有關弟子規讀后感900字
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。下面小編為您整理有關于《弟子規》讀后感900字，提供參考!
《弟子規》讀后感900字一
中國文化五千年源遠流長，從古時候起中國就作為一個強國屹立于世界強林之中。
“禮儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標志，而其中《弟子規》作為一本傳世經典，不僅僅影響著古人，同時也影響著現代人;它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時也是所有人規范行為的經典讀本。
總敘“弟子規，圣人訓。
首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。
所謂“百善孝為先，萬惡懶為首”，“孝”乃是我們為人子女所要做到的最基本的。
但隨著科技的不斷發達，文明的高度進步。
這些似乎正在悄悄地發生著一些變化。
“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
”這是《弟子規》中講孝的。
但是，縱觀大千世界，真正做到的能有幾人。
就說我自己吧!“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了!”“啊?哦!”過了五分鐘，我才去倒了垃圾。
這時，媽媽便對我笑了笑。
再看，我晚自習回到家，洗完澡，便對媽媽說：“媽，你去幫我把杯子的水換了吧!我要吃藥了!”媽媽則立馬放下了手中的事情，馬上去給我倒水了，當媽媽回來時，我卻連一句感謝的話也沒有，把這當做了媽媽本來就該要做的事似的。
現在想來，還真是愧疚啊!王祥都能臥冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個垃圾也拖拉，真是慚愧啊!在我們真應該把這句話改成“子女呼，應勿緩;子女命，行勿懶”啊!唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應時常懷有一顆感恩的心。
多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。
“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的基本準則，人如果失去了“信”，那人生必定會有缺憾!宋慶齡的故事，大家應該都知道吧!她在小的時候，就知道不能失信于人。
從小具有優良品質的宋慶齡，長大后終成一代偉人，深受人們愛戴。
所以，只有做一個誠實守信之人，才會得到別人的尊重。
如一個失信于人還不知自責的人，只會被別人鄙視。
讀了《弟子規》之后，我似乎明白了很多事。
這本傳世經典，還在深深地影響著一代代的人。
它讓我們知道如何做人，如何做一個好人，如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻的人。
最后，再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行，就等于自己在行善!”
《弟子規》讀后感二
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。
以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文為中心。
分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。
后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。
以下是我閱讀此書后的點滴體會。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。
父母命，行勿懶。
” 我們要孝順父母、親人。
他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到:“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學習時，要時刻加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。
我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極>。
《弟子規》讀后感三
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。
其中的禮儀規范是做人的根本。
就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。
其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。
畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。
就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。
這句話，我是感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。
所謂弟子規的規，也就是規范的意思。
本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。
可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。
特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
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