逃。蘇東坡見(jiàn)到流離的人民，內(nèi)心極為不忍，全力為其奔波求救。還有在性格方面的影響，不用讀到后邊章節(jié)，從他的詩(shī)詞里就能明確感知到，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……?”字字句句全都是灑脫。
蘇東坡的原配妻子是四川當(dāng)?shù)氐囊晃还媚铮型醺ァＫ液吞K東坡家所在的眉山間隔不遠(yuǎn)，僅在鎮(zhèn)子南邊十五里左右。雖然這是一段由父母安排的婚姻，但是兩人的感情很好。蘇東坡是一位年少有才，外形俊朗的詩(shī)人，王弗那么是一位聰明務(wù)實(shí)的女性。按照今天的說(shuō)法，兩個(gè)人的性格正好互補(bǔ)。
蘇東坡在十八歲的.時(shí)候娶了十五歲的王弗，這時(shí)的蘇東坡才氣縱橫卻不夠老練，所以他在很多事情上需要妻子的幫助。比方在與人交往方面，蘇東坡把人人都當(dāng)好人，但實(shí)際上總有人懷著目的接近他。王弗會(huì)幫蘇東坡鑒別這些人，提醒他要提防過(guò)于坦白直率的泛泛之交，速成的交情靠不住。
只不過(guò)這位賢惠的妻子在二十六歲時(shí)就因病去世了。那首著名的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》就是蘇東坡在王弗去世十年時(shí)寫(xiě)的。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”一首絕美的詞，背后是單獨(dú)思念亡妻的蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感11
先提一句題外話，
蘇東坡有一首詞廣為流傳：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
但今日方知，這首詞竟是蘇東坡為了紀(jì)念早逝的妻子的（26歲病逝），由此可見(jiàn)東坡對(duì)亡妻的情意深重。
言歸正傳。
同朝為官，作為同時(shí)代的大文豪，蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的，那就先談?wù)勍醢彩淙恕?/p>
王安石是一個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除了語(yǔ)言文字相對(duì)比較糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除了與他本人之外，與天下人都不可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。
不過(guò)，王安石之勤勉，確實(shí)是令人嘆服，終日只穿一件長(zhǎng)袍，被換了也渾然不知，只要衣能蔽體即可；吃飯也只吃自己面前的那一盤(pán)菜，只要能填飽肚子就行。這可以說(shuō)得上是，一個(gè)人把全副精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然也就會(huì)忽略了他的'外表。如此勤勉之人，不禁讓我想到了李密掛牛角讀書(shū)。
“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”王安石之所以能發(fā)起中國(guó)古代第四次變法，也與他一生勤勉好學(xué)，韜光養(yǎng)晦多年有關(guān)。
這里不得不提的一點(diǎn)是，王安石從21歲考中進(jìn)士，到46歲得勢(shì)，二十五年如一日，屢屢謝絕皇帝請(qǐng)他入朝為官，寧愿為一邊疆小吏，一方面，這是他寧為雞頭，不做鳳尾，寧愿在小地方去實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，也不愿去和朝中那些人去勾心斗角，爾虞我詐；另一方面，不管他是不是有意為之，有可能是為了靜待時(shí)機(jī)，他多年拒不入朝，反倒使他名揚(yáng)天下，人人皆知有這么一位“清高之士”，為他日后得勢(shì)也奠定了基礎(chǔ)。
沒(méi)有人能夠隨隨便便地成功，如果沒(méi)有25年韜光養(yǎng)晦，腳踏實(shí)地地去治理地方，潛心摸索和實(shí)踐自己的新政，又如何能有日后載入史冊(cè)的“王安石變法”呢？
無(wú)論如何，王安石學(xué)習(xí)和做事的態(tài)度都值得學(xué)習(xí)，至于他的是非功過(guò)，就交給后人去評(píng)說(shuō)。
《蘇東坡傳》讀后感12
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。”
——蘇東坡
我曾聽(tīng)過(guò)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，品過(guò)“一蓑煙雨任平生”，讀過(guò)“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
