讀《三國演義》有感

時間：2024-03-31 09:29:36 讀后感

讀《三國演義》有感（必備）

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《三國演義》有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀《三國演義》有感篇1

　　《三國演義》中，描寫火攻的地方不勝枚舉。其中對諸葛亮火攻致勝的情節描寫最為精彩。在“博望坡軍師初用兵”這回中，諸葛亮剛出山，關羽，張飛等眾將領并不信服他。認為劉備對他太過尊敬，他未必有那么大才能。但諸葛亮不與他們作口舌上的爭辯，而是用一場漂亮的火攻，擊敗了曹操的軍隊，讓原本不服的將士們拜服于自己。在“火燒新野”中諸葛亮再次展示了他的指揮才能。他將一座空城讓給敵人。

　　半夜，將城里的引火物一起點著，敵人落荒而逃，又從事先為他們準備好的路線逃出城去，誤入了諸葛亮設下的更大的陷阱，被白河的'水沖死無數。諸葛亮不給敵人一絲喘息之機，處處給人意外。“赤壁大戰”諸葛亮除了精通天文能“呼風喚雨”幫助周瑜進行“火船”進攻。居然還能將曹操戰敗后逃跑的路線算出來，再令趙云、張飛、關羽事先埋伏在各處，等曹操路過時將他擒下。幾乎將曹操殺掉。但因埋伏在“華容道”的關羽想起以前曹操對他的恩惠，放走了他。“七擒孟獲”諸葛亮初戰藤甲軍連連戰敗后，發現了“盤蛇谷”定下計策，說:“吾聞利于水者，必不利于火？藤甲乃油浸之物，見火必著。

　　蠻兵如此頑皮，非火攻安能取勝！”魏延依諸葛亮之計連輸十五陣，棄七個寨柵，將藤甲軍引入這“盤蛇谷”用滾石封其前，用干柴斷其后。蠻兵無一幸存。諸葛亮前后七次擒獲猛獲，卻屢擒屢縱，我一開始不明白諸葛亮為什么這樣做，但深讀后我明白。要想長治久安，只有讓蠻兵的首領心悅誠服才行。這體現出了諸葛亮目光長遠，不因小失大。“追漢軍王雙受誅”這回，諸葛亮利用敵人的計謀將計就計，最終燒了敵人的糧草，挫了敵人的銳氣，敗了敵方的武將。

　　諸葛亮處事謹慎、周全、眼光長遠，冷靜處事，全盤謀劃，劉備在得到諸葛亮之前，盡管也有關羽，張飛，趙云等等無敵猛將，卻成不了氣候。只是在三顧茅廬，請出諸葛亮輔佐之后，才得以成為一支重要力量，建立了蜀國，從而拉開了三國鼎立的局面。

　　讀《三國演義》有感篇2

　　讀了《三國演義》，給我印象最深刻的是曹操。

　　在《三國演義》中曹操被塑造成一位“寧可我負天下人，不教天下人負我。”的一代奸雄和梟雄。但我認為曹操是一位了不起的軍事家、政治家、詩人和書法家。他精通兵法、神機妙算、用兵如神、知人善用，令人折服。

　　五年級，我讀過他的《短歌行》，寫得慷慨激昂，雖不華麗但耐人尋味。“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”可以看出他思賢若渴；“周公吐哺，天下歸心。”可以看出他的雄心和抱負。

　　曹操精通兵法，但不為兵法所束縛。在官渡之戰中，曹操以七萬大勝袁紹七十萬大軍。他假裝投降，巧用天時，打劫并火燒袁紹的烏巢糧倉。這次戰役足可見曹操精通兵法，神機妙算。

