讀余華的《活著》有感
當閱讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的讀余華的《活著》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀余華的《活著》有感 篇1
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了…… 福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日 子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田�；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任 何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不 是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發”，讓一根頭發去 承受三萬斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發絲不斷裂。
我也是想過死的， 而且不止一次。
咳，自殺，如今看來多么觸目驚心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都會那么想：“哎呀，反正人總歸要死的，無非是遲早的事，我這么失敗，死了算了!”就那么想著，有時，這念頭只是一 閃而過，有時，它也會在腦中盤旋好幾日。然后，看著周圍世界不再那么灰暗，也就不想了。
我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”，我在看完整本書的同時，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個堅毅的人，在經歷了人生幾乎是所有的`劫難之后，終變成了一個風燭殘年，看淡一切的老人，他一個人，走過人生的漫漫長路。 記得曾經看見過朱德庸的一組漫畫：上學的時候，老師考驗你的智力;上班的時候，老板考驗你的毅力……當你老了，你以為一切考驗都結束了，但你才發現，原來，一切都在考驗你的記憶。
那么福貴呢，他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎?我想，他會的吧。
因為，他已經把這整一個人生，看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起，度過人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著，因為，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢?
讀余華的《活著》有感 篇2
一個從小在富裕中的少爺，一個不把別人放在眼里的浪漫人物——傅貴，因為賭博被騙了，父親也氣死了，但他因禍得福，最后幸運地活了下來。他的妻子家珍一直陪伴著他，慢慢地用愛和自己的信念影響著他。最后，傅貴終于受到了影響，但為時已晚，傷害了他的家人。
當我讀到家珍的死時，這是我看到的所有生死分離中最安靜、最真實的部分。家珍沒有抱怨，而是那么善良和平靜。當我看到她純潔的心時，她似乎在凈化一些“丑陋”的東西。福貴的女兒和兒子相繼去世，最后連女婿都在鋼板下慘死，苦根也因為家里的貧窮而餓死�？吹礁ＹF的親人相繼死去，我的心情也感動了，留下了淚水。但福貴也是可憐的上帝對他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己走到生命的盡頭，也許這是他的“素命”！
親戚們的離開使福貴不再是一種新的.痛苦。正是他逐漸明白，一個親戚活在自己的心里，為了讓自己活得好，他買的老牛也給了自己自我安慰。
我非常欣賞福貴的精神。他堅定的信念背負著祖先留下的一句話，讓自己活下去。我們都必須同樣地生活。生活只是一個過程。我只是希望根據自己的意愿選擇一種方式，真正清醒，發自內心地實現它的價值，讓自己的路走得更長更遠。
讀余華的《活著》有感 篇3
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！�--《活著》
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的'幸福和苦難，無聊和平庸�！�
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
讀余華的《活著》有感 篇4
起風了，外面下起了雨，朋友圈的家鄉下起了雪。我一直在南方的暖陽里惦念北方的冬。
富貴回到家中，日子是苦了點，但是看著鳳霞和有慶一天天長大，也是一件幸福的事兒。就像現實中的我們可以看到家人，一家人在一起就是簡單的幸福。但是看到因為有慶要上學而將鳳霞送人的時候，心里還是覺得很難過，可生活總歸是無奈的，特別是在那樣的吃不飽飯的年代里。這么一句話是那么的現實：鳳霞命苦，這輩子看來是要苦到底了。有慶可不能苦一輩子。這樣的年代人的生活做取舍覺得是對的，并不是自私，是為了生存吧。
看著富貴的講述，他的一生除了苦難就是苦難，但是卻從他的講述里看到了幸福和快樂，沒有抱怨，沒有怨恨，那么平靜的講述著自己的'一生。有慶的不幸，被抽血抽死，卻是為了救縣長春生的老婆，有慶死了，家珍卻意外的活了過來，或者這就是給富貴活著的力量吧！眼看著鳳霞到了出嫁的年紀，但是卻因自身的條件找不到一個好的婆家。在隊長的幫忙下，找了城市里的二喜，二喜也因自身的不足，沒有想到是的有著缺陷的兩個人在一起是幸福的，書中不止一次的提到兩個人手牽著手回鄉下。這是作者想告訴讀者，這就是簡單的幸福。到這里就應該圓滿的結束，鳳霞懷孕了，天大的喜事，對于苦難的鳳霞，對于苦難的二喜，更對于苦難的富貴和家珍都是最好的幸福不是么。或者這樣不能更好的詮釋《活著》這本書要詮釋的意義，這些苦難對一個人的一生還是不夠的。
