《西游記》讀后感
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。
該書不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的藝術宮殿。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著，孫悟空正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中非常了不起的`英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實現一個目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經的路上，歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏斗，最后才到達西天，取回真經的呀！
《西游記》讀后感 篇2
《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創造出一個涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發著一種明艷動人的至真至純。
電影融合了更強悍的頂級特技水平加唯美的實景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動情的愛戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時，讓人很是動情。從最初的相遇對視、分別，到審問、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一個凄美愛情故事。
唐憎是如來座下二弟子金蟬子轉世，因為在如來講佛法的時候干了讓如來不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經苦難，最后一次在四個徒弟的保護下取到真經，重回如來門下，停止輪回轉世。
唐僧師徒經歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因為女兒國的祖訓，師徒四人差點被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開了女兒國的國門，但也迎來了一位不速之客，忘川河神……
佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
人的一生其實都是在為一個“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。
問世間情為何物？緣起當初驚鴻一瞥。
扯衣袖：唐僧和國王兩個人都很克制，沒有太多你儂我儂，沒有什么甜言蜜語，當女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認沒有推開。一個細節動作，不需要多說些什么，這就是愛。
抄經文：唐僧說：“自己心情不好的時候喜歡抄抄經文”，國王點點頭，什么都沒說，在旁邊陪著他默默抄了起來。整個畫面特別動人，此時無聲勝有聲，最好的愛情就是陪伴。
從女王第一眼看見唐僧開始，內心中涌動出的對于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓。她單純善良的在唐僧身邊觀察這個男人的全部，包括其的內在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無涯的磨難，她對于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。
唐僧與女王在苦海上漂泊數日苦苦尋找離開女兒國大門的`同時，他們之間的相濡以沫讓他們共同開始領悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權富貴，你守戒律清規”的瀟灑與放棄，還是“不負如來不負卿”的堅定與執著？