　　曹操是我們學習的榜樣，他愛讀書，多才多藝。我們只有多讀書、精讀書、多思考，才不會讀成生搬硬套、紙上談兵的.書呆子，才能學以致用。

　　關羽戰敗，曹操惺惺相惜，不肯殺關羽。曹操為了得到關羽，送他金銀珠寶豪宅美女，還有連自己兒子曹丕都不肯相送的赤兔馬。當關羽得到赤兔馬時卻說：“有了赤兔馬，一知兄長下落，一日便可到達。”曹操雖然心痛到暈倒，但仍然阻止手下將士去追殺關羽說：“寧可關羽與我為敵，我也不愿意殺了他。”曹操這種求賢若渴、知人善用、心胸寬廣的品質是值得我們學習的，不嫉妒、不詆毀、不排擠比自己優秀的人，才能取長補短。

　　幾百年來，大多數的人認為曹操是一代奸雄和梟雄，但我認為他有很多值得我們學習之處，他是個當之無愧的英雄。

　　讀《三國演義》有感篇3

　　這個寒假我津津有味地讀完了中國古典四大名著之一——《三國演義》。

　　這本書主要講了蜀、魏、吳三國都想稱霸整個天下，于是他們發起了一次次戰爭，但是最后魏國戰勝了其他國家，稱霸了整個天下。

　　讀完這本書，我最敬佩的有三個人。其一是神機妙算的諸葛亮，他只略施小計就輕輕松松地擊退敵人。如《草船借箭》《火燒新野》《曹操敗走華容道》等故事中的妙計都令人拍案叫絕。其二是仁慈大方的關羽，在華容道中關羽知恩圖報，放走了曹操。其三是武藝高強的趙云，他可是蜀國五虎大將之首，曾獨戰百萬曹兵，斬曹將50余名，還抱著劉備之子戰斗。

　　再看看我，雖然也有一點點小聰明，但我不像關羽那樣重情重義，我有時還做一只“白眼狼”，對著媽媽大吼大叫的，我也不如趙云那般勇氣十足，我其實膽小如鼠，有時甚至跟鄰居打聲招呼都不敢。讀完《三國演義》，我發現了許多我需要去學習的好榜樣，知道了做人就要做一個機智聰明、重情重義、勇氣十足的`人，這樣人才會更完善，生活才會因你而變得更加豐富多彩。

　　孔老夫子說得好“知者不惑，仁者不憂、勇者不懼”。這句話將成為我的座右銘，我會更加努力，使我變得更完善。

　　讀《三國演義》有感篇4

　　一、是有關《三國演義》的主題和它的思想傾向。歷來占壓倒優勢的見解是認為，《三國演義》宣揚了蜀漢正統的思想(在我自己論述《三國演義》思想內容的文章里，也曾說過:“《三國演義》確實表現了很濃厚的封建正統思想”)。“正統”者，按中國歷史學的語義，就是落后的、反動的，以至阻礙社會發展的也。

　　因此，《三國演義》的思想傾向，至少要被戴上落后的帽子，而不能躋身于“先進思想”之林了。當然，也不能否認，《三國演義》既然是產生在封建時代，又寫的是這樣一種特定的歷史題材，就難免有封建思想。但這是否是《三國演義》獨有的思想缺陷呢?馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中就曾指出:“在每個時代里。統治階級的思想就是統治的思想。”《水滸》、《西游記》、《儒林外史》，以至《紅樓夢》，難道不也是在不同程度上存在著封建思想的糟粕么！何厚此而薄彼呢?《三國演義》不宣揚蜀漢正統，而宣揚曹魏正統，是否就算作“先進思想”呢?恐怕那也還是脫不開封建的`“正統”觀念。歷來被視為保守的正統人物的司馬光，在他的《資治通鑒》(《漢紀》六十)里，不就有很長一段關于三國必須以魏晉為正統的“正閏”之辯的文字嗎?而所謂蜀漢傾向卻是來自民間，源遠流長。其臧否人物的標準，能否一筆抹殺呢?我想這該是《三國演義》研究中排除“左”的影響進行深人探討的重要課題。