鳳霞又因為生產時候的大出血離開人世，緊接著家珍也跟著去了，富貴用一把鋤頭埋掉了至親的三個人，這樣的苦難還不夠嗎？當然或者還是不夠的，苦根四歲的時候二喜不幸在一次搬運水泥板的過程中被壓住，在血肉模糊中丟掉了性命。這就剩下苦根和富貴相依為命，似乎還不夠，因為窮，苦根竟然被煮熟的豆子吃的撐死了。這樣的死或者對于現代人是無法想象的，現代人只是因為吃，吃出了一身毛病，其實比撐死更痛苦。
作為旁觀者，可憐富貴的苦命和無奈，但是富貴卻講述的異常輕松和從容，以老牛為伴的生活，也算是一種圓滿吧！
活著，在我們看來是充滿著力量的一個詞語，它是無聲的，是一種忍受，是一種煎熬，來承受生活賦予我們的責任，忍耐世事無常帶給我們的苦難和不幸，又充滿希望迎接生活中無聊和平庸、還有小幸福。
20xx一直在為活著而忙碌，外面下著雨，大肚皮先生在家發果子，比起太多的不幸，比起太多的苦難，才發現活著的意義更加的深厚。比起苦難中幸存的富貴，比起忍受不了苦難的春生，我們都成為了最幸福的人！
讀一本書，是一種思考；看一種生活，心生一種感嘆：活著，挺好！
讀余華的《活著》有感 篇5
本書是從一個旁聽者的角度，描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代，經歷了戰爭和殺戮，以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活，后來身邊的人卻陸續離開，殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西，包括親人、金錢，最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的`老牛。
故事最令人心疼的就是福貴的兒子，因為抽血過多而死亡，這么天真爛漫的孩子，碰上一個庸醫，為了救回縣長的老婆，沒想到竟然迎來這樣的結果，人生中最痛苦的事莫過于此了，總是在不經意間出現很多無法接受的現實。
這本書并不是告訴我們需要如何去活，而是告訴我們活著應有的態度，拿書中主人公的話說就是：活著，好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄，面對各種不同的遭遇，只能默默去忍受，只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實，但可以改變活著的態度，只要活著就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。
讀余華的《活著》有感 篇6
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地影響著我。我留下了這的一本，開端重新去體會活著的意義。我總以為人生的悲哀的莫過于地靜靜地等待著去世的那一刻，可當我再讀《活著》，我才理解人世間最苦楚的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人漸漸死去，你卻毫無方法，直到只留下你孑立的一個人！這才是人生的悲哀。 我不敢夢想，假設主人翁換成是我，我會不會持續生計下去，可是他卻仍然友愛地對待國際，這種對磨難的承受能力和對國際的達觀情緒，我想不是一般人能夢想得到的，也更是我所需求的。我的心靈受到了深深的震懾，活著終究是為了什么？當這個貫穿全文的引子讓我撫躬自問時，我卻無從答起。當我患病的那一刻起，我變得開端急躁不安，自怨自艾。我開端挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的.容納我，無怨無悔。在損傷深深愛我的人一起，我也深深地損傷了自己。其實我比余華更殘暴，我親手在損傷身邊一個個愛我的人。我的病不是他們形成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的苦楚強加在愛我的人身上呢？
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么確實，由于＂人是為活著自身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在困難中活著，在活著中享用困難！
讀余華的《活著》有感 篇7
易中天先生在《文化與人》中曾說："我們總是習慣于把王朝的興衰、事業的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個人物或主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成了一個大戲臺。"于是在這種英雄史觀的誘導下，人們往往會選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構筑歷史的人們。
福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個多世紀，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不同的界限，讓一個人在他人的`經歷里感受到自己的命運�！边@不僅是文學的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動起心虛和感激兩種情緒。
在這個充斥著社交媒體的聒噪時代，人們總是在不經意間見證一個人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個人的一生嗎？當然不能！我們不曾經歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評定他人的幸福。
任何人都沒有資格隨意界定一個人的一生。就像是一棵在風雨洗禮中成長的參天大樹，他在成長中經歷的風霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微�；驂m埃，都有著他們自己的厚重的生活。
《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡，他或許是不幸的。但就如作者所說，福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時也用賀拉斯的話提醒我們："人的幸福要等到比較后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。”
