窮人的銀行家讀后感

時間：2023-12-16 07:39:21 讀后感

窮人的銀行家讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的窮人的銀行家讀后感，歡迎大家分享。

窮人的銀行家讀后感

　　在看這本書之前就剛好在36氪上看到了一篇文章，但是對該書沒有什么印象，當(dāng)時的文章主要是講諾貝爾獎，微型貸款，并且分析了該模式在國際發(fā)展及進(jìn)入中國后受阻的原因。

　　以下是書中所提到一些理念及延伸思考。

　　窮人為何越來越窮：

　　在許多的發(fā)展中國家都面臨著這樣的情況，窮苦的人想要通過做生意或需要工具進(jìn)行生產(chǎn)，但是都沒有初始的資金去投入而無法產(chǎn)生更大的效益。這樣就導(dǎo)致了窮人越窮。

　　這在過往的中國也是一樣的，富裕只集中在沿海地區(qū)，而西北等山區(qū)地區(qū)的人們則相對的貧窮(但中國還會有政府對于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)資金扶持)，且大多的人們都走出來，出走到大城市去了。

　　銀行的貸款：

　　在過去，一般人要需要資金進(jìn)行周轉(zhuǎn)，一般只能以物抵物的方式去做貸款。并且款項(xiàng)也由銀行只受理相對大額的貸款，而民間機(jī)構(gòu)想要獲取貸款也會很復(fù)雜，并且相應(yīng)的大多為“大耳窿”，犀利超高。

　　普惠金融：

　　普惠金融，是指立足機(jī)會平等要求和商業(yè)可持續(xù)原則，以可負(fù)擔(dān)的成本為有金融服務(wù)需求的社會各階層和群體提供適當(dāng)、有效的金融服務(wù)。

　　小微企業(yè)、農(nóng)民、城鎮(zhèn)低收入人群、貧困人群和殘疾人、老年人等特殊群體是當(dāng)前我國普惠金融重點(diǎn)服務(wù)對象。

　　大力發(fā)展普惠金融，是我國全面建成小康社會的必然要求，有利于促進(jìn)金融業(yè)可持續(xù)均衡發(fā)展，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級，增進(jìn)社會公平和社會和諧。

　　解決貧窮：

　　對于現(xiàn)在大多國家、慈善機(jī)構(gòu)而言，大多得直接扶貧經(jīng)費(fèi)并不是直接去到真正需要的人手上，或者說又有多少去到這些人的手上呢?格萊珉銀行的方式就是直接將這些錢落實(shí)去用，并且采取了互相擔(dān)保的形式，有效的解決了還貸率。同時其運(yùn)作方式，尤努斯將其視作是一種基本人權(quán)，強(qiáng)調(diào)其小貸的可獲得性，無抵押性，盈利性。格萊珉銀行建立的基礎(chǔ)，是自雇。而其歷史，則是尤努斯在孟加拉社會很能吃得開，不然這種和國家信譽(yù)和支撐相關(guān)的銀行試驗(yàn)，從一開始估計(jì)就出現(xiàn)不了。

　　普惠金融在中國：

　　如之前所提到的，中國在互聯(lián)網(wǎng)時代前，許多的年輕一代的人為了更好的生活環(huán)境，賺取更多的錢都選擇離鄉(xiāng)別井，到城市中去。

　　但是隨著阿里巴巴、淘寶的強(qiáng)勢崛起后，特別在經(jīng)歷了“非典”事件后，中國的電商迎來了爆發(fā)性的發(fā)展，同時淘寶等多個電商平臺還專門做了鄉(xiāng)村電商這樣一個概念，讓農(nóng)民們可直接通過網(wǎng)絡(luò)，不再經(jīng)過經(jīng)銷商便可將最新鮮的農(nóng)貨賣給全國的人們。這去掉經(jīng)銷商環(huán)節(jié)后，農(nóng)民的收入就直接提高不少了。

　　同樣的，如想要農(nóng)產(chǎn)品的收獲好，無可避免的需要使用到一些農(nóng)業(yè)的工具，而這里，支付寶則可直接提供了大量的小額貸款的服務(wù)(當(dāng)然，農(nóng)業(yè)銀行等其實(shí)一早就在做這塊，但是對于支付寶這種互聯(lián)網(wǎng)普惠金融的產(chǎn)品來說，銀行的門檻還是太高了)。

　　20xx年諾貝爾和平獎：

　　這是繞不過去的一個名詞，其最大的作用在于將金融真正的造福社會。通過金融使窮人脫貧，用錢生錢!不過在現(xiàn)在看起來還會有許多的問題存在，又有多少可以通過這些貸款而真正的改變?又有多少窮人出現(xiàn)了生意的失敗而變得更加的窮。同時這些通過貸款者的野蠻生長又能生長到什么程度?在市場環(huán)境穩(wěn)妥之時，考野蠻生長的人又沒有足夠的知識體系去支撐繼續(xù)發(fā)展又該如何?是否到了最后的最后就是全民教育的問題上了?

　　學(xué)術(shù)是需要落地的!

　　學(xué)術(shù)最終不僅需要落地操作，同時學(xué)術(shù)的落地還需要兼容性，在不同的國家、宗教體系中同一套理論體系都需要有所調(diào)整。(梁旭)

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