讀格列佛游記有感

時間：2023-11-11 12:29:39 讀后感

讀格列佛游記有感14篇(合集)

　　當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的讀格列佛游記有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀格列佛游記有感篇1

　　格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。

　　這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的.滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……

　　在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。

　　而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

　　這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

　　兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

　　如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

　　在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

　　總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

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　　讀格列佛游記有感篇2

　　我最喜歡的書是英國小說家斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當我翻開這本書，我的心就似乎飛到遙遠的印度洋，在海上跟著勇敢的格列佛乘風破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。

　　游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧S國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧S。在慧S國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不去想它們的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實、透明的。

　　格列佛在慧S國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為耶胡們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他倍感失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我羨慕小說中的主人公可以在慧S國度過的時光。可是那時光是短暫的，它猶如一股柔和的春風與你擦肩而過，只留下一段美好的回憶，恍如蝴蝶飛過的夢。

　　年華似水，匆匆一瞥，今生今日不知能否再見那人性的美好與純真。

　　我只知道在我很小的時候，老師、家長就會對我們說要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時教育我要做一個樂于助人的好學生是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，想要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時，我失去“愛”別人的機會，也錯過了享有別人的.“愛”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎？

　　我期盼著有一天我們的社會也像慧S國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。

　　撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現(xiàn)一個真實的自我吧！即使不優(yōu)秀、不完美，只要擁有真實，便擁有一顆透明的心！

　　感悟著這涌動著生命熱流的文字，含淚望一眼那緋紅色的窗外，夕陽竟燃燒得那么好！的確，并不是每一個人都能如格列佛那樣游遍各國，可是生活在關愛陽光中的我們，不能讓人性蒙上陰影，決不能失去生命中該有的透明的心靈！

　　我會努力重拾那歷史回廊里，那斑駁光影中，在那陽光下耀耀生輝的透明的心。

　　讀格列佛游記有感篇3

　　今年的寒假實在是太長了，我花了一個星期，讀完了一本名著——《格列佛游記》。

　　這是一本英國作家喬納森的諷刺小說，書中寫的故事并不是真實發(fā)生的，而是作者想象創(chuàng)造出來的。書中作者在寫了大人國、小人國、飛島國、慧骃國這三個國家的奇遇。其中寫道，大人國選拔官員的方式，竟然是逗國王開心，從這里諷刺了英國社會選拔官員的不公和荒唐。而小人國的國王心胸狹窄，碌碌無為，是當時英國君王的真實寫照。寫到大人國時，又贊美了大人國的.君主，為民著想，處處為人民謀利益，這不就是我們一直在尋求的理想君主嗎？飛島國就是一個完全沉浸在想象里的一個國家，做事不切實際，甚至想從黃瓜里提取陽光。大人國的國王同時也墨守成規(guī)，這個是他的一大缺點。而寫慧骃國時，又大力的贊美了慧骃國的美好生活以及人人善心的理想社會，同時又與野胡這一人類生物進行對比，更加表現(xiàn)了人類的丑惡和無知。

　　讀完這篇文章，我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的社會。人們生活忙碌，都只為自己著想，路邊的小貓，小狗，乞丐都不會引起大家的同情。甚至有人意外去世了，大家也是麻木的看著，不當一回事兒。而現(xiàn)實中也有一些人，沉浸于自己的世界和幻想之中，不愿面對現(xiàn)實，真是叫人痛心。現(xiàn)實不乏理想偉大的人，但是真正付之于行動的，卻少之又少。我們都在期待慧骃國那樣的理想生活，卻又在做著大人國、小人國、飛鳥國里那樣的行為。我不禁有些惆悵，望向遠方，我真希望未來會有那樣美好的生活啊。