蘇東坡的畢生，縱使命途多舛，也無(wú)法阻擋他憂國(guó)憂民的腳步。
居廟堂之高
為官，他心系黎民。
短短的一年半時(shí)間內(nèi)，蘇東坡用太后的恩寵，請(qǐng)求大量的撥款，實(shí)現(xiàn)了針對(duì)于全城的公共衛(wèi)生方案，修整出了一個(gè)全新的杭州。
淡水資源在當(dāng)時(shí)是極其重要的，它主要源于西湖，而西湖起著可以為百姓和稻田供水的作用。
可是后來(lái)，西湖就開(kāi)始日漸縮小，湖面蔓草叢生，六井年久失修，蘇東坡也只好在“引湖水作六井”后，親自去拜謁當(dāng)年參與過(guò)這項(xiàng)工程的和尚，聽(tīng)取了他的意見(jiàn)，用陶瓦管代替竹管，上下用石板包圍，以防水管再次被破壞。一切都計(jì)劃好后，蘇東坡利用自己的權(quán)力派遣了一千個(gè)兵，結(jié)果很早竣工，工程也做得很好。
供水工程結(jié)束后，蘇東坡立即著手清除西湖中的水草，他向太后請(qǐng)求撥一萬(wàn)七千貫，又向朝廷上書(shū)。隨后，他將堆積如山的水草和淤泥用以建筑湖上的長(zhǎng)堤，這就是后來(lái)的“蘇堤”。
處江湖之遠(yuǎn)
為民，他憂國(guó)憂君。縱使蘇東坡經(jīng)歷過(guò)多次沉重的政治打擊，但他并沒(méi)有產(chǎn)生絲毫怨恨，只是身在野，心憂君。
紹圣三年，博羅大火全城付之一炬，地方官救濟(jì)無(wú)家可歸的百姓，臨時(shí)搭棚供他們居住，官家衙署全都焚毀，全需重建。蘇東坡?lián)鷳n官方搜刮民脂民膏，便建議程之才公正處理這件事。
蘇東坡站在惠州街上，看著百姓們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)向當(dāng)?shù)卣U納捐稅，心中不覺(jué)向往平等的生活。更有甚者，竟因政府自私自利，再加上為了自己的`利益所著想，只收老百姓們的現(xiàn)金。
在豐收時(shí)節(jié)，谷價(jià)下跌，有許多農(nóng)民拉著滿(mǎn)車(chē)的谷子，卻因政府需繳納的捐稅按糧價(jià)高時(shí)計(jì)算和谷價(jià)的下跌，只能在低價(jià)市場(chǎng)出售。
蘇東坡憑借與程之才的交情寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，信中揭發(fā)衙署積弊，向農(nóng)民純?nèi)焕账鳌Ｋ终?qǐng)程之才和稅吏、運(yùn)輸官舉行會(huì)議，將他們說(shuō)服并建議以當(dāng)前谷價(jià)征稅。數(shù)月后，他在聽(tīng)說(shuō)三位官員已決定向朝廷呈請(qǐng)后欣喜至極。
蘇東坡在朝不被奸邪小人所左右，勇于發(fā)表自己的政見(jiàn)，因指出王安石變法對(duì)老百姓的迫害，家破人亡。在野，一貶再貶，仍通過(guò)自身的影響力為老百姓謀福利，為自己謀求詩(shī)意的生活，被貶廣州。
無(wú)論在朝還是在野，蘇東坡都隨心所欲，恰如其分地詮釋了所謂的“至情至性”。
《蘇東坡傳》讀后感13
“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行”借這雨，借這月，思此東坡。
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”他豁達(dá)灑脫的形象深入人心；一曲“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”又讓我覺(jué)得灑脫的蘇軾也有著別樣的溫柔。當(dāng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，那段跌宕起伏的往事浮現(xiàn)眼前，我才知道我對(duì)他知之甚淺。
對(duì)蘇軾最初的了解是他的特點(diǎn)之一——愛(ài)吃。他走哪都不忘吃，是一個(gè)資深的“吃貨”。別人被貶謫，會(huì)郁郁寡歡，他倒好，一首《初到黃州》“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。”讓人覺(jué)得他忘卻了憂傷。又路汝州“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)”。試想，盤(pán)坐蒲團(tuán)上，面前擺著清茶翠筍，春風(fēng)拂面，與友人談笑風(fēng)生，于是，我迷失在這閑情雅致的如詩(shī)如畫(huà)里。蘇軾被貶，吃到美食便心情好些，誰(shuí)讓吃是他喜愛(ài)的事呢？我內(nèi)心了然：失意在所難免，當(dāng)你心中仍有所愛(ài)，還有風(fēng)景，這些坎坷就不是什么大事了，誰(shuí)會(huì)因?yàn)殡y過(guò)就跟自己喜歡的東西過(guò)不去呢？煩惱且放一旁，別人笑我醉心于吃，可吃又何妨？正所謂“自笑平生為口忙”。