　　二、與此相關聯，是一九五九年的歷史學界關于為曹操翻案的討論。直到今天，我仍然以為，對于歷史人物的曹操的歷史地位與歷史作用，做怎樣的評價，以至做“翻案”文章，這都是無關于《三國演義》研究的事，《三國演義》究也不該越俎代庖。

　　但是，由于那次討論，把翻案文章做在《三國演義》上。說“《三國演義》簡直是曹操的謗書”，說《三國演義》的作者“為了宣傳封建正統主義的歷史觀，他就肆意地歪曲歷史，貶斥曹操。”有的同志還做出了“全稱性”的否定，認為《三國演義》以至一切有關三國時期的文藝創作中的多數人物形象，如曹操、劉備、諸葛亮等，都是在“封建統治者要求和倡導下”創造的，都是為封建統治者服務的，“羅貫中就是封建正統主義的積極宣傳者”。有一位著名的歷史學家甚至還說:“《三國演義》，把三國的歷史寫成了滑稽劇，而且還讓后來的人把他寫的滑稽劇當作歷史。”我們不能不說，那次“翻案”的討論，給了《三國演義》研究以深刻的影響。但是，還是我那句老話:“一部流傳千古，為廣大人民所喜愛的作品，決不會被‘殺害’在歷史的謾罵里。”

　　二十四年過去了。一九八三年四月，終于在蜀漢都城成都召開了第一次《三國演義》學術討論會，而如何看待《三國演義》研究領域的這段經歷，也成了這次學術討論會熱烈爭鳴的中心，這是一個很大的進步。成果之一，就是四川省社會科學院編選的這第二本《三國演義研究集》的即將出版。盡管它所收輯的，并非完全是這次討論會的論文，但卻代表了這一時期的主要成就。當然，人們看了這本論文集的目錄，或許會認為，其中系統地探討《三國演義》思想藝術的論著似不夠多。論文三十一篇，涉及的范圍雖比較廣泛，但接觸的問題卻有些駁雜。不過，這本論文集比之一九五七年出版的第一本，畢竟是已將《三國演義》的研究推進了一步，對重要的原則的分歧，有了商榷的駁難，而《三國演義》第二次學術討論會，又將于明年牡丹盛開之日，在魏的故都洛陽召開，這對《三國演義》研究的深入開展，無疑的，將是一個可喜的信息。

　　讀《三國演義》有感篇5

　　我讀了一本書叫《三國演義》，深受感觸。

　　這本書主要講了劉備、張飛、關羽，三人在桃園結拜兄弟三人每天都在為百姓除害、施德話說天下大勢，分久必合，合久必分。漢高祖劉邦斬白蛇而起義一統天下后光武中興傳至獻帝分為三國。

　　下面的第一個故事是三英戰呂布，曹操殺牛宰羊馬會。生意進兵之策眾人推薦袁紹為盟主。孫堅自告奮勇挑戰泗水關董卓率領呂布來守孫堅殺去，被呂布打得大敗落荒而逃，榆社潘鳳去也是一樣的'下場。只見這時臺階下一任大叫小將愿斬呂布頭！獻于帳下眾人看去，發現這人身長九尺、丹鳳眼、臥蠶眉面如重棗生如巨鐘。這人正是關羽。過了一會兒關羽與呂布交戰不分上下，于是劉，張二人前去相助取呂布首級！

　　這就是《三國演義》的故事。

　　讀《三國演義》有感篇6

　　在茫茫書海中，讓我感受最深的書就是《三國演義》。

　　它把戰場描寫得驚心動魄，把人物的動作，表情寫得一清二楚，其中，令我最心驚膽顫的，最拍手叫好的就是“關云長刮骨療毒”那段。它講的是：關羽被毒箭射中后，華佗親自來給他治傷。因為毒已經進了骨頭，華佗就把關羽的右臂用刀割開了一個口子，然后慢慢地把毒從骨頭上刮下來，然后縫好。關羽竟然一直也沒哼一聲，一直和馬良談笑風生的下棋。

