讀后感的作文6篇[必備]
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![讀后感的作文6篇[必備]](/pic/00/b6c1baf3b8d041_5fbf7ec1c53f3.jpg)
讀后感的作文 篇1
一雙羊眼，閃著寒光，噴著怒火;兩只羊角，筆直挺拔，如刀似劍;三只小狼崽，死在它的手下;一只大惡狼，被它追得四處逃竄。它是盤羊群中的瘋子，還是動(dòng)物世界的英雄?
《瘋羊血頂兒》給我們講了這樣一個(gè)故事：血頂兒在剛剛出生20多分鐘的時(shí)候，碰上了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)，使它幾乎喪命。可它頑強(qiáng)地活了下來。后來，它長(zhǎng)大了，踏上了為母親報(bào)仇的道路。它為了給自己的母親“猴戲”報(bào)仇，寧可自己時(shí)時(shí)刻刻遭到同類的唾棄和鄙視，寧可被同類稱為瘋子，它也頑強(qiáng)地把自己那稚嫩的角嵌進(jìn)電擊石里，迫使自己正在生長(zhǎng)過程中的角變直，以伺機(jī)為母親報(bào)仇。在這復(fù)仇之路上，它歷經(jīng)了數(shù)不盡的酸甜苦辣，最后她的伙伴們拋棄了它，使它孤注一擲，最后被母狼殘忍地殺死。
如果血頂兒不想為母羊猴戲報(bào)仇，他就不會(huì)遭到同類的唾棄和鄙視;如果血頂兒不想為母羊猴戲報(bào)仇，他就不會(huì)去同羊的天敵——狼，決一死戰(zhàn)。它不是盤羊群中的瘋子，而是動(dòng)物界的英雄，也是我心目中的英雄。再想想現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有被人們誤以為是“瘋子”的人呢?答案是有的。偉大的發(fā)明家愛迪生就是其中的一位。
年幼時(shí)的愛迪生好奇心很強(qiáng)，不管什么事情，他都要問個(gè)明白。雖然這些問題很常見，但是很不容易回答。
比如，姐姐摔破了茶杯，他會(huì)問：“茶杯掉到地上，為什么就破了呢?有摔不壞的茶杯嗎?”哥哥捉到了一只蜻蜓，他就會(huì)問：“蜻蜓的眼睛為什么是長(zhǎng)在頭頂上而不是長(zhǎng)在肚子上呢?”……
因?yàn)閻鄣仙鷷r(shí)常會(huì)問一些很古怪的問題，所以，人們望著他不大相稱的身體時(shí)便會(huì)說：“這個(gè)孩子一定不太正常。他的腦袋特別大，是瘋子的征兆。”
然而，愛迪生對(duì)大人們的說法并不在意。對(duì)他來說，這個(gè)世界真是充滿了數(shù)不清的奇異事物。他執(zhí)著追求，后來這位被稱為“瘋子”的'孩子成了一位偉大的發(fā)明家，成了人們心目中的“英雄”。
“瘋子”，有時(shí)只是一個(gè)表面的詞語(yǔ)，在它的深處或許還有更深遠(yuǎn)的用意。這就是本書給我的啟示。
讀后感的作文 篇2
去年，有幸參加了長(zhǎng)寧區(qū)第三屆骨干班主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，在此過程中，我們聆聽了不少專家的報(bào)告，同時(shí)班主任張邦浩老師也為我們推薦了不少教育教學(xué)類的好書。
通過這些學(xué)習(xí)和閱讀，開拓我們的眼界，使我們?cè)趯?shí)踐的過程中獲得了更多的理論引領(lǐng)。其中有一本書，封面上寫下了這樣的一段話：“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學(xué)的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風(fēng)格。
因此，我更愿意用‘心’來寫一點(diǎn)文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點(diǎn)激動(dòng)，一點(diǎn)推動(dòng)，一點(diǎn)感動(dòng)；讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個(gè)完整的、活生生的、有血有肉的人來。”這就是肖川先生的《教育的理想與信念》一書。我被這一段話所感動(dòng)，讓我的內(nèi)心有一種讀一讀的渴望。《教育的理想與信念》這本書是肖川歷時(shí)10年寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題，書中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠(chéng)的言說等幾個(gè)方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，它力圖用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。
我雖然沒有每一篇都細(xì)細(xì)讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對(duì)于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學(xué)生提供了一些準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。其中“教育就是服務(wù)”這是書中令我印象深刻的.一句話。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說，你要學(xué)生有愛，教師先得愛學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命。”
