百鳥朝鳳讀后感

時間：2024-01-07 08:47:56 讀后感

百鳥朝鳳讀后感

　　讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的百鳥朝鳳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

百鳥朝鳳讀后感

百鳥朝鳳讀后感1

　　“無雙”者，唯一也，表示此地的絕無僅有。如果這地方真實存在，那是標本，是活化石;如果出自虛構，那就表示創作者下一步要一本正經地“微言大義”了。

　　無雙鎮，有金、木、水、火、土五座村莊，村莊以中華文化里代表性的“五行”來命名。五行，連同無雙鎮所在的座標——黃河岸，這些都是指向明晰的符號。

　　符號中間所簇擁著的，是象征故土和傳統的嗩吶。

　　調子起得高吧，可是——

　　焦三爺吸煙袋鍋，拒絕吸紙煙，但不知他是否知道，不論土煙、紙煙，各式煙草歸根結底都是美洲的舶來品，傳入中國不超過500年;

　　焦三爺珍惜嗩吶的傳承，將嗩吶與黃土地系于一體，要和西洋銅管樂器打擂臺，但不知他是否知道，嗩吶又稱“蘇爾奈”，外文音譯詞，系金元時代自阿拉伯、波斯傳入中國，至清代才開始流行。

　　至于在電影里用來臧否人物的《百鳥朝鳳》，自電影開篇起，神秘感爆棚，仿佛終極殺器，但當它悠然響起的時候，背景樂中卻仍須佐以西方管弦。

　　于是，主題里“微言大義”的表達，似乎立不住了。

　　中國三百六十行，行行追求神秘感，要掛靠祖師爺、要附會世外神仙，比較典型的是中國武術，達摩老祖、張三豐，外家則佛門少林，內家必道家武當，是往宗教化的路子上越走越遠。

　　然而出了個徐浩峰，拍《倭寇的蹤跡》，拍《師父》，跟拍《一代宗師》，以人文與考證化解宗教味兒，于是和從前不一樣，讓功夫電影有了厚重的格局。

　　但也不能就此說，把道光年間嗩吶拿出來擺弄的《百鳥朝鳳》格局就不高。

　　起碼前半部分，故事是知收斂的，雖然觀眾在看這種電影的`時候本能地喜歡哭，但好在電影并沒有向“樂而淫、哀而傷、往而不復”的道路上去，這是老導演的功力所在。

　　前半部分兩個小孩兒學藝，像《孟子》里弈秋故事的變體，但起承轉合，并不程式化，甄選弟子的道理，讓我們看到老輩人的苦心和智慧;后半部分，嗩吶手藝的傳承眼見不成，又因故事格局所限，劇情略微轉向煽情，然而在申請非遺的信息、年輕人西安城中的見聞里，及時剎住。

　　于是電影所講述的，歸根結底就成了焦三爺一個人對新事物的抗拒，抗拒當然有對有錯，但不論對錯，都能成就一個精彩的故事。

　　焦三爺以“抗拒”為主題的故事值得尊敬，可是，主觀上對抗拒的歌頌，客觀上卻又變成一個鎮子的“開化史”。

　　接下來，寫一下我最想寫的——

　　制片人下跪、文藝片式微，一整套話題讓《百鳥朝鳳》獲得相當大的關注。

　　然而該不該將它當成一部“文藝片”，這是我無法解答的，但是影片本身，卻是迎合的產物。

　　對傳統和鄉土田園的歌頌和向往，實際上是當下屬于城市主流消費群的政治正確。君不見，以傳統為旗號的“國學熱”、弟子規在甚囂塵上，官媒在討論恢復鄉賢和宗法，往年博士寫的哀悼鄉村變遷的“回鄉日記”大熱，當初“城市讓生活更美好”的論調遭遇以某年輕意領為首的群哂……于是，一部《百鳥朝鳳》的出籠，贊歌于嗩吶及其所象征的事物，這不是迎合是什么?

百鳥朝鳳讀后感2

　　在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結束了。百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛和守護著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續著它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點吧，它總會給觀者留下思索體會的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!

　　嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產生活中創造的能抒發自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達著那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當查家子孫用高價請求焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統價值體系的堅守者——以德為重，而不以金錢權勢論英雄。而學習“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。

　　在我眼中看來，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對一種堅持的“匠人”意識。就如同焦三爺在選徒弟時候，其實對幼年男主角是不滿意，可是因為看到他在父親摔倒時，流下了眼淚，師父感覺到了他的善良，這才收他為徒。影片中的.焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術家，匠人之所以成為匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動者不同的是，無論你富貴發達還是窮困潦倒，仍然會為你的手藝而孜孜不倦地努力著，精益求精，追求完美，當今社會，所有的技能都是圍繞著“有用無用有錢沒錢”而進行選擇，所以，影片中，對那種匠人精神的堅持，表達了崇高的敬意。在選接班人時候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因為焦三爺明白，心系一處，無事不成，這是匠心，只有具備這樣的精神，才能把嗩吶技藝給認真堅持傳承下去。

　　雖然最后傳統的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質文化遺產”有太多的遺憾;失傳的獨門絕活成為歷史書頁上的記載蘊含了無盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無回音。傳統文化是否正在沒落，匠人精神是不是早已沒有人記得?但仍有人堅守著，有人傳承著，有人喜愛著，不會滅亡，因為它在很多人心里活著。

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