　　看完這個故事，我想到了我自己。去年夏天，我在樓下和朋友們玩的時候。我正跑著，不小心摔了一跤，皮兒被擦破了，紅紅的鮮血流量出來。雖然只有一點兒。我還是坐在地上哇哇的大哭了起來，在一旁聊天的爸爸媽媽把我送回來家，在抹藥時，酒精弄得我沙沙的痛，我大哭大鬧了起來。過來幾天，我的`傷就好了，就跟好朋友們一起蹦蹦跳跳了。

　　比起關羽，我差得可不是一點半點啊，我感覺他好像就是天空中最閃亮的那顆星星，而我只是快燒盡的蠟燭上最后的一絲光亮。他的勇氣值得我們敬佩，他的精神值得我們學習，想想他，在聽者傷身，聞者丟魂的巨大疼痛下，能一聲不吭地下棋，而且還跟沒事一樣；再想想我們，為了芝麻綠豆大點的事就嚇得大哭甚至絕望，他簡直是太英雄了。

　　我敬佩關羽，也敬佩把他在《三國演義》這本書里描寫得栩栩如生的作者。

　　讀《三國演義》有感篇7

　　我讀過四大名著中的《三國演義》，我很喜歡這本書,其中的人物我最喜歡諸葛亮，因為他為國家鞠躬盡瘁死而后已。

　　這本書講了三國時期魏、蜀、吳三個國家之間發生的故事。這本書中有很多性格鮮明的人物，有神機妙算的諸葛亮、威風鼎鼎的關羽、勇猛無畏的張飛、陰險狡詐的曹操、心胸狹窄的周瑜等等。書中有很多著名的故事，如《火燒赤壁》、《三顧茅廬》、《草船借箭》、《諸葛亮三氣周瑜》、《三英戰呂布》、《過五關斬六將》等等。

　　劉備是一個靠賣草鞋過日子的'人，一天，他看見了招兵榜文，便和也想投軍的張飛和關羽結成了生死兄弟。

　　過了很長時間后，劉備成了主公，統治著蜀國。有一次,關羽死了,劉備想給關羽報仇，結果張飛也被人害死了。劉備在極度傷心的情況下生了重病，不過多久，劉備也病死了，蜀國就交給后主劉禪了，諸葛亮作為蜀國的丞相，請求派兵前去討伐其他地方。諸葛亮遇到了司馬懿，司馬懿很謹慎，諸葛亮為此生了重病。正在諸葛亮用增加壽命的法術的最后一天的時候，本命燈熄了，不過多久，諸葛亮就在五丈原去世了。

　　諸葛亮的死亡，代表著蜀國的滅亡魏蜀吳三個大國，都被司馬懿大敗，最后，西晉統一了三國。

　　這本書告訴我，一個國家中，只要有小人，這個國家將會滅亡，而諸葛亮就是啄木鳥，專門清除國家中的害蟲。所以，我不能做小人，我要做諸葛亮一樣為國家作出貢獻的人！

　　讀《三國演義》有感篇8

　　“話說天下大事，合久必分，分久必合。”出自羅貫中筆下的《三國演義》，在四大名著中占據重要的一席之地。

　　毫無疑問，《三國演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經典之作。神勇如關羽，溫酒斬華雄；威猛如張飛，長板橋喝退百萬曹軍；智勇如趙云，截斷江流奪阿斗；神機妙算如孔明，諸葛一人戰群儒。《三國演義》自始至終貫穿著“忠義”二字。

　　因當初劉備、關羽和張飛桃園三結義，所以關羽和張飛遇害，劉備痛不欲生；也因為桃園三結義，關羽面對如此之多的金銀財寶無動于衷，關羽過五關斬六將、千里走單騎，就是因為關羽心中“義重如山”。關羽為了報答曹操，幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將，差點給劉備引來殺身之禍；而不割下曹操首級，反而幫助曹操，有機讓他未來成為自己強大的敵人。總而言之，《三國演義》這部經典流芳千萬年，它肯定了人的智慧與謀略，它歌頌了人的勇武忠義；同時，也指出并批判那些見利忘義、恩將仇報的人心和人性。