金蟬子唐僧是要西天取經的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會毀滅，兩個人不是一個世界的，這種代價使河神過了苦海之門水漫女國，在眾生苦難時刻迫使唐僧升級了對愛的領悟——愛一個人和愛眾生都是一樣的，這種愛是大愛，對個人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛眾生，對于情他只能放下，最終，國王明白愛眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛他就是成全他。普度眾生是他的初心，這場情劫是個偶遇。為眾生，他負了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。
愛眾生與愛一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛情的戒尺；
愛一人與愛眾生這是唐僧需要面對的選擇，要王權還是要愛情這是國王需要面對的選擇，與其讓心愛的人左右為難，不如放手讓其還原本來的人生信念。
愛一個人，和愛眾生并沒有任何區別，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就會有所愛，有所恨。
《西游記》讀后感 篇3
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經的故事。一路上他們奮勇向前，用智慧和勇氣克服了九九八十一難，并最終在西天靈山雷音寺取得真經。書中刻畫了既善良又軟弱無能的唐僧；既樂觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空；既可愛又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他們的形象深深地印在我腦海之中。
在所有的故事之中，我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個故事講述了唐僧四人來到平頂山，豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實力和自己旗鼓相當，如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣，他們的法術就會超過自己。于是，心生一計用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶兩樣真寶貝，削弱金銀角大王的戰斗力。然后變成老母親進洞和兩個妖怪戰斗，當自己被金銀角發現收進葫蘆時，便使用分身術，真身變成了一只飛蟲趴在瓶口，想辦法逃出葫蘆。最后，孫悟空用計引金角大王和銀角大王出來，大戰一場，戰勝妖怪，收回寶物，還給了太上老君。
合上書本，腦海中頓時浮現出一幕幕孫悟空在取經路上運用自己的智慧和依靠執著的堅持戰勝諸多妖魔鬼怪的場景。我時時在想：要是孫悟空面對這些妖怪，一味只是蠻斗，而不避其鋒芒，揚長避短，肯定會以失敗告終；或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄，也不能保護唐僧去往西天最終取得真經。
學習上也類似：比如數學，遇到難題，一定要多嘗試一些解題思路，解不出來不能死鉆牛角尖，靈活的思維有時會豁然開朗；語文碰到比較難背的課文，首先不能放棄，同時也要結合自己對課文的理解，通過場景聯想找到一種適合自己的記憶方法，往往就能事半功倍。
回想起自己學習過程中的點點滴滴，也是如此。
記得有一次，我做了一道求無重復數字的四位偶數有幾個時，我嘗試直接從四位偶數的個數著手。做了一會兒，發現做不下去了。我頓時沒了思路，但我努力地繼續想，仍百思不得其解。正在這時，我的救星出現了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子，微笑著提醒我：“如果四位偶數的個數很難求，是不是要換個角度思考，先求出四位數的'個數，然后求出四位奇數的個數，那兩個相減四位偶數的個數就能得出來了。”我按照媽媽的方法試了一下，果然很快地把正確答案算出來了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣：針對不同的問題采取不同的方法，有效的方法加上一份堅持，問題就會迎刃而解。
《西游記》故事寫得精彩，同時又告訴我們很多道理。書中的每一個故事都深深吸引并啟發著我！
《西游記》讀后感 篇4
一說起《西游記》，大家一定能背的滾瓜爛熟，當我從新拿起這本書的時候，我愛不釋手，還沒翻開幾頁，跟著吳承恩爺爺的精彩的描寫，我的目光也背著活靈活現的人物所吸引了。
