讀《三字經》有感【匯編15篇】
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《三字經》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三字經》有感1
《三字經》中的“蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。”這個故事講的是唐宋八大家之一的蘇洵，號大泉，小時候不想讀書，到了二十七歲的時候才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。
我讀了后，從心里佩服這個有耐性有決心的'蘇洵，從而想到我自己，像蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我現在年紀輕輕，更應把握大好時光，發憤讀書，才不至于將來后悔，并學習蘇洵的耐性和決心，對我將有很大幫助。
讀《三字經》有感2
今天早上，爸爸忽然告訴我"今晚的八點半到九點半世界自然基金會的地球一小時活動將會在全球舉行，全球有超過十億人以熄燈一小時的方式參與到這次活動當中，而且參加的'人員還會獲贈一張電子版的參與證書。"我一聽可樂了，忙嚷著問爸爸“爸爸，你是怎么知道的呀？是真的嗎?我們也參加吧！”爸爸神秘地笑著說:"呵呵！互聯網呀，一傳十，十傳百，除了你還有誰會不知道呢？"我一聽，嘟著小嘴巴更樂了:"爸爸，拜托！別總是把我看做長不大的小不點嘛！以為我什么都不知道呀！不就是三字經里都有"知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬"的道理嘛！、、、、、、”
啊？瀚之爸一臉的茫然:"許瀚之，原來這就是你學三字經的精華呀？"呵呵！
讀《三字經》有感3
我是從三歲多時開始認識《三字經》的，那時，媽媽常常給我聽《三字經》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……”。上小學以后，老師又帶領我們一起誦讀《三字經》，在誦讀的過程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。
從“昔孟母，擇鄰處”這句中，我更加了解了《孟母三遷》這個故事。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關愛自己的父母，是孩子應該做的。
從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學習，就不會懂得各種知識和道理，所以，以后我會好好學習。
從“幼不學，老何為”這句中，我明白了我們必須從小要好好學習，長大才能有所作為。
從“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長輩。
從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”這句話中我明白了連動物都知道通過自己的'辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如“動物”呢。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經》，教會我該如何對待自己的學習，如何對待自己的長輩，如何去做事，所以，以后我要繼續誦讀《三字經》。
讀《三字經》有感4
上學前背《三字經》時，其中很多話句的意思我都不懂，現在上學了，經過爸爸的講解，我能理解書中的一些含義，特別是關于古人學習方面的內容：“昔中尼，師項橐；古圣賢，尚勤學，趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤，披勤編，削竹筒，彼無書，且知勉，頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟，如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。”
這六段的意思是這樣的.，大圣人孔子曾經把七歲的項橐當作老師，古代圣賢尚且能入此勤奮的學習；宋朝趙普讀了一輩子的《論語》，做了宰相之后，扔勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上；公孫私削竹片來抄書，他沒錢買書，卻如此勤奮；孫普怕晚上讀書打瞌睡，把頭發系在房梁上，蘇秦學習困倦時沒用錐子刺自己的大腿，他們都有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上捉螢火蟲當作燈光看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧窮，卻沒有因為點不起燈就停止學習，漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
讀懂了這幾段后，我非常感動，古人沒有我們現在這樣的優越條件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老師教導我們，書本都是新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具，這么好的學習條件，是古人所沒有的，如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力的學習就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想嗎，將來成為國家的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
讀《三字經》有感5
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”我在幼兒園時就搖頭晃腦地背過《三字經》，那時根本不解其意，只是為了得到老師的一句你真聰明;只是為了得到同學一陣震耳欲聾的掌聲;只是為了得到媽媽一個熱吻而去顯示自己的與眾不同。而今卻不同了，上小學三級的我漸漸懂事了，慢慢地也從中悟出點道理。
特別是對“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。”感受頗深。在老師的幫助下我知道《三字經》是宋朝王應麟寫的。這句話意思是：狗在晚上能為人們看家守門，公雞天明剛亮的時候能夠為人們報曉。如果一個人不知道學習，怎么有資格做人呢。了解這句話的意思后，我慚愧極了。雞狗都能為供養他們的主人盡心盡力的工作。而家中小皇帝的我，為所欲為，沒人敢不服從我的命令，一天好吃好玩的應有盡有，來到學校就是為了和小朋友玩，從不知學習的`重要性。這不連雞狗都不如嗎父母那么寵愛我，起早貪黑地拼命掙錢，為得不就是讓我好好學習，將來成為有用的人嗎
“怎么有資格做人呢。”我不太懂，但我知道我現在還小，只要能幫助父母干些力所能及的事，不讓父母操心，盡自己所能好好學習。學習好了父母就會開心，開心了父母就不會生病，不生病就不會老去。所以我要好好學習。不要做一個雞狗都不如的壞孩子。
讀《三字經》有感6
人之初，性本善。性相近，習相遠。
當我們呀呀學語之時，父母就教我們念三字經，而我們只是跟著念，有口無心，只知其然，而不知其所以然。
暑假里，我在新華書店看到了《國學啟蒙經典——三字經》這本書，只面的內容將每句話的出處都通過故事的形式呈現出來。我瞬間便來了興趣，津津有味的讀了起來。