　　關羽對劉備一直到死都是忠心耿耿，在兄弟和朋友之間自然也會互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對親密無間的好朋友，也是一對形影不離的好兄弟，我們絕不會出賣對方，學業雖然把我們分開了，可我們的心是連在一起的。

　　在暑假的一天，我和表哥默契的在早上六點天剛亮就起床了，我把窗簾拉開一條縫讓一束陽光透進來，這時表哥拿來了兩本厚厚的書，書中間夾著他的一部手機，我們把書倒扣一邊，一起拿著手機看電影。由于我們看得是喜劇，時不時發出的.爆笑聲把爸媽吵醒了，他們還沒開門就吼：“誰帶的頭？”，我和表哥異口同聲“我！”而后我們又一次不謀而合“不是他，是我！”，結果都被訓了一頓，我們互相瞄了一眼，眼神里充滿了責備與高興。其實忠義有很多，關羽和劉備之間是大衷大義，他們為了蜀國而忠；我與表哥是小忠、是友情，我們是為了讓對方不被責罵而忠。所以，無論有多么困難和危險，我們都要選擇你值得忠義的事情去做。

　　《三國演義》是訴說英雄的詩篇、是贊揚英雄的歌曲；它訴說的是、贊揚的是英雄豪杰們的忠義，讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。

　　讀《三國演義》有感篇9

　　觀書有感（李依依）——讀《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每這首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌在耳邊響起，《三國演義》的故事就在腦海里回放。多少英雄好漢在歷史的激流中裹挾前進，是名垂千古，抑或是受人指點，都已在歷史的大浪中滾滾而去。

　　懷著對中華五千年璀璨文化的膜拜之情，秉承華夏兒女對英雄的崇拜之意，虔誠讀起《三國演義》。跌宕起伏的故事情節，曲折動人的人物設置，我仿佛穿越時空，被帶到了硝煙彌漫的三國時期。

　　這本書以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到桃園三結義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統一歸晉的故事。

　　《三國演義》這本書塑造了一大批叱詫風云的英雄人物。諸葛亮就是其中之一，他是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節。有著神機妙算，料事如神的本領。作者似乎神話了諸葛亮，在引人入勝的情節推動中，展現在讀者眼前的是一個鮮活的歷史人物。

　　歷史總是留給后人深刻的警醒，歷史也留給后人無限的遐想。諸葛亮的人格魅力已然定格在英雄好漢中。讀完三國，我對諸葛亮已膜拜至極。我尋尋覓覓，豁然開朗，在我們的班級也有小諸葛。雖然沒有像諸葛亮那樣為劉備盡忠，但料作業，真是無人可比。老師的套路再深，也在他的掌控之中。他自詡為少年諸葛亮，時常手握一把扇子，苦思冥想，掐指一算，大有天機不可泄漏之意。在我們的`一再吹捧鼓動之下，他得意洋洋地宣布來日作業，常常一語命中。從此我們對他的崇拜之情便如黃河之水滔滔不絕。

　　我們班里不僅僅有諸葛亮的影子，也有關羽、趙云、張飛的化身……穿越古今，歷史人物的形象已刻骨銘心。劉備說:“一個人要有賢德、仁慈，方可得民心，成大事。”諸葛亮輕搖羽扇：“一個人只有做事小心、謹慎，才有成功的機會。”關羽慚愧地說：“你可別像我那樣心高氣傲，做不成事。”趙云來了，呂布來了，孫權也來了……

　　《三國演義》是一本不可不讀的經典名著，承載著中華民族厚重的歷史，閃爍著璀璨奪目的文化瑰寶。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深刻的思考。

　　大義與小義（鄭瑜琪）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”讀完了四大名著之一的《三國演義》，我不禁感慨。