福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動地向前走。他不曾歷史，他不是振臂一呼、應者云集的英雄。但他在平凡中堅強地活著，如同那個時代千千萬萬的農民百姓，為了活著而生活，他和命運“活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個年代，感動于個生命在泥土中、農田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著。
到這時我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點感動。
感動于這位名叫福貴的老人，更感動于自己的活著。
讀余華的《活著》有感 篇8
《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業一貧如洗。后被俘虜，歷經波折，最終回到家鄉�；氐郊亦l后，他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；鳳霞死后三個月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》就這么用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒有華麗的`辭藻，沒有過多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼�？赐曛�，覺得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無意制造的死亡陰影籠罩著。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂觀的活著，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個個離他而去，但是他依然友好的對待這個世界，并沒有抱怨什么，也從來沒放棄過希望�！盎钪保@兩個字充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實給予我們的幸福與苦難、無聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難，遇到艱難，但是，無論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會覺得其實不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復雜化了。其實，活著，是最簡單化的人生，它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說的：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
讀余華的《活著》有感 篇9
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發承受三萬斤的重擔，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
《活著》這本書我看了一遍便把它放進書柜，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那鮮紅的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的那些情節，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的'映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認為它是真實的。
《活著》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了國共的戰斗，經歷了文革的動亂，經歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。在這部小說里，余華想告訴讀者：生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。 活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個人都在以自己的方式活著，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶�；钪o人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神力量。
讀余華的《活著》有感 篇10
不再贅述故事內容了，簡而言之，這是一個沉重的悲劇故事，其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦，而是每當一切都慢慢好起來的時候，往往有一個更大的絕望等在前面，那么突然且輕易地就將現在的看似美好化為烏有。整個故事沒有俗套的因果報應和理所應當的苦盡甘來，每一處轉折都讓讀者猝不及防，每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會有轉機，然而每一次都會失望甚至絕望。
