《時間簡史》讀后感集合【12篇】
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《時間簡史》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《時間簡史》讀后感 篇1
人類自古就對以下兩大謎團開始不懈探索——時間、宇宙。
今天，世界上的一位偉人——史蒂芬·霍金，以他淺顯易懂的文字，寫成跨時代的偉大著作《時間簡史》，向所有人展示了兩大問題的，最前沿，最先進的答案。
關(guān)于時間
時間就是物體發(fā)展的一個衡量尺度，由三大不可逆轉(zhuǎn)的箭頭組成。
1、心理學(xué)箭頭，一個人可以記住已經(jīng)發(fā)生過的事，應(yīng)對現(xiàn)在發(fā)生的事，但不會“記得”未來的事。
2、熱力學(xué)箭頭，簡單來說就是初三下半學(xué)期物理書上的那個能量轉(zhuǎn)移方向性的問題。
3、宇宙學(xué)箭頭，也就是宇宙一直在脹大。
當然啦，以我的理解力只看懂了這些。實際內(nèi)容遠遠不止這些。
時間旅行，這個幾乎在任何科幻片中都出現(xiàn)的情節(jié)，以下這個推理故事可以說明一些問題。
假設(shè)有一個瘋狂的科學(xué)家，通過一個“時間機器”看到了10:20的自己{他現(xiàn)在是在10：30}，然后他開槍射殺了10:20時的自己。
這就產(chǎn)生了一個悖論，既然他在10:20時已經(jīng)死去，那么他又如何在10:30開槍？如果他活到了10:30，那么10:20倒下的又是誰？
還有一個近乎神奇的'實驗：史蒂芬·霍金寫下對未來人的邀請函，希望他們在“時光機”發(fā)明之后回來看他。可惜的是，邀請函上的時間到了，未來人沒有如約到來。
很可惜，時間是不會倒退的。“宇宙中一定存在著某種定律防止悖論發(fā)生”霍金如此說。用于時間穿梭的“蟲洞”會在反饋瞬間將自身崩潰，如同一個話筒連著的音箱，在過分的嘯叫后會壞掉一樣。
不過，穿梭到未來希望甚大，巨大質(zhì)量或極其快速的物體都可以放慢時間，使外界時間相對變快，從而“穿越”到未來。
關(guān)于宇宙
仰望星空癡迷于關(guān)于宇宙的百科書、紀錄片，幾乎是每個人小時候都有的經(jīng)歷。在這里，我只想介紹些或許較為新鮮的知識。
宇宙正在變得無序化，換句話說，正在變得越來越亂。你可以一竿子將一桌新開具的臺球打亂，但一竿子打回原狀卻是極其不可能的；杯子可以在一秒鐘內(nèi)被打碎，但同樣不能在一秒鐘內(nèi)裝起來……
在最后一章節(jié)中，有一句話讓我頗有感觸——“我們現(xiàn)在所得出的種種結(jié)論，或許有朝一日會被推翻，變得像傳說一樣的可笑。”確實，在歷史上。尤其是古代，許多結(jié)論在當今看來極其荒謬，但那些個結(jié)論的提出這人名垂青史，為什么？他們思考過了，推動歷史向前發(fā)展，他們的結(jié)論比上一代的更接近真理。史蒂芬霍金能意識到這一點，不愧為時代偉人。即使真如他所說，他的結(jié)論是錯的，也對其名聲毫無負面影響。
關(guān)于黑洞
使霍金一夜成名的，是他關(guān)于黑洞的研究。黑洞本身是什么就已經(jīng)讓常人難以理解。通常意義上，可以認為它是一個密度無限大，引力極其強大的特殊天體。
黑洞連光也不會放過，對于這點公認的問題，霍金卻提出了不同的見解，他認為，黑洞不但會不斷的釋放x射線，還會在一次巨大的射線暴中消失殆盡。改變了我們所認為的黑洞永存的觀點。
上文關(guān)于宇宙越來越亂的觀點在此區(qū)域不適用，因為任何落入黑洞的物體會被壓縮致密度無限小后變?yōu)榧兡芰亢筢尫懦鰜恚粫絹碓絹y。
關(guān)于未來
霍金自稱為“夢想家”，的確，他對未來充滿希望。
他希望未來，人類可以使用純能量燃料——反物質(zhì)，將地球生命傳播到另一個行星上去，這可能需要耗費幾代人時間在旅途中。
利用黑洞將空間扭曲至負率，在宇宙在消亡之前，到另一個平行宇宙中去，使生命永無止境。
《時間簡史》讀后感 篇2
該本書致力于普及宇宙學(xué)知識，不過其實它更像是一本奇妙的科幻小說。實際上，這本書合理地將科幻小說家的想象與科學(xué)家對完美理論模型的構(gòu)想結(jié)合起來，所不同的是科學(xué)的理論需要建立在現(xiàn)代觀測與精確的史學(xué)推導(dǎo)的基礎(chǔ)上。
1，一般人基本的宇宙觀是，地球是一個微不足道的中等大小的行星，位于太陽系中，太陽系大約位于銀河系一個螺旋臂的內(nèi)邊緣，而宇宙何其大銀河系只是眾多星系之一。在大約這樣一個圖像形成后，我們每個人一定都會有一大堆問題，常見比如：有沒有外星人，有沒有和地球相似的行星？
這里有幾個基本問題，是被我們?nèi)祟惙Q為物理學(xué)家去考慮的：
宇宙有多大？宇宙之外還有沒有宇宙，有沒有邊界？宇宙從何開始，怎樣開始？（這是上帝的事務(wù)）時間又從哪里開始？會不會有結(jié)束？我們從哪里來，到哪里去？
2，夸克，這應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的最小的粒子了，夸克分6種，上下奇魅底頂。原子核由質(zhì)子和中子組成，一個質(zhì)子包含兩個上夸克和一個下夸克，一個中子包含兩個下夸克和一個上夸克。
粒子的自旋：0，1/2，1，2。
所有粒子分成兩類：組成宇宙中物質(zhì)的自旋為1/2的粒子。（需要旋轉(zhuǎn)兩整圈，它們才一樣）
在物質(zhì)粒子之間引起力的自旋為0，1，2的粒子。（例如，引力子，光子。也就是它們屬于沒有質(zhì)量的粒子！！就是它們組成所謂的引力場，電磁場！！也解決了從高中以來我和zyp的疑問，電磁場究竟是怎樣一種物質(zhì)呢？）
在物質(zhì)粒子間交換攜帶力的粒子成為虛粒子。它們無法直接探測到，但它們確實存在，因為具有可測量的效應(yīng)。例如，兩個電子之間的電排斥力是由于交換虛光子所致。
任何粒子都有會和它相湮滅的反粒子，對于攜帶力的粒子，反粒子即為其自身。也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個反世界和反人。
20世紀20年代美國的埃德溫。哈勃同學(xué)在觀察其他星系的恒星光譜時，發(fā)現(xiàn)特征線族都向光譜的紅端移動了同樣相對的量，根據(jù)多普類效應(yīng)，這說明遠處的星系正遠離我們而去，而且距離越遠的星系，遠離速度越快，即宇宙處于膨脹狀態(tài)！