孫悟空———是這部神魔小說的一號人物，他的出生便給人了一個奇妙的幻境，然后他大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下500年，后經觀音菩薩的指點，隨著唐僧西天取經，一路降妖除魔，忠心為唐僧降妖，為西天取經的路上立下汗馬功勞，后稱“斗戰勝佛”。
唐僧———是這部神魔小說的二號人物，他原是如來佛祖的弟子金蟬子，下界投胎為陳光蕊的狀子，他心底善良，心懷慈悲，但常常不明是非，在悟空降妖時總覺得他在濫殺無辜，便念緊箍咒，使悟空無法戰斗，到最后讓妖怪把自已抓走，讓悟空來救。
豬八戒———，他原來是天空中的天蓬元帥，因喜歡嫦娥，被貶下凡，他而的'本領比悟空差遠了。他好吃懶做，迷戀女色，占小便宜，心里總想散伙，老想著高老莊的那位女子，他還有時挑唆唐僧，使唐僧念緊箍咒人讓悟空受苦，偶爾還藏點銀子，但是他心地善良，憨厚老實，有力氣，總是幫悟空打妖怪，為西天取經的路上也立下了不少的功勞，后稱“凈壇使者”。
沙和尚———，他原是天上的卷簾大將，應喝醉酒，打碎了琉璃盞，被貶下界，在流沙河為妖，在西天取經的路途上，任勞任怨，幫助孫悟空打水下妖怪，后修成正果，稱為”金身羅漢”
在這篇《西游記》中，我學會了凡事只要堅持不懈勇往直前的去做，那么你的目標就會實現。只要大家努力，成功的大門就將會離你不遠了。大家一起加油吧！
《西游記》讀后感 篇5
讀西游記這本書以后，我有想法就是要像孫猴一樣，做錯了事情就要知錯改過，重情重義，敢做敢當，而且我覺的讀書是人生中的`一大樂趣啊；因為書里面有快樂，有知識，還有各種各樣的童話真是豐富呀；我還想和書做好朋友呢，書還有很大的用處呢！
《西游記》讀后感 篇6
暑假期間，我閑來無事，就想看一看被譽為四大名著之一的《西游記》。
《西游記》的作者是明朝末年一個叫吳承恩的落魄書生寫的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史，熟傳說。科場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度和社會現實的認識，促使他運用志怪小說的不滿和憤慨。七十一歲時，始執筆寫《西游記》。這本書主要寫的內容是：如來派遣觀音菩薩去東土天取經，勸化眾生;觀音點化玄奘去西天求取真經，唐僧在五形山，救出孫悟空;在高老莊，收服豬悟能八服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水，西去求取，歷經九九八十一難終于取得真經修成正果的膾炙人口的.故事。
我喜歡書中孫悟空的性格。在他身上有三個顯著的特點：一是英勇無畏的斗爭精神;二是愛憎分明的出世的智慧。讀了這本名著，讓我懂得了一些寫作方法：即要抓住人物的語言行為神態進行描寫，這樣的性格特點;還有就是要結合作者的身世背景，這樣更容易體會作者所要表達的思想感情。
讀了這本書，我還是收獲很大。
《西游記》讀后感 篇7
今天，我讀完了西游記，我有了許多感受。石猴變成了美猴王之后，有一天，他忽然想起，雖然自己在花果山過得自由自在，但總有一天還是會死去。不能一直活下去。但神仙不會死。
于是，他想我可以去拜師學藝，他說干就干 于是他便告別了花果山和眾猴們 劃著木筏向大海劃去，尋訪仙道去了。美猴王來到了一個名為斜月三星洞的山洞里，看見了一位名為菩提祖師的.老祖師，就倒身拜師，祖師問了他的身世后，給他起了法號悟空便答應收他為弟子。過了六七年后，悟空練出了長生不老,七十二變和駕筋斗云。悟空朝師兄弟們賣弄本領，被祖師發現了，祖師十分生氣趕悟空走，最后，悟空無奈的駕云離去了。
后來，悟空從四海龍王哪里得到了金箍棒等許多裝備，被龍王們告上了天庭、悟空得知后大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五行山下。過了五百年后，等來了取經人唐僧，唐僧便收了他為徒，與他一起去西天取經，一路上他們經歷了九九八十一難，最終取得了真果。 《西游記》這本書令我印象非常深刻 、師徒四人有著堅持不懈的精神品質 非常值得我們學習。
《西游記》讀后感 篇8
也許是電視劇先入為主的緣故，四大名著中，唯獨《西游記》讀的遍數不多，且有囫圇吞棗之嫌疑。近來聽說“三打白骨精”被收入小學生課本，成為五年級學生必學課文，學生學習后還要寫讀后感，不免又激發了重新閱讀原著的興趣。
“三打白骨精”出自《西游記》第二十七回，原題是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。故事大概是這樣的——
唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，尸魔三次分別變化為村姑、老婦和老翁。白骨精打動了唐僧的憐憫之心，但三次全被孫悟空識破，都被金箍棒打死。但唐僧卻不辨人妖，在豬八戒的煽風點火下，一再責怪孫悟空恣意行兇，違反戒律。最終，唐僧寫下貶書，與孫悟空斷絕師徒關系，將孫悟空趕回了花果山。
小時候每次看到這里，無論是電視劇還是書本，心中總是既嘆又氣。嘆的是行者本領高強，降妖伏魔，尤其對他那一雙火眼金睛羨慕不已，日思夢想自己也有那七十二般變化；氣的是唐僧沒什么本事，就會念緊箍咒，認不得妖精，一次又一次被騙，還把孫悟空給趕走，而豬八戒、沙僧又沒什么用。
今日重讀原著這一章節，驀然發現它其實是《西游記》最精彩的一回，也是最有矛盾沖突，情節最跌宕起伏的一節。短短一回章節里面，將唐僧的慈憫無知、孫悟空的膽識情義、豬八戒的唆嘴私欲、沙僧的一言不發、白骨精的鬼蜮伎倆表現得淋漓盡致、入木三分，使人一讀之下，再也難以忘懷。
“世上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。”于佛家而言，更是講究因果報應，有因必有果，有果必有因。這一章回中，“因果”貫穿始終，只不過有明有暗，需要讀者有一雙“慧眼”。
唐僧惱怒之下，寫下一紙貶書，與孫悟空斷絕師徒關系，將孫悟空趕回花果山，起因自然是孫悟空“屢次行兇”，一而再、再而三“殺生”，嚴重違反了佛門清規戒律。
孫悟空火眼金睛，妖魔鬼怪在他面前自然無所遁形，唐僧雖是金蟬子轉世，但在當時還是凡眼肉身，尚未成佛，識不得妖魔鬼怪，作為佛門弟子，眼睜睜地看著三條鮮活的“人命”先后喪于大徒弟金箍棒下，胸中難免怒氣難平，將其趕出門下也是情理之中的事情了。
如果僅僅有此“因果”，也不過就是普通的打打殺殺、一般的師徒情感沖突，但這次有狡詐的“白骨夫人”。俗話說：道高一尺魔高一丈。尸魔能修煉成精，自有它的“過人之處”，它熟諳人類（包括豬類）心里，先后變成美麗的村姑、老婦人和老丈，編出了一個為唐僧量身定做的好故事，一計不成再生一計，一環不夠再扣一環，直到把唐僧拽到坑里。
對白骨精的所作所為，有一個五年級的孩子比我看得透徹：
“這篇故事告訴我們：不要被表面的樣子，虛情假意偽善的一面所蒙騙。在如今的社會里，有人表面看著善良，可內心卻是陰暗的。他們會利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來達到自己不可告人的目的.。”
孫悟空之所以被貶被趕，自然是因為白骨精的存在，它太想吃唐僧肉了。可是，我們不要忘了還有一個人，不，是一頭豬，他在中間起了非常壞的作用。
“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。”孫悟空就恰好有這樣一位豬隊友。“三打白骨精”章節中，豬八戒在唐僧面前屢進讒言，放大師兄的“壞水”：
“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫、破帽子，分兩件與他罷。”
“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼淚哩！”
一旦唐僧猶豫，這豬貨就忙不迭地攛掇，不留一點縫隙，直到唐僧寫貶書，將孫悟空趕走。書中沒有交代他的反應，估摸著是號召沙僧、白龍馬說：“師父沒有錯，我們為師父點贊”吧！
這頭豬曾為天蓬元帥，原也聰明，為何如此？無非是他對去西天取經毫無興趣，巴不得大家早日“作鳥獸散”，廣寒宮回不去了，回高老莊也是個不錯的選擇。這是他的私心，也是他心底一直潛伏的小九九。
在這一章回中，沙僧的筆墨最少，原著里沒看到他說一句話，無論是唐僧念咒懲戒孫悟空，還是后來的驅逐，他都一言不發，既沒有和豬八戒一起埋汰大師兄，更不在師父面前給大師兄求情，一如既往地當他的“老好人”。
如果他毫不懷疑大師兄的火眼金睛，降妖除魔的本領，和大師兄堅定地站在一起，恐怕也不會是最后的結局，可是，他沒有，寧愿當個吃瓜群眾。于他而言，沉默是金，都不得罪，兩不傷害，何樂而不為？
這些都是明面上的“因果”，其實還有一條不太明顯的暗線：唐僧念緊箍咒、寫貶書是果，孫悟空先后兩次懟他也是因。
三藏道：“悟空，我這一日，肚中饑了，你去哪里化些齋吃。”行者賠笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，后不著店，有錢也沒處買，叫往哪里尋齋？”三藏心中不快，口里罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行。也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟，怎么不肯努力，常懷懶惰之心！”