作為教師的我們應(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益。可見教師對(duì)學(xué)生的影響何其重要，這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來。“六個(gè)學(xué)會(huì)”雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。教育是一個(gè)人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。
許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲！
讀后感的作文 篇3
雖然是選讀書籍，但《活法》的書名讓我很感興趣，也就先行閱讀起來。一直以來，我經(jīng)常自問“怎么活著才能幸福？”“怎么工作才能開心？”。從《活法》中似乎能找到一些答案。
對(duì)于人生的思考，對(duì)很多人來說都是一個(gè)很高深的問題，稻盛和夫卻通過親身的經(jīng)歷和通俗的語(yǔ)言向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”。書中很多道理都是與我們實(shí)際生活很貼近，耳熟能詳?shù)?簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，通過《活法》讓我重新審視了自己目前的狀態(tài)，似乎也找到了一些思想上的共鳴。
“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡(jiǎn)單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧。“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。就拿我個(gè)人來說，很喜歡這個(gè)公式。這個(gè)公式里用的是乘法，而不是加法。一個(gè)人的能力越強(qiáng)、熱情越大，如果思維方式錯(cuò)了，最低值就是負(fù)數(shù)，也就直接把自己的能力和熱情放到了相反的方向上，不但不會(huì)做出對(duì)人類有益的貢獻(xiàn)還可能危害他人，而思維方式的負(fù)面性越大，你造成的損害就越大，這個(gè)公式中最重要的不是能力和熱情，而是思維方式！細(xì)分解的話，就是心態(tài)、人性。
讀后感的作文 篇4
晨時(shí)的陽(yáng)光甚是熹微，穿過輕輕搖擺著的枝葉，映在桌上的大小光斑，倒也織成了別具一般的錦衣。我便在這小花園里，拜讀了《詩(shī)經(jīng)》——竟像是夢(mèng)回千年，我也隨著《詩(shī)經(jīng)》悟了回生死離別，震了番氣勢(shì)洶涌，奏了曲怦然心動(dòng)，嘆了首國(guó)破家亡。
若我提起詩(shī)，人人心中必定叨念著冰心的《繁星春水》呀，泰戈?duì)柕摹缎略录贰讹w鳥集》啊諸如此類的。但孰能想到《詩(shī)經(jīng)》呢——這可是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集、古代詩(shī)歌的開端呀，還是一部儒家經(jīng)典。《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。所謂“風(fēng)”，則為各地的民歌，“雅”為宮廷正樂，“頌”為宗廟祭祀的詩(shī)歌。
我印象最為深刻的.風(fēng)有兩首——《子衿》和《無衣》。“青青子衿，悠悠我心……”女子用戀人的衣飾子衿子佩，來借代自己的戀人。而“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，描繪的則是女子在城墻上等候戀人歸來的焦灼與思念。“子寧不嗣音？”“子寧不來？”“一日不見，如三月兮。”大量的心理描寫，恍惚間仿佛使我踏續(xù)回到千年前，目睹了女子在城墻上的張望與守候，愛戀與埋怨。我亦聽著那想念倒也傳了千里，叫她夫君聽見。
不同于《子衿》綿延敘述思念，《無衣》則為一首先秦時(shí)代的戰(zhàn)歌——“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇……”這是首多么慷慨激昂、同仇敵愾的戰(zhàn)歌啊！士兵團(tuán)結(jié)互助，共同抵抗外來的入侵。難道說沒有長(zhǎng)袍？沒有內(nèi)衣？沒有下裳？我與你同穿長(zhǎng)袍，同穿內(nèi)衣，同穿下裳！周王發(fā)動(dòng)xx，修理我的戈矛、矛戟、甲兵，與你同對(duì)一個(gè)仇、與你一起有所作、與你一起前往沙場(chǎng)！這般的高昂士氣，愛國(guó)主義精神躍然紙上！說到“豈曰無衣與子同袍”，也引起了我的共鳴。“8.12”天津重大火災(zāi)爆炸事件，群眾們齊心協(xié)力互幫互助，獻(xiàn)血的預(yù)約竟早已排滿，各地人民也紛紛捐贈(zèng)祈福。這就是與子同袍啊！