牛頓理論是有局限的，是部分理論。愛因斯坦的理論也是。量子力學(xué)也是，修正后也會是。
如果你不相信宇宙不是任意的，而是由確定的定律所制約的，你最終必須將這些部分理論合并成一套能完整描述宇宙中任何東西的完整統(tǒng)一理論。
然而，這里卻又一個基本的自相矛盾。
讓我印象深刻的`一個例子是關(guān)于物質(zhì)世界的運動性，馬克思主義哲學(xué)在論述這一個原理的時候大量引用觀察事例，有時候我懷疑如果僅憑觀察我們是否能夠得到可靠的結(jié)論？而霍金在時間簡史里給了我不一樣的思維途徑，借助牛頓的經(jīng)典物理理論，因為引力存在的普遍性，導(dǎo)致物質(zhì)世界的物質(zhì)之間永恒存在相互作用的引力，因此世界處于無限運動之中。兩相對比，至少我更加信服霍金的論證。
最后引用一下霍金的話：迄今，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進步。在18世紀，哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個人類知識當作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19和20世紀，科學(xué)變得對哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍，以至于連維特根斯坦— —這位本世紀最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！
《時間簡史》讀后感 篇3
如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思？”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機里哪個游戲比較好玩？”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如白癡，到底是不是發(fā)育的時候少長了名叫大腦的東西；另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語，才導(dǎo)致明明每一個文字都認識，但連起來卻難如外星文。
如果寫到這里還拿不出來點干貨，就會讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字數(shù)顯得更加明顯。好吧，在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金大大的文風卻走的是低調(diào)的親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的（心疼宇宙一秒）。因為宇宙是炸一次大一次的，所以我們親愛的宇宙在被虐的同時，無限擴張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的好貼切，蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢！
作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人，我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去，來一趟說走就走的時間旅行。《時間簡史》既給我一份打擊，又給了一份希望，打擊是因為根據(jù)愛因斯坦E=m的公式，越接近光速的物體質(zhì)量會越大，所需推動它的能量就越大，你的速度無限接近光速時，所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預(yù)熱，發(fā)動機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開UFO帶我飛的可能后，就只剩通過蟲洞一條路了，這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響，不確定性還有兩點：一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙，換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你；二是通過蟲洞旅行，那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞，作為從事件A到事件B的`捷徑，而后通過一個運動的蟲洞返回，并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號內(nèi)摘自《時間簡史插圖版》P202圖10.5)，那么你會在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演，場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜，但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是：學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標是星辰大海！
《時間簡史》讀后感 篇4
就我而言，我是一個地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類的說法很是反感，而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫的這本《時間簡史》便很是有一口氣看完的沖動，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個人會同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢，科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對于大學(xué)生而言是相當重要的`。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于將來工作會有相當大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的人生價值。