　　這真是一本好書，它向我們反映了當時的英國政治、生活的狀況，讓人讀起來回味無窮。推薦大家去看哦。

　　讀格列佛游記有感篇4

　　格列佛游記描述了主人公格列佛聲于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國在荷蘭的大學中練書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在海上漂流的故事。起初，乘羚羊航向南方，船起初還平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到小人國，島上居民只有六寸左右。后來，他又起航，又到了巨人國，那里的人都是六十尺的大個子，這個時候格列佛又成了小人了，接著，他又展開航向來到飛島，那是一個與世隔絕的世界，人們觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他又出發(fā)到海上瀏覽。最后到了一個名叫慧骃國的地方，那里的人觀念開放，又高度的智慧，自制力，理解，在那個世界里，沒有貪婪，沒有戰(zhàn)爭，沒有斗角，爾虞我詐，和小人國那些人的阿諛奉承截然不同。格列佛仿佛生活在夢境之中，他們是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫“耶胡”的怪物，因為他們酷似人類，格列佛將人類的種種行為告知慧骃國的人，他們十分討厭人類，人類的貪婪，勾心斗角，最后被國王所放逐了，被海水沖走了，最后被商人救起，回到家中，對家人的'種種行為、氣味十分厭惡。于是，買了兩匹馬整天與他們說話。

　　讀了這篇文章之后，我得到一個道理，在人與人交往之中，要更多的坦誠相待，少些欺騙與狡詐。反觀自己在生活中，也有些不好的行為，比如撒謊，現(xiàn)在認識到那是錯誤的，在以后的生活中一定要對人坦誠相待。

　　讀格列佛游記有感篇5

　　我哥買了一本書，叫《格列佛游記》，一開始我都是不理不睬，可是當我打開去看的時候，我便一頭扎了進去，迷上了這本書。

　　《格列佛游記》主要說了主人公和醫(yī)生格列佛去冒險，其中一些有令人心驚肉跳的國家和東西。在小人國里，他們成了龐然大物，連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他們變成了渺小的螞蟻一樣，為了活命，與蒼蠅和蜂子展開斗爭；當他們來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的'下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話的離奇國家。之后他們不僅僅突破了這些難關，還去了很多很多的國家去冒險，最終回到了自我的國家里。

　　在讀的過程中，好像自我也跟隨著主人公去冒險，實在是很引人入勝。冒險過程中格列佛讓我感到了他是那么勇敢，鎮(zhèn)定的應對問題，不像我們一樣遇到困難時就慌慌張張。還有他那種“逆境叢生”的想法，如果沒這種活命的想法，他怎樣會在冒險后在回到自我國家呢？沒這種想法，是絕對活不下來的。

　　所以我們要學學格列佛，遇到困難要突破它，不要慌張。只要我們學到格列佛那種對困難的態(tài)度，我們面前的困難都是不值一提的。

　　讀格列佛游記有感篇6

　　這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

　　當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

　　以往來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的'無理要求，卻讓國君無法理解，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。

　　這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

　　讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。

　　這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代提高的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。

　　讀格列佛游記有感篇7

　　啊！一個人還會有游記？我懷著好奇心把這本書給讀完了。

　　“不讀不知道，一讀嚇一跳。”大家會問：“為什么會嚇一跳呢？”是因為這本書里寫了一個叫格列佛的人去了小人國。“為什么叫小人國呢？”原來那里的人比正常人小至少300倍。這時大家會問：“格列佛是怎樣來到小人國呢？”我給大家講一下是怎么到的吧！是因為格列佛喜歡航海，可是在一次航海中他遇上了風暴。他被風暴卷到了陸地上，可是他已經(jīng)筋疲力盡，沒有力氣看這是什么地方。格列佛就是這樣來到了小人國的'。大家又會問：“他在小人國發(fā)生了什么事情呢？”發(fā)生了他在小人國被俘、他爭取自由、被搜查口袋、一人退敵……給我印象最深的是搜查口袋，他很配合，但還是沒讓搜查員搜到三個秘密口袋，從這我看出他的機靈。我在《安全教育》這本書上也讀到過這樣的故事。

　　那是一個女孩子叫小林。一天她放學回家看見一群人在開她們家的門。她不慌不忙走到六樓，在六樓打了110報警電話，警察來把那一些壞人抓走了。小林就高高興興地回到了自己家。

　　機靈，是大家都有的。大家要把機靈用好，可不要用成了小聰明。

　　讀格列佛游記有感篇8

　　這幾天看了英國作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主要寫了主人公格列佛游小人國、大人國、慧骃國、飛島國等奇遇。