第一次是在章節的開始，只因孫悟空沒有及時去化齋，態度不積極，還懟他，唐僧立馬不高興，連老底都翻出來了。
第二次是在白骨精變成美女子后，被摘桃歸來的孫悟空識破，當頭要打，卻被唐僧攔住。唐僧“只說是個好人”。行者道：
“師父，我知道你了。你見她那等容貌，必然動了凡心。若真有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個窩鋪，你與她圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業？何必又跋涉，取甚經去！”
孫悟空這話說得明顯過分了。書上說：“那長老原是個軟善的人，哪里吃得他這句言語，羞得個光頭徹耳通紅。”
古人說：一日為師，終身為父。孫悟空兩次讓師父“下不了臺”，師父不找個理由收拾他，臉面何在？權威何從？取經隊伍還怎么帶？于是，最終的結局也就可想而知了：一紙貶書在手，悟空熱淚盈眶。
一節“三打白骨精”，有偽善狡詐，也有情義無價；有情感糾葛，也有私心欲望；有因果報應，也有世態冷暖……它是歷史，是神話，又何嘗不是當代史，不是現實發生？
如果還要追問為何有這些“果”？
答：修行不夠啊！
《西游記》讀后感 篇9
我非常喜歡看《西游記》這本書。書中主要講了孫悟空師徒四人經歷千難萬險終于到達西天，取回了真經，故事很精彩。
我認為小朋友在今后學習、成長的'道路上也會有許多困難，只要我們不怕困難，不放棄自己的目標，最終一定會取得好成績，實現自己的夢想。
《西游記》讀后感 篇10
曾在兒時讀過西游記，當然，是那種只有故事，沒有精彩文筆的幼兒版。再大些，看過電視劇，仍然不能領會作者吳承恩筆下險境環生的西天求經路。前幾天，我又重新讀了這本書，體會頗深。
故事內容
這本書講述的是孫悟空保護唐三藏西天取經，歷經九九八十一難。歷史上也發生過真正的“西天取經”雖跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不勝正的傳統主題，并未創新，不免讓這個創新時代的我感到有些枯燥。
寫作手法
作者的主題雖有些傳統，但他的文采值得我去借鑒。第一回的開頭便是“勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。”先總起“勢鎮汪洋，威寧瑤海”，再細述如何“勢鎮汪洋”、“威寧瑤海”。生動形象地描寫了花果山的宏偉氣勢。所以，我最喜歡的，便是書中的環境描寫，讓人身臨其境——仿佛與唐三藏一行人一起歷經千辛萬苦，往西天取經去了。再者，作者將各種人物描寫都應用于書內：神態描寫，心理描寫，動作描寫，語言描寫。這些描寫都使得讀者讀起來，不會覺得整篇文章是“流水賬”。
人物特征
先講取經路上功不可沒的大師兄——孫悟空。別看他常像個孩子般調皮任性，但我認為，他只是想要瀟灑自在，無拘無束的日子罷了；唐三藏總是誤會他，認為他無禮、粗魯，但其實他只是見義勇為，見不得師傅受欺負；最重要的一點，他本領高強，不然怎的會被派去保護唐三藏取經呢？
再講講貌似老實，實則無法明辨是非的豬八戒。貪色是我最討厭的.、他的特點，見到白骨精，就心軟，差點使災難落到唐三藏身上。他也缺乏堅定的信念，常做“墻頭草”，立場也不堅定。但不得不說，盡管他貪生怕死了些，但還是忠
于唐三藏的，遇到了危難，奮不顧身也要護他周全。
講到沙和尚，腦海里浮現的第一個詞便是“忠厚淳樸、吃苦耐勞”，他默默地干著苦力，但任勞任怨，毫無怨言，遇到困難也會挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子軟，新帝國與善良是他的性格特征，也是他致命的弱點，豬八戒說什么，他便信了，也不聽孫悟空的解釋，還好孫悟空會即使解救他，這才幸免于難。
我的觀點
做人的道理，那便是從人物特征中汲取的，取長補短。而作為經常寫作文的布料高峰的我，最重要的，還是要學習作者將各種寫作手法聚集于每一篇文章的本領，讓我自己作的文章也更妙趣橫生。
《西游記》讀后感 篇11
假期讀中國古典四大名著之一《西游記》，我認識了唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人。