　　在書中我認識了許多個性鮮明的人物，像狡詐的曹操、仁義的劉備、神機妙算的諸葛亮……我被深深帶入這跌宕起伏的故事中，不禁深思：大義與小義到底哪個更重要呢？

　　大義是為了國家，為了百姓，以天下為重；小義則是兄弟私情。在二者之間，即便看的再透徹的人也難以做出選擇，正如一代明賢君主劉備，最后還是栽在這個問題上。

　　因二弟關羽死于孫權之手，成為皇帝的劉備便不顧勸阻，興兵伐吳。他在這個問題上毫不猶豫選擇了后者。認為不為弟報仇，雖有萬里江山無用。七十萬大軍被一把火燒了，他從此染上惡疾，命不久矣，一代賢君隕落。他們雖不是親兄弟，但劉備還是可以為他報仇搭上性命，這一段兄弟情義深深感動著我的心。可轉念一想，這樣真得值得嗎？為報兄弟之仇，搭上自己性命……這么賠了夫人又折兵，為了一個結義兄弟，在外看來肯定不值。要是我，我也以天下為重。

　　可是在大義與小義面前，又曾有幾人做出了明智的選擇呢？

　　讀《三國演義》有感篇10

　　這本書是我國四大名著之一，其作者是明朝作家羅貫中。在《三國演義》這本書中，我認識了許多英雄比如趙云、關羽、張飛、馬超、黃忠……。

　　關羽身在曹營心在漢、過五關斬六將；超云單身救主；諸葛亮六出祁山等等。他們的'行為無不反映了他們對主公的忠誠。

　　《三國演義》讓我明白了我們要愛護自己的祖國。關羽、諸葛亮以吉其它一些文武官員都是為了和平而戰為了國家的興榮而戰。

　　諸葛亮鞠躬盡瘁死而后以最終病死為五丈原。姜維九伐中原雖被奸巨誣陷，但仍不肯降魏，一心想收復鐲國，但未成功最后自刎而死。

　　《三國演義》不愧是四大名著之一，它將永遠閃爍著光芒。

　　讀《三國演義》有感篇11

　　“話說天下大事，合久必分，分久必合。”

　　——題記

　　《三國演義》是中國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義類小說的經典之作。這本著作成書于元末明初，作者羅貫中結合當時的民間傳說以及相關的說唱故事，同時吸取《三國志》等歷史資料編寫而成。《三國演義》是以戰爭為主題的小說，這種類型的小說對戰爭場面的描寫要求嚴苛，但羅貫中將這個問題解決的非常巧妙，戰爭的'場面在羅貫中的描寫之下顯得十分生動形象、栩栩如生。全書描寫了上百次的戰爭場面，但卻不相重復。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰；從戰場上的斗智斗勇，到營帳之中的決勝與千里之外，作者把這些場面寫的有虛有實，各具特色。

　　《三國演義》中對人物的描寫細膩寫實，而對計謀的描寫則是更勝一籌。在官渡大戰中，袁紹兵精糧足，實力雄厚；曹操則相對人少梁缺，這對曹操來說是十分不利的情況，盡管袁紹在戰爭初期打了幾次小敗仗，但實力尚在，袁紹借助強大的軍力同曹操開展消耗戰。就在這種對于曹操是生死存亡之際的時刻，曹操聽取了袁紹降士許攸的建議，率領三千將士偷襲袁紹的糧倉——烏巢，打敗了四世三公的袁本初，威名遠播，在滅殺袁紹兩位兒子之后，最終統一了北方。

　　《三國演義》七十余萬字，結構宏偉，人物頗多，情節更是錯綜復雜。前面說過，《三國演義》是一本文學著作，并不是一本歷史史書，不過小說中的大型事件，基本都是合乎史實的，這是羅貫中注重史實的一個方面。這本文學著作在選擇、加工歷史事件的基礎之上，通過合理的想象，編撰出跌宕起伏的故事情節，塑造了形形色色的任務形象。