在《詩(shī)經(jīng)》的雅中，我最愛的則是《白駒》了。這是首別友思緊的曲——“皎皎白駒，食我場(chǎng)苗”潔白有光的白馬呀，正在吃我農(nóng)場(chǎng)里的豆苗。全詩(shī)由描寫友人的白駒開始引出下文。“縶之維之，以詠今朝”。主人熱情好客，對(duì)著這位過路的友客很是相見恨晚，渴望挽留他。若在現(xiàn)世，也許會(huì)留下各種各樣的聯(lián)系方式——手機(jī)號(hào)、微信諸如此類。可在古時(shí)，友客則為隱世之人，不可寫信與他。殷勤好客的主人則想拴住他的白駒，留馬為留人。“所謂伊人，于焉逍遙。”“所謂伊人，于焉嘉客。”所說的那個(gè)人呀，在這兒可以逍遙。所說的那個(gè)人呀，在這兒可是好客人呢。這兩句，倒也體現(xiàn)了主人的熱情好客，對(duì)友客細(xì)心的照顧；以及客人與主人的相見甚歡。可是友客終究是婉拒了主人的挽留，騎著白駒而去。已去成相憶，主人唯有依依不舍的遺憾。“慎爾優(yōu)游，勉爾遁思”“毋金玉爾音，而有遐心。”謹(jǐn)慎您的游樂，可別隱遁不來啊！別愛心你像金玉似的聲音，而對(duì)我有疏遠(yuǎn)的心啊！依依不舍之情躍然紙上，飄緒至明年畢業(yè)之際，我們同學(xué)間也會(huì)不會(huì)像系住白駒般不舍對(duì)方離去呵。
讀了《詩(shī)經(jīng)》，倒也有了些小感悟，當(dāng)了回千年前的古人，聽了回青青子衿的焦灼思念，感了回沙場(chǎng)上的情同兄弟高昂士氣，看了回望留馬為留人的不舍之情，可謂幸哉！
讀后感的作文 篇5
這本書里最感人的是：有一天羅伯蒂在上學(xué)的路上，有一個(gè)小孩在大街上行走，后面有一輛馬車在飛快的奔跑。眼看馬車就要撞上小孩了，羅伯蒂就跑過去推開小孩，沒想到羅伯蒂的腳被馬車呀到，直流血。還有的就是在學(xué)校門口有人聽到響亮的哭聲，走過去一看，原來是一個(gè)衣服破舊的小孩趴在墻上大哭。有人便問他為什么呀？原來他是掃煙囪的孩子，他好不容易賺回來得50美元，丟了。突然，一個(gè)帶著藍(lán)色帽子的大女孩給那個(gè)小孩10美分，不一會(huì)兒有許多人給了小孩。可最終還差5美分。過了一會(huì)兒，一個(gè)二年級(jí)的女同學(xué)來了，把自己要買筆記本的錢給了小孩，錢已經(jīng)足夠了，可錢還是陸陸續(xù)續(xù)。小孩的臉上終于露出了燦爛的笑容。
在生活中這些例子有很多：有一次我在吃飯，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)乞丐被一個(gè)老板趕了出去，乞丐臉上可以看出一滴滴眼淚，從旁邊來了一位拿著粥的老板走到乞丐那里給乞丐喝。乞丐連聲說“謝謝，謝謝！”還有的就是新聞?wù)f：“一個(gè)女的手機(jī)被偷了。突然來了一位陌生人，把那女人的手機(jī)搶回來了。
這就是愛，愛是無私的、愛是偉大的.。讓愛培養(yǎng)每個(gè)兒童的發(fā)展，這就是《愛的教育》給我的啟示。
讀后感的作文 篇6
讀完《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書，不由得讓我心生許多的感動(dòng)和敬意，因?yàn)樵谥袊?guó)大地上涌現(xiàn)出了那么多的最美人物，有最美教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、最美司機(jī)……他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧暇幙棾瞿且患硠?dòng)人心的美麗故事，時(shí)時(shí)刻刻在激蕩著我的心靈。
比如最美司機(jī)吳斌，在20xx年5月29日中午，一塊突如其來的鐵塊突然擊碎最美司機(jī)吳斌所駕駛的大客車前擋風(fēng)玻璃，然后直擊他的腹部和手臂。吳斌強(qiáng)忍肝臟破裂、多根肋骨斷裂的疼痛，換擋剎車緩緩地將大客車靠邊停好，還不忘打開雙閃燈。他用生命的最后一絲力氣，確保了24名乘客的生命安全。再比如最美媽媽吳菊萍，當(dāng)一名兩歲女孩突然從10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演的危急時(shí)刻，恰巧路過的吳菊萍阿姨毫不猶豫地沖過去，徒手接住墜落下來的女孩，她的手臂被巨大的.沖力撞成粉碎性骨折。正是由于她奮不顧身的一個(gè)“伸手”，小女孩稚嫩的生命得救了，因此她也被人們親切的稱為“最美媽媽”……
也正是他們一個(gè)個(gè)的驚人義舉，在危險(xiǎn)面前舍身忘我的精神，一次次震撼著我們的內(nèi)心；他們的崇高理想、高尚品德，一次次溫暖著我們的心靈；他們用不凡的人生抉擇，為美麗中國(guó)夢(mèng)做出了最生動(dòng)的注解，一次次觸動(dòng)千千萬萬人的靈魂深處。他們是各條戰(zhàn)線上代表時(shí)代精神、民族風(fēng)骨的時(shí)代楷模，他們用點(diǎn)滴平凡彰顯大愛的平民英雄，是頂天立地的最美中國(guó)人。也是我心中永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的真正英雄！
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