古代學(xué)子最渴求的便是登科入仕。蘇軾在二十幾歲中了進(jìn)士，深受歐陽(yáng)修賞識(shí)，前途一片光明。但上天總喜歡開(kāi)玩笑，蘇軾本應(yīng)順利的人生，在“烏臺(tái)詩(shī)案”后終止，自此命運(yùn)多舛。他會(huì)一蹶不振嗎？當(dāng)然不會(huì)，他大筆一揮，信手寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》。千古風(fēng)流人物都被大浪淘盡，何妨自己“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。他還是那個(gè)善于自愈的詩(shī)人，還是那個(gè)自得其樂(lè)的歌者。直抒胸臆的樂(lè)觀是樂(lè)觀，苦中尋樂(lè)也是樂(lè)觀，喜與悲的交加才會(huì)使人生更加圓滿(mǎn)。
他是一縷清風(fēng)，告訴我熱愛(ài)生活，生活處處有風(fēng)景；他是一朵流云，告訴我行走在路上總會(huì)有挫折，但要樂(lè)觀迎接，累的時(shí)候可以偶爾看一看相伴的月。
合上書(shū)頁(yè)，我對(duì)蘇軾的'印象不再僅僅是個(gè)吃貨，更多的是他的樂(lè)觀豁達(dá)，超然物外的人生境界，這樣的人，怎能不讓人懷念？
《蘇東坡傳》讀后感14
很久之前就聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，最近是終于開(kāi)始看這本書(shū)。原本以為這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的英文版翻譯成中文，會(huì)比較容易讀，沒(méi)想到讀了一章下來(lái)文字還是有點(diǎn)拗口，加上里面引用了一些蘇東坡留下了的話，詩(shī)句，當(dāng)時(shí)人的評(píng)價(jià)等等，讀起來(lái)還是挺困難的，甚至一度想要放棄。不過(guò)，到現(xiàn)在還是堅(jiān)持讀到了蘇東坡成年。
蘇東坡的名氣是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｔ谔K東坡生活的時(shí)代，他是文壇巨星，上到皇帝，下到百姓都仰慕他的才華，爭(zhēng)相傳誦他的詩(shī)文。在蘇東坡之后的千百年里，他也一直為歷代文人奉為大家，唐宋八大家之一。他樂(lè)天派的性格體現(xiàn)在他的詩(shī)文中，影響著一代代人。他不僅愛(ài)寫(xiě)作，還擅長(zhǎng)繪畫(huà)，從他開(kāi)始中國(guó)文人畫(huà)慢慢顯露發(fā)展。
蘇東坡生于四川眉州，從小和弟弟蘇轍一起在母親的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)。在弱冠之年和父親一起參加科舉，并一舉考中了進(jìn)士。值得一提的是，當(dāng)時(shí)的主考官是歐陽(yáng)修，對(duì)蘇東坡考試的.論文是大為贊賞。不幸的是，在當(dāng)年，他的母親去世了，父子三人只能匆忙趕回家崩喪。待守喪三年后，父子三人并帶著妻子兒女們居家去往東京，奔赴仕途。
蘇東坡的父親蘇洵，也是唐宋八大家，不過(guò)名氣不比兒子們，而且是大器晚成。早年并未專(zhuān)注科考，直到年竟而立之年才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)。后來(lái)和兒子們一起考中了，只是年紀(jì)大了，無(wú)意于仕途了。
讀到蘇東坡年少聰穎，天賦異稟，為他后來(lái)的成就打下基礎(chǔ)。
《蘇東坡傳》讀后感15
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè)觀豁達(dá)的`蘇東坡。
他堪稱(chēng)"完美"，但也會(huì)犯錯(cuò)。而我，卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現(xiàn)的那么不合適。果不其然，他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人，應(yīng)該被打倒了，然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開(kāi)朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅，東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了，你們崇拜誰(shuí)的手藝呢？"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
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