其次，過去我是一個理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。因此很長一段時間，我對那些試圖證明世界絕對準則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當明顯，對于我而言，每學(xué)到一個新的知識的時候，都感到莫名的興奮，因為他們能用很簡單的幾個公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題，感到很是神奇，因此對科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富，才發(fā)現(xiàn)世界遠不是我想象得那么簡單，幾個“公式”就能涵蓋。概括的來說，簡單中孕育著變化，而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運的是，某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對準則？還是僅僅是個巧合？所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個一個的謎團。而對于我們來說，它給我們的啟發(fā)是，“沒有最好，只有更好”。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進則退。你無法在學(xué)習(xí)上達到最高峰，因為沒有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個強烈的競爭意識。在當今激烈的社會環(huán)境下，“適者生存”，誰都不想被社會所淘汰，誰都想有所作為，那么競爭就在所難免，這也會不斷的促使著社會的快速發(fā)展，一舉兩得。
《時間簡史》讀后感 篇5
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的.人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時間簡史》讀后感 篇6
提起史蒂芬·霍金，大家并不陌生。畢竟小學(xué)時，我們的課本中就提到過這位偉大的科學(xué)家。自那時起，我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生，他的這本《時間簡史》也顯得十分的神秘莫測。
讀完這本《時間簡史》，霍金對時間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服，他對科學(xué)界做出的貢獻太巨大了，除了他，還有誰會想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射；除了他，還有誰會想到去追溯時間的本源？雖然他坐在輪椅上，行動與說話都不方便，但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中，有哪座星體能夠感知到，在地球的某個角落里，一位毫不起眼的病人，正在洞察他們的奧秘？沒錯，“宇宙之王”的稱號，他當之無愧！
如若是一個正常人，獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽或許還不能引人深思，但值得我們好好思考的是，霍金自二十一歲、當他還是一位朝氣蓬勃的青年時，便不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此，他便只能在輪椅上度過余生了，《時間簡史》固然是這位偉大科學(xué)家的'著作之一，值得每個人好好閱讀與學(xué)習(xí)，但我們更該學(xué)習(xí)的，是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性：那是一份堅韌不拔的意志。誰能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人，會是牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的畢業(yè)生、博士、英國皇家學(xué)會會員？誰會想到那張歪曲的臉的背后，隱藏著多么高深莫測的智慧。霍金的這些巨大成就背后又有誰能夠想象他所付出的時間和精力。他付出了多少努力，恐怕只有他自己一個人懂，他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實的時間的秘密：付出時間，才是通往成功的唯一途徑。
仔細品讀霍金，我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學(xué)者的魅力。這是什么？有人說霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀念日，是否是伽利略轉(zhuǎn)世？我想不是，支撐著這位殘疾人走向成功的，是他對科學(xué)打心底的崇敬與熱愛，是他人性中固有的那份對科學(xué)執(zhí)著的精神。
正是這種科學(xué)精神給予了霍金無窮的力量，使這位“宇宙之王”與宇宙平起平坐，用最平易的話語描述宇宙的誕生，預(yù)知宇宙的爆炸。科學(xué)精神敦促他一心追求科學(xué)從不為自身名譽所縛，在真理面前，他敢于低頭，20xx年7月，霍金修正了黑洞悖論觀點，信息應(yīng)該守恒，這樣一位殘疾人，通過自己的努力，都可探得科學(xué)的諸多奧秘，可見科學(xué)并不是一塊遙不可及的神秘領(lǐng)域我們這批新時代熱愛科學(xué)的健康年輕人，又怎能認輸？
霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人，雖然身體的殘疾日益嚴重，他卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經(jīng)完全無法移動之后，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅(qū)動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。