在古訓中，我學到了古人學習的態度。原來“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”說的`是孟母三遷的故事。戰國時，孟子的母親曾三次搬家，就是為了使孟子有個較好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布用的梭子來教育孟子，學習就像織布一樣不可以半途而廢。我雖然不能選擇自己的學校，但我可以改變自己的學習態度。學習是一個循序漸進的過程，是一個不斷努力的過程。知識的積累是一個積少成多，聚沙成塔、積水成淵的過程。
在古訓中，我感受到了古人治學的嚴謹。著名的數學家祖沖之，從小就閱讀了許多數學書籍。他在前人的基礎上經過反復研究和推算，求出圓周率在3.1415926與3.1415937之間。這一數值的得出要比外國數學家早了一千多年。那么，我們又是怎么對待學習中的困難呢？有時候經常貪玩，對學習的知識一知半解，似懂非懂。我今后要向祖沖之學習，在學習中，對知識的掌握要知其然而知其所以然。
在古訓中，我還讀到了古人的傳統美德。孔融四歲讓梨，周公作周禮，遠古時期堯舜禪讓。一個個真實的故事當中，我深深地體會到了古人謙恭禮讓的傳統美德。
一句句的古人古訓，朗朗上口，讓我明記在心。一個個經典的故事，耳熟能詳，使我懂得了做人的道理。古人古訓，讓我們學而有方。
讀《三字經》有感7
真正去開始讀以至去背誦《三字經》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會背一小部分，問我，我不會，當媽媽的我也不甘示弱，于是從網上下載了完整的一套三字經。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
通過努力，《三字經》現在已背誦了三分之一。有時我做飯、洗衣的空檔也在背，發自內心快樂的學習，真的被里面的每一個精駭的字當中所蘊藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋“；關于教子，如”養不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器；人不學，不知義“；”茍不學，曷為人“；”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。說它“全營養”，是因為《三字經》語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
真誠向大家來推薦這本書，因為它值得你一讀。
耳邊又傳來女兒背誦《三字經》的聲音，真是一種莫大的幸福……
讀《三字經》有感8
《三字經》是一部流傳甚廣 、家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們要孝順父母、友愛兄弟 、禮貌待人 、勤奮好學 ，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真的讀了這本書。、
“人之初，性相近，習相遠……”我被這種簡潔精湛的哲言雋語所吸引:“孟母擇鄰” 、“黃香溫席” 、“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。’昔孟母，擇鄰處“講的`是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。 有了良好的環境，自身的努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”現在我們的爸爸媽媽都為我們的學習成長安排了好的環境和物質條件，我們應該立鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家，對社會有用的人。
《三字經》使我學到了許多做人的道理。建議同學們都去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。
讀《三字經》有感9
讀了《三字經 》后，發現里面有許多經典的故事，讓我懂得了許多道理，其中讓我記憶猶新的是 " 昔孟母，擇鄰處，讀后感《讀三字經有感500字》。子不學，斷機杼 " .這一段經典名句，讓我很是感動！孟子是我國歷史上著名的思想家，教育家，他能有這么大的成就跟他母親很有關系。
孟子小時候，住處附近有個墳場，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經過。孟子覺的`好玩，也學著玩起出殯的游戲。孟母發現后，擔心孟子不安心學習就決定換個地方住。當他們搬到鎮上后，沒想到附近住著一位屠夫，孟子又不安心學習了，學著屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的游戲。孟母決定再次搬家。這次，她帶著孟子住到學校附近，這里書聲朗朗，學習氣氛濃厚。從此，孟子專心致志地讀起書來。
孟子稍大些，拜了大學問家子思為老師。起初，孟子學的很專心，過了一段時間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時，同學們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚，直到天黑才回家。
孟母問孟子為什么回來這么遲，孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了非常生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問孟子： " 布斷了，還能繼續織下去嗎？ " " 不能。 "" 你正在求學，如果中途停學呢？ "" 我明白了，我再也不貪玩逃學了。 "" 你讀書就像我織布一樣，如果半途而廢，終將一事無成。 " 從此，孟子發憤讀書，終于取得了很大的成就。
我看了以后，覺得這位母親很偉大，為了給孩子創造一個良好的學習環境，不厭其煩的三次搬家，當看到孩子逃學回家時，孟母不惜割斷快要織好的布，教育他學習不能半途而廢。
回想自己現在，有很好的學習環境，豐足的學習用品和幸福的生活，我就更應該認真學習！
讀《三字經》有感10
自從學習了經典名著《三字經》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創造一個良好的成長環境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的.學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學了《三字經》后，我的收獲真不少。
讀《三字經》有感11
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“最近，在我們班能聽到孩子朗讀《三字經》的聲音。
開始，我以為孩子們只是喜歡《三字經》的朗朗上口，沒想到孩子們也喜歡聽里面的小故事，也聽懂蘊含的道理。《孟母三遷》，《孔融讓梨》，《黃香溫席》讓孩子學會尊敬父母，關心他人。”玉不琢，不成器。人不學，不知義。“讓孩子們懂得人為什么要學習的道理。
《三字經》的學習剛起步，在今后的`學習中，孩子們會懂得很多很多的。
讀《三字經》有感12
我以前就讀過《三字經》這本書，我覺得這書很令人深思。
令我感觸最深的是“子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義。”這段話的意思是：小的時候應該好好學習，長大以后才能為國家出力。人就好比就是一塊玉，一塊好的玉石如果不進行雕琢，也就是一塊普通的石頭，不能成為一件精美的玉器，人如果不學習，也就不能成為有用的人了。
讀第二遍《三字經》的.時候，我想到了我有時做作業的時候很專心，但也有的時候腦子就不想動了，不愿意做作業，這是不對的。
我覺得人的腦子也像是一塊玉，你不去動它，