　　小人國奇遇寫的是格列佛在利立普特的遭遇，那里的居民只有手掌那么大，但他們卻十分的'勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭人誣陷，被迫離開那個國家，回到了英國。

　　“飛島”歷險寫了那里的人們只重視數(shù)學和音樂，他們對其他任何學科的理解力都是極其遲鈍的，更不用說想象、幻想和發(fā)明了。格列佛為了感謝國王寬厚，盡量把其他國家好的法規(guī)和習俗介紹給國王，國王為了感謝格列佛賞賜了他好多金子。

　　在慧骃王國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼的馬主人。他看重友誼,有著仁慈的心靈,待人熱情,愿意幫助有困難的人。在那里沒有“撒謊”和“欺騙”，在那里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方……

　　看了這本書，我深受啟發(fā)，我們處處要嚴格遵守事實，任何情況下都不能說假話，希望人們都真誠、友愛、團結、都要做個樸實的人，要做一個實實在在的好人。

　　讀格列佛游記有感篇9

　　每當我執(zhí)筆寫完一篇文字時，就會望著本該有著題目的空白處，茫然而不知所措。回頭，想著多少年后才會再來這個地方？問，是荒漠中水草豐美的綠洲，始終激勵著饑渴地穿越在荒漠中的旅人。

　　這里的國王和大臣貪婪、殘忍而且野心勃勃，黨派之間相互傾扎，與鄰國之間戰(zhàn)爭不斷。第二次格列佛乘坐一艘名叫：“冒險號”的船再次出海，又意外的來到了另一個國度，這里的居民在格列佛的眼中身高猶如鐵塔，這就是我們常說的“大人國”，這里雖然沒有一套完整的文明體系，但民風淳樸，處于完全自然的狀態(tài)。格列佛的第三次航行乘坐的是：“好望號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等地，見識了許多新鮮的東西，后經(jīng)日本、荷蘭又回到了英國。格列佛第四次航行是受聘為“冒險號”的船長，這次他來到的國度是“慧骃國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身，這部分實際上是也是作者對人類文明的反思。

　　《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺的批判的文學杰作，在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡，看似荒誕不經(jīng)，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒誕出辛酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是“現(xiàn)實一種”。如果斯威夫特對自然狀態(tài)下的宗法社會的贊美屬于“浪漫的倒退”的話那么他對“慧骃國”的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然啊把狀態(tài)下的.人才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學的發(fā)端。作品集中反映了十八世紀前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。

　　如小人國里的高跟鞋代表的是輝格黨，而地跟鞋代表的是托利黨；關于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。作品的主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，他勤勞、勇敢、機智、善良，可是他本質(zhì)上卻一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。他諷刺地道出了當時英國的特點：貪婪、淫欲、陰險和野心。總之，在十八世紀早期，只需更迭、物欲張揚，政界敗壞等等共同構成了英國生活的主旋律，斯威夫特敏銳的抓住這一點痛加諷刺。

　　除了關注了社會，他還關注人性。他挖苦的描述了忍受顛倒的怪誕現(xiàn)象、馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁鉆的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

　　以這樣一句話來作總結恐怕是再合適不過了：以夸張渲染時代的氛圍，借荒唐痛斥時代的病弊；看似超脫，然而在諷刺和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

　　讀格列佛游記有感篇10

　　今天，我讀完了《格列佛游記》，這是一本非常有意思的書。＜＜格列佛游記＞＞是英國作家喬納森的作品，這本書講述了作者在海外遇到的國家，有小人國、巨人國等等，讓我印象最深的就是作者在小人國里發(fā)生的事。書中主要講的是喜愛航海的格列佛醫(yī)生在一次航海時遭遇了暴風雨，他先后流落到了小人國、巨人國、飛島國和慧因國，在這幾個國家，格列佛遇到了許多千奇百怪的事情。比如在小人國的時候，格列佛是個巨人，可是到了巨人國，他卻變成了一個小人，在飛島國的時候，格列佛因為和那里的人長的有些不同，就被當成了怪物，而在慧因國，馬是這個國家的主人……