我們有霍金所夢寐以求的自由，又有什么理由不渴望擁有他的智慧？讓我們行動起來，發(fā)覺自己的那份科學(xué)精神，成為新時代的又一位霍金吧！
《時間簡史》讀后感 篇7
在閱讀《時間簡史》前，我首先查閱了有關(guān)霍金的資料，在此之前，我對霍金的了解僅限于與病魔抗爭的同時為人類做出巨大貢獻的一位偉大人物，查閱資料后我得知，霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，在21歲時患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病，導(dǎo)致全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動，只能靠輪椅進行一些簡單的行動，他不能寫字，看書也只能依賴一種可以自動翻頁的機器。但這仍然不能阻止霍金對科學(xué)的探索，對知識的渴求。霍金憑借超強的意志力，在其研究領(lǐng)域—宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，被授予“英國榮譽勛章”、“大英帝國司令勛章”等榮譽。而《時間簡史》是霍金在1988年的科普著作，探索了生命的起源和歸宿。
這本書中通過列舉哲學(xué)家亨利希奧勃斯、希臘哲學(xué)家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學(xué)家的論點來論證時間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容，深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識，并且通過大量的科學(xué)論證來解讀我們常說的時間、空間等古老問題。
我印象最深也是最感興趣的一部分是霍金在書中提到，何為時間。我們現(xiàn)在對時間的表面性理解就是分、時、周、月，這就是時間，可是在此之前，我們?nèi)绾我?guī)定一個小時究竟有多長？一周為什么分為七天？我們自以為知道的會更多一些，而我們對宇宙究竟有多了解？我們又是怎樣知道的這些平時張口就來的道理呢？我們生活的這個宇宙，第一天是從何算起的，在此之前又發(fā)生了什么？而時間的本質(zhì)又是什么？
亞里士多德寫過一本書，名為《論天》；書中有說地球是一個球體，而不是一個圓形，這個結(jié)論的論據(jù)其一是月食，亞里士多德認為，地球在運行過程中，在運行到太陽和月亮中間時，則月食形成，因為地球在月亮上的影子始終是圓的，這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會成立，若地球[]是一個平板的圓形，地球在運轉(zhuǎn)過程中運轉(zhuǎn)到一定位置便會形成長長的橢圓。第二個論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知，他們在越靠近南方的地方觀察北極星，北極星就會越靠近地平線，若在赤道上觀察，北極星則剛好在地平線上。看到這個地方讓我想起中學(xué)時老師舉過一個例子：站在大海邊，遠方行駛過來一艘輪船，我們一定是先看到船帆，然后再看到船身的，我想這也是一個證明地球是球形的很好的論證。
我不是一名理科生，在讀這本書的時候很多專業(yè)性很強的名詞都要查閱資料才會理解，沒有閱讀小說時的`一目十行，而是逐字逐句仔細翻閱，但這并不妨礙我對《時間簡史》的濃厚興趣，黑洞、蟲洞、時間箭頭……每個詞語既陌生又熟悉。《時間簡史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深奧的知識展現(xiàn)給我們，不像其他科普類書籍閱讀起來非常吃力，讓我對我們所生活的這個宇宙有了新的認識，對時間這個概念有了全新的認知，而不僅限于數(shù)字化的表面認識，而是通過宇宙的起源和命運對古老的“時間”問題進行科學(xué)而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會再讀第二遍、第三遍，我也相信每一遍我都會又有全新的認識。
《時間簡史》讀后感 篇8
以后這幾天，我會把春節(jié)留給員工的作業(yè)陸續(xù)貼上來，一是展示員工的風采，二是交流讀書心得，大家共勉，《時間簡史》讀后感--夏雨。
這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自己的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學(xué)是人類在總結(jié)對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及后來的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略通過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到現(xiàn)在霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自己的思考，總結(jié)提出了新的理論。可見沒有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的進步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。
雖然從小物理很差，但是我一直以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難，肯能是抽象思維能力不足吧，讀后感《《時間簡史》讀后感--夏雨》。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。
《時間簡史》在我膚淺的認識看來是向讀者描述這樣一個世界：整個宇宙是一個服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個服務(wù)器連接的一個節(jié)點，他們獨自運行又通過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當然也不可能回檔。各個節(jié)點之間通過各種光波等來通訊，因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點之間的通訊并不同步。