這本書適合一口氣看完，如果斷斷續續地看，你就會一直被冰冷的絕望感籠罩，這個故事沒有為什么憑什么，但一切看著又那么真實，借用放牛老人之口，慢慢敘說自己的故事，語言平淡樸實，一幕幕就在眼前發生，而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺，就好像躺在手術臺上，清醒看著別人剖開自己心腹一樣，放牛老人福貴對自己的故事娓娓道來，似乎已經將自己和過往剝離，實際上他每天都在折磨自己，有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根，每一次放牛的時候會把家人的名字說上一遍，再一次撕裂傷口，雖然疼，好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲涼，然而作者不按常理出牌，最有理由死去的人一直活著，就跟他買的老牛一樣，是村里人口中的兩個不老也不死的，他身邊那些不計前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終，每一次變故的發生，都讓人會以為福貴會接受不了而選擇自我了結，可偏偏最扛得住的就是他。
書名叫活著，這其實是個殘忍的玩笑，福貴當然希望自己活著，不然他不會在每一次打擊中都堅強撐下來，但是他絕對不會愿意獨自一人活下來，所以苦根去世后的第二年，他還是買了牛，還特意挑了頭待宰的老牛，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場面，或許他覺得自己快要不行了，和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊長大了又變成牛，這是一句充滿希望的話，然而到最后，福貴有了牛，卻看不到未來，看似積極的'話增加了全書的悲劇色彩。
福貴一直活著，他也不知道自己為什么活著，活著是為了什么，他還能有什么盼頭，他不知道，但是他沒有選擇懦弱地終結生命，大概生命對他還是神圣的，他是把妻兒老小的離開當做老天爺的懲罰，他一直活著也是老天爺的懲罰，既然是懲罰，那就不是自己決定結束時間的。
活著也許不是因為勇氣，活著也許不是為了夢想，活著也許不是肩負重任，也許僅僅是怕死，僅僅是習慣，但是不管再難都一直活著的人，應該是已然看透生死了。
讀余華的《活著》有感 篇11
來是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒有人能活著離開這個世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
世界上的痛苦千千萬萬，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改變，帶給人的傷痛也不可改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安詳，卻再也不可能醒來。福貴，這個命運多舛的男人，一個人來到人世，末了，又只剩一個人茍活。這中間發生的種種：身份變化的巨大落差，父母、妻兒的相繼離去，九死一生的落難經歷。被余華寫的細膩，寫的悲凄。暮年的他平靜地敘述出他的歷生，細節都能記起，語氣也是令人意想不到的平淡，是他厭倦了，還是看透了？
經歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應該一笑置之了罷。關于人世，他了無牽掛；關于生死，他已然看淡。
每個人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便必然有結束的時候，可是我們為什么不能像談論青春、談論生活一樣大肆談論死亡呢？束縛著我們的是什么？宗教？生活環境？還是中國人的保守心態？我們內心深處對死亡的陰影抑或恐懼是什么？生死的界限是什么？死亡的意義又是什么？
我時常在合上書后沉思，關于生命，關于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們如何熱愛生活，卻沒有教給我們如何面對死亡，這是中國人缺少的一課。到現在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們人類觸目所及，皆是牢籠。這樣周而復始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的'黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結束。這中間遇到的人，發生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數，唯有守望的結果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
讀余華的《活著》有感 篇12
余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對換角度而看，若是我活在那荒亂的時代里，或許我的心理承受能力并沒有主人翁那么堅韌。身邊的親人獨個在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動。
他的作品文字并不華麗，只是簡單的描述便將人的心理描述出來。讀后感令我沒齒難忘，從一開始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個家產都敗完。然而地主時期的改革來臨，新中國的崛起，掀起一陣熱潮�；蛟S對于農民來說這是新時期，但是對于地主而言，這是殘酷的殺戮。
他的堅韌他的隨時代改變的.心智，無論是哪個時期哪個改革帶來的悲劇，他依舊還是他，這個讀后感給我帶來強烈的打擊，當我面對打擊時，常常想起如果是他，會不會如我一般的放棄，錯了他會一如既往的往前走，就如同十字軍時期，他被充當兵役，南方走向北方，他依舊想著家，在這大亂的時代，他依舊往前走。
《活著》顧名思義便是活著，在惡劣百變的時期，隨著時代主治時期的主事人變化。他活在凌亂時代，險些被炸彈擊中，身處戰亂之處，眼見親近之人的離去。他所堅守的便是活著，即使再艱難的困難，他依舊勇往直前，最后他的身側只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初，我以為他只是無意識的活著。后面當看到他在夕陽下的背影，喊著他親人名字的小牛。其實，他是將所有人的那份一起活著，看著這世界的朝陽，看著這世界的色彩。這便是《活著》給我深刻的讀后感，在未來改變我的人生指導。
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