　　作者被海水沖到了一個小島上，那里住著一群小人，比普通人小十倍的人，作者在那里經(jīng)歷了一段難忘的時光，作者用尿撲滅了大火，抓走敵方的船，被大臣們謀害……，作者寫的.故事仿佛能讓我透過書，看到這個畫面，那生動的文字，優(yōu)美的語言，真是妙不可言啊！

　　作者把他去過的地方寫的惟妙惟肖，比如說：巨人國里的樹都有十英里高，用數(shù)字表達出了巨人國的大，再比如：那里我都能和老鼠決斗，表達出作者多么的小！

　　雖然這本書里有些東西我還讀不懂，可能是因為作者生活年代的原因，喬納森是英國最杰出的諷刺小說家，出生于一個貧苦的家庭，他的一生也是動蕩不安，他的作品也是細節(jié)豐富、想象奇峻，但不影響作者給我講了一個生動的冒險故事，我很喜歡！但我不知道我敢不敢冒這個險？嘿嘿

　　喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》我早就聽說過，今天我終于讀到了。

　　1699年5月4日，格列佛乘坐的“羚羊號”突然觸礁沉沒了。格列佛只身被風刮到了利立浦特島上。上岸后，皇宮的大臣帶他到皇家公園去游玩；在布羅卜丁奈格的草原上玩耍，在勒皮他的磁石上觀看……

　　我看了這些，雖然大部分都是用科幻故事，但斯威夫特的描寫讓我感覺很有趣，也很真實，例如書里面提到的：從黃瓜里提取陽光，用蜘蛛絲做衣服……雖然這些事情現(xiàn)在看來有點不可思議，但是我覺的它們有可能在未來的某一天成為現(xiàn)實。

　　格列佛不怕困難，堅強勇敢，機智聰明讓我十分敬佩。他善良，在別人有困難時總是幫助別人。他勇敢，在他主人被入獄的時候他冒著死的危險去救他。這也讓我懂得了要經(jīng)常幫助別人，就是一種快樂。我很想有一回這樣的經(jīng)歷，幫助他人，也幫助自己。

　　我希望大家也看看這本書，讓你也懂得堅強勇敢機智聰明，說不定某一天你也去了小人國、大人國、飛島……也祝愿格列佛能旅游更多奇異的國家，并且健健康康的……

　　看完了這本書，我就想到了我們現(xiàn)在的社會，我們現(xiàn)在越來越好了，少了殺戮，少了血腥，我們應該更好的審視自己，看看自己是不是也有那些惡習，少一點貪念，少一點邪惡，少一點黑暗，多一片陽光，讓我們呼吁身邊的每個人，為了我們生活在更美好的陽光下，努力吧。

　　讀格列佛游記有感篇11

　　歷經(jīng)風雨，走遍四國，經(jīng)歷了無數(shù)喜怒哀樂。這，就是喬納森.斯威夫特所寫的《格列佛游記》，它有趣，其實里面卻包含著辛辣的諷刺。

　　斯威夫特所處的年代十分混亂，戰(zhàn)火紛飛，他目睹自己國家愛爾蘭人民的窮苦生活，也目睹了英國殖民者的殘暴統(tǒng)治。而斯威夫特將自己的全部怒火，都發(fā)泄到了一本《格列佛游記》中，他巧妙地運用反語諷刺的寫作手法，將那些英國統(tǒng)治者的丑惡嘴臉、卑鄙行徑描寫得淋漓盡致，使得這些故事情節(jié)既生動有趣，又“笑里藏刀”、暗藏譏諷，讓我著實佩服斯威夫特的寫作才能。

　　在這部小說中，我看到了幾個非常鮮明的.人物形象，斯威夫特寥寥幾語，就將他們幾個人的形象寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。比如大人國的國王，從他和格列佛的交談中，就可以很容易地看出這位國王博學多識而且理性、仁愛，他寧可放棄江山，也要換取和平，在格列佛眼里，他是不錯的英明君主的形象；再說小人國那兩位，一個財政大臣，一個海軍大將：他們陰險狡詐、嫉妒他人，正是他們迫使格列佛離開了小人國，多狠毒啊！