節(jié)點由于自身運行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬τ谄渌?jié)點的運行時間是不確定的'，但是每個節(jié)點相對于整個服務(wù)器的運行時間確是固定的。所以在A節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)和在D節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)可能得出完全不同的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察A,B,C,D節(jié)點狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會，人類社會也是一個服務(wù)器，每個人都是這個服務(wù)器的一個節(jié)點，每個人都有不同的特點，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個大的服務(wù)器下面相互影響，哪怕是非常細微的。有一個社會學(xué)研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個人之間只要通過6個中間人就可以建立聯(lián)系，這是通過大量統(tǒng)計學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。
《時間簡史》讀后感 篇9
史蒂芬·威廉·霍金英國物理學(xué)家被譽為是繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家之一，時間簡史的讀后感。他的提出的理論（如：黑洞最終將蒸發(fā)）使人類的科學(xué)向前邁進了一大步。
霍金在科學(xué)領(lǐng)域的偉大建樹是不可否認的，他為人類科學(xué)的進步做出了不可磨滅的貢獻。
然而天妒英才，霍金患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他，近乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他沒有被病魔打敗。有一張讓我記憶深刻的霍金的照片，他做在輪椅上，身體不自然地扭曲著，而臉上掛著溫暖燦爛的笑容。從那笑容中我看到了霍金對生活的熱愛，對知識的求索。他是偉大的天才，也是堅強的榜樣。
最近讀了霍金的'《時間簡史》雖然內(nèi)容多是物理學(xué)領(lǐng)域的知識，讀下去雖然不能弄清那些并不簡單的科學(xué)理論（雖然霍金做了詳細的解釋），但是我卻真正的感受到了什么叫做文如其人。
在文章中霍金闡述了牛頓的廣義相對論以及愛因斯坦的狹義相對論，他概括兩位科學(xué)家的理論為"文字的承接，科學(xué)的飛躍""令人無法想象的現(xiàn)象，展示了科學(xué)的神奇"，讀后感《時間簡史的讀后感》。他肯定了前人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)同時拓寬延展了更多。
文中處處可見霍金所舉出的貼切的例子，使讀者更加容易懂得他的闡述。我想這也是《時間簡史》迅速普及，成為全球最暢銷的科普類著作之一的原因。從而可以看出霍金不但是一個物理學(xué)家，而且還是一個十分細心的老師。
他在評論牛頓運動定律使空間中絕對位置告終，而相對論則擺脫了絕對時間時。舉出這樣一個有意思的例子"考慮一對雙生子，假定其中一個孩子去山頂上生活，而另一個留在海平面，第一個將比第二個老得快。這樣，如果他們再次相會，一個會比另一個更老。在這種情形下，年紀的差別非常小。但是，如果有一個孩子在以近于光速運動的空間飛船中作長途旅行，這種差別就會大得多。當他回來時，他會比留在地球上另一個人年輕得多。這即是被稱為雙生子的佯謬。"
由此可見霍金也是一個風趣的人。霍金說過"有時我想，科學(xué)就是把大家都明白的事整得不怎么明白。后來我才明白，這么做原來是為了把大家都不怎么明白的事整明白。"這句話很有意思，也道出了大多人的心聲，試問這樣一個理解讀者內(nèi)心，風趣幽默的物理學(xué)家怎能不得到人們的愛戴（這一點在"虐大事件"中人們同仇敵愾的表現(xiàn)可以被完全證實）。
《時間簡史》的閱讀中我不但被這部科學(xué)力作所征服，同時也折服于霍金的精神以及人格魅力。最后這部巨著有引起了我對時間的思考。霍金在文中指出"但時間和空間則完全不受影響地延伸著。空間和時間很自然地被認為無限地向前延伸"。時間和空間是不受人類約束的，就像是永不停息無限膨脹的宇宙，雖然都是抽象的，而時間似乎更加的觸摸不到。正如有限的生命不能完成無限的事業(yè)，沒有人可以違背自然而生存。我們能做的是要在有限的生命里做有意義的事。我們有像霍金一樣對生活對生命保有熱情。讓我們的人生綻放光彩。
《時間簡史》讀后感 篇10
時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的還是有限的？
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學(xué)的偶然性，那時候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學(xué)上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍。
我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無限可分的！我這個想法真可怕，我害怕會損害一切和空間時間有關(guān)的定理。因為那些定理中，時間和空間都是連續(xù)的，是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說，物質(zhì)的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數(shù)學(xué)意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的？