　　在中國古代的文學史上，《三國演義》同其他三篇名著一樣，是深受讀者喜愛的優秀作品，它的影響已然深入到中國社會的方方面面。可以想象，《三國演義》是通往中國古代文學殿堂的一扇門，輕輕推開，可以找到古代文學美好的冰山一角。

　　讀《三國演義》有感篇12

　　寒假期間，我讀了四個名字，其中我最喜歡的是《三國演義》。接下來，讓我們來看看諸葛亮和關羽。然后往下看！

　　如果用兩個詞來形容這兩個詞，我會用“智慧”和“勇氣”這兩個詞來形容。你問我為什么用這兩個詞來形容，我舉兩個例子，你就知道了。換句話說，孔明進入吳軍后，周瑜怕孔明是臥底，想考驗一下，如果不成功，就處死他。于是他找借口讓孔明在十天內交十萬箭，否則就處死了。孔明想了想，說：“可以，但請魯肅借我20艘船，30名士兵，用布蒙好，兩邊各扎1000把草把，我三天就可以交箭了。“真的?”周瑜問。“軍中沒有戲言。孔明回答說。“如果三天付不起，孔明愿意受罰。第一天沒有動靜，第二天也沒有動靜，直到第三天四更時分，孔明叫魯肅去取箭。來到河上，孔明把船開到曹營，曹操見敵，叫弓箭手放箭。過了一會兒，孔明開船回去，把草把上的箭拿了下來，數了數，有十萬多個，周遇到這也沒難住孔明，便放心了。

　　換句話說，關羽暫時降職曹操后，接到劉備的消息，于是趕去見他的兄弟。在路上，關羽被曹操派來的將軍攔住了。他不僅沒有退縮，而且毫不猶豫地勇往直前，一個接一個地殺死了幾位將軍。當他終于找到劉備時，他已經突破了五個關卡，殺死了六位將軍。

　　多虧了他的'智慧，諸葛亮在三天內“造”了10萬支箭。而關羽通過五關斬六將，不退縮，都靠他的勇氣和忠誠。因此，我們應該向他們學習更多。

　　讀《三國演義》有感篇13

　　最近，我讀了一本書。名字叫《三國演義》，這本書太精彩了，我剛一篇就手不釋卷了。這是為什么呢?因為這本書有許多風流人物，如：周瑜、諸葛亮、曹植、魯肅等等人。

　　主要講了三國時代，出場的約40o個人物的歷史長篇小說《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷，，其中細致生動的展開魏蜀吳之間錯綜復雜的`軍事、政治數斗爭。而且，以曹植、劉備、諸葛亮、孫權、關羽、張飛等藝術典型的這些數百個栩栩如生的藝術形象。

　　其中我最喜歡諸葛亮，因為他不僅才華橫溢、料事如神而且膽大心細。其中他的“草船借箭”我最喜歡。故事大概是這樣的：因為周瑜的心胸太狹窄，怕諸葛亮今后成為東吳的大患，便逼迫諸葛亮十日之內造出十萬枝箭，而諸葛亮卻說十日太長，只需三日即可完成;并叫蔡瑁、張允向曹操去投假信情報。誰知諸葛亮第一天什么動靜都沒有，第二天也是如此，轉眼到了第三天，當夜的四更時分，諸葛亮帶著魯肅上船說是去取箭。誰知船是開往曹操的營地，曹操見外面有這么大的霧，曹操不敢輕舉妄動，便想亂箭將他們射退。又把蔡瑁、張允斬死了。就這樣，一直到了早上。太陽出來了，霧散了，曹操這才知道自己上了當，諸葛亮叫大家一起喊：“謝曹丞相的箭!”想開船去追，但諸葛亮已經將船開出幾十里外，想追也追不上了……

　　讀完這本書，我被諸葛亮料事如神、膽大心細的品質所折服。

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