唐僧心腸好，愛樂于助人，不怕困難，孫悟空神通廣大，樂于助人，再怎么再怎么多的困難，都要保護好師傅和其余幾個師弟的`決心。豬八戒雖然好吃懶做，但是師傅和大師兄都遇險時，他總能不顧一切的去拯救。
沙僧老實憨厚，什么臟活累活都干，勤勞，每次入夜都是他守夜的，所有的包袱也都是他陪著的人，他永遠走在最后。
總之，師徒四人每個人都有長處和短處，“正所謂三人行，必有我師焉”。我們應該學習他們的長處，短處，也要看看自己有沒有，有的話，要努力去更正。
我通過讀這本書，懂得了人生有許多困難，這些困難只要我們努力克服就能跨過去了。
所以我們要在困難中磨練自己，讓自己變得更強。
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優點和缺點結合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的`“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛！
沙僧沒有孫悟空的缺點，沒有豬八戒的優點，可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來犯時，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛？不管何時，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活永遠由他承擔，這種無私奉獻的精神怎么不值得我們學習呢？這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢？
唐僧貴為三個好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度蒼生的艱巨任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經地誦經念佛，可連最基本的人心都無法看透，他有什么資格談普度蒼生呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國！
《西游記》讀后感 篇13
暑假我在書店買了一本《西游記》，這本書人物描寫特別生動有趣，內容豐富，短短幾天時間我就看完了，并寫下了這篇讀后感。
《西游記》的作者是吳承恩，他生活在約一五零零年至一五二八年，是明代的小說家。《西游記》是他著名的作品。他的人生起伏不斷，最終還是當了小官，很不滿意。讓我們走進《西游記》，一起去看看吧！
《西游記》是中國最偉大的一部神話小說，創造出了一個奇幻的魔幻世界。人物，語言都非常生動，激發了作者的閱讀興趣。同時也具有諷刺意義，讓我們知曉當時社會的腐敗。
《西游記》中的人物畫面都使我難忘。唐三藏，是東土大唐進來取經的禪僧，是金蟬轉世，在《西游記》中，身為師傅的他，具有強烈的事業心和高度的責任感，永不放棄，一心取經。孫悟空，是花果山山頂上的一塊仙石迸裂而出，因大鬧天宮，被如來佛祖壓倒在五行山下，之后，被唐三藏就救出，悟空拜三藏為師，孫悟空成為了大徒弟，他具有英勇無畏，愛憎分明的特點，是《西游記》的主角。豬八戒，本是仙界的天蓬元帥飲酒后調戲嫦娥，被貶下凡間，后因錯投了豬胎，變得丑陋無比，它具有真實的特點，成為了二徒弟，取民為豬悟能。沙僧，乃天界的的卷簾大將，因蟠桃大會上失手打碎了琉璃盞，被貶在在流沙河中，它具有忠心，不怕辛苦的特點，成為了三徒弟，區取名為沙悟凈。白龍馬，乃敖龍王玉龍三太子，因吃了唐僧的白馬，只好自己化為白馬，與唐僧一同行進，成為了四徒弟，他具有忠心耿耿的特點。這些人物，使我激起了閱讀之意。
《西游記》令我最難忘的`章節是“行者三調芭蕉洞”。火焰山是孫悟空三百年前大鬧天宮踢翻太上老君的煉丹爐造成的，師徒四人為了翻越火焰山，向羅剎女借芭蕉扇，羅剎女不給，悟空只好化為牛魔王騙芭蕉扇，成功的騙走了。牛魔王回來了，聽了這話，怒了，也化作豬八戒片騙回了芭蕉扇，孫悟空不甘心，與牛魔王決戰一番，之后，哪吒前來幫忙，用乾坤圈套在了牛魔王的鼻孔里，最終牛魔王被打敗了，羅剎女忍痛將芭蕉扇借給了孫悟空，將火焰山撲滅，頓時，下起了小雨，人們歡呼起來，感謝唐僧師徒四人。最終他們度過了難關，翻越了火焰山，同時也造福了人民，人們非常感謝唐僧師徒四人，為他們唱起了贊歌。孫悟空是多么偉大啊！也因此這一內容令我感動。
《西游記》這部書，讓我的讀書欲滾滾而來，激發讀書之熱情，我熱愛這部書。
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