時間作為一個活動的`直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天＋時間。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率；反過來，空間--時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。”
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。
也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
《時間簡史》讀后感 篇11
是先有雞，還是先有蛋？
這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最著名的問題了。
《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題，父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻，我們正戲劇性地處于兩者之間，以大人的眼光觀察世界，卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來，又是民族的希望，因此更負有熱愛科學(xué)的責任。
愛科學(xué)，愛好奇。如果說小孩比大人多什么，那就是好奇。“好奇害死貓”這話并不適用于科學(xué)。相反，牛頓因好奇蘋果為何墜落而發(fā)現(xiàn)了萬有引力；瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機；多普勒則是好奇火車從遠而近時汽笛聲變響，音調(diào)變尖所以發(fā)現(xiàn)多普勒效應(yīng)。可以說，人類的每一項進步大都從好奇開始。所以，好奇是愛科學(xué)的前提。
愛科學(xué)，愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學(xué)獎？因為浩瀚宇宙在他心中建模，時間不過是他腦海中一座小小的'沙漏。孔子也說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在這里不得不提本書中唯一的一個方程，E＝mc＾2，E是能量，m是質(zhì)量，c是光速。現(xiàn)在我這樣理解，人之所以有質(zhì)量如此大的大腦，為的是用更快的思維速度，換得更多的思維能量。所以，思索是愛科學(xué)的中心。
愛科學(xué)，愛堅持。霍金的介紹自不必再多說，書中多次提到他擔任牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授，卻只能年復(fù)一年驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍；他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經(jīng)細胞的病外，我?guī)缀踉谄渌總�方面都是幸運兒”。遙想當年，哥白尼堅持日心說被教會迫害，身為猶太人而四處流離的愛因斯坦，到今天仍與造物主搏斗的霍金，堅持是愛科學(xué)的關(guān)鍵。
愛科學(xué)，愛謙卑。《時間簡史》中一位老婦認為世界實際是大烏龜背上的平板，而科學(xué)家貝特郎·羅素并不反駁，而是很有教養(yǎng)地微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢？”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊！”一方面，貝特郎的謙遜使人尊敬；另一方面，我們?nèi)祟惒灰部偸亲砸詾槭堑卣J為無所不曉么？霍金在書中《感謝》部分也打趣的說，“我必須承認，當我收到他長長的要修改的地方的清單時相當惱火”，但他最后也坦言“相信在他的酷使下，最終使這本書變得更好”。所以，謙卑是愛科學(xué)的要求。
“我們?yōu)楹卧诖耍课覀儚暮味鴣恚俊?/p>
從古代的亞里士多德時期到今天，哲學(xué)依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是，科學(xué)早已從亞里士多德時代的紙上談兵變?yōu)榻袢盏挠脤嵺`檢驗真理。讓我們接過接力棒，使這兩個哲學(xué)上的問題成為科學(xué)上的問題，最終“答案會像我們認為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當然也可能像烏龜塔那般荒唐可笑”。不管怎樣，時間是唯一的見證者。
誠然，無限的烏龜塔是不存在的，時間終會停止，我們終會老去，霍金也預(yù)言宇宙有終結(jié)的那天。
但我們那顆愛科學(xué)的心，永遠不會凋謝；腦海里的沙漏，永遠不會窮盡。
就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學(xué)領(lǐng)域的奇點吧
《時間簡史》讀后感 篇12
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的構(gòu)成，人類及各種動植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。可是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只可是是千萬星球中的`一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自我的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！
宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，可是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時光，將每一天都當做我們在世的最終一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自我的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
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