　　但是，這些人，不正是英國貴族階層和統(tǒng)治者的影射嗎？他們讓我看透了十八世紀英國統(tǒng)治者的迂腐無能，也暴露出了他們對愛爾蘭人民的壓迫。

　　可以說，這部小說里的國家完全是一個小英國，也正是這部小說中的批判與諷刺，讓我看清楚了統(tǒng)治者的真實面目。

　　讀格列佛游記有感篇12

　　自從翻開這本書后，我竟然舍不得放下，直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣，游蕩在大人國，小人國這些奇妙的國度里。

　　伴隨著自己的細細品味，奇妙的國度中真正蘊藏著的是人性的貪婪，虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經(jīng)歷，我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強大，君王們明爭暗斗，無辜挑起是非想要侵占他人的土地，一方不敵失敗后，戰(zhàn)勝國的國王仍然不肯罷休，想要徹底摧毀別國，強迫他國人民為自己的奴隸。

　　君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接箝_戰(zhàn)爭，受苦的卻是千千萬萬的百姓，人類的弱點在此盡顯無遺，我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪，直至讀了序言之后，才豁然開朗。18世紀是作者生活的年代，是一個丑陋的年代，黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言，作者把自己當做小說的主人公，好似游歷在各個國度，很快樂，其實也正反映著作者自身的無奈，任人擺布。眼見事情的發(fā)生，卻無能為力。在真實世界中，作者也是個普通人，無法左右事件的.發(fā)生，人們的爾虞我詐，爭權奪利，他都只能遙遠觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。

　　古時候，無論是宮廷之中妃子的明爭暗斗，還是帝王之間的互相爭戰(zhàn)，都和書中情節(jié)如出一轍，充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中，人們又把它打開，又在偶爾間把它擴大把它升級，最終表現(xiàn)出現(xiàn)的就是行尸走肉。

　　可是這樣的人只能算為少數(shù)，更多的人還是民風淳樸，這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣，我想作者期待的社會就應該是這樣吧。

　　讀完《格列佛游記》我懂得了做人的道理，要做一個正直，善良的人！

　　讀格列佛游記有感篇13

　　我看過一本書，名叫《格列佛游記》。書中講了格列佛是一個海上外科醫(yī)生，由于種種原因，他先后去過了小人國、大人國、飛島國、慧駟國。小人國的人很小；大人國的.人個個有房屋高；飛島國是一座會飛的島；慧駟國里有通情達理的馬。幾次旅行后，格列佛發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的不足。

　　我對書中的最后一段印象很深。因為它教會了我要懂得友愛、正義……

　　我從格列佛身上學到了“不要向困難低頭”這個優(yōu)點。格列佛到一個陌生的環(huán)境都能用機智愉快的在那里生活，真了不起！我們在平時生活中會遇到很多困難要我們解決。那時我們只能勇敢地去面對，才有可能獲得成功。

　　記得有一天，我忽然遇到一道題不會做，當時家里只有我一個人，我對自己說：“待會兒等媽媽回來再讓她教我吧！”可我轉念又想：如果遇到一道題就放棄，還能干出一番事業(yè)嗎？我又拿起筆，反復讀題，從中尋找“開破口”。通過努力，我終于“攻破了”那道題。

　　愿我們都能向格列佛一樣，勇于面對困難，克服困難。

　　讀格列佛游記有感篇14

　　覺得別人不正常，但是全部人都覺得他不正常，久而久之，他也搞不清楚怎樣才是正確的了。

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。《格列佛游記》是江奈生·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

　　作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人。小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在與一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演；小說的第二卷里作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來是充斥著陰險和野心產(chǎn)生的惡果。國王并對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。諷刺了英國社會的方方面面；小說的第三卷，作者把通過對拉格多大科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了偽科學，諷刺的鋒芒指向了當時的哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家，我不禁感到悲哀。我個人最欣賞的是第四卷，作品反映了18世紀前半期時的社會矛盾，揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲。“他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的.血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？以夸張渲染時代的生氣，借荒唐痛斥時代的弊端。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。在回過頭來看一看，我們的社會雖然和諧，但小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光、少一點污染、會多一點真誠、少一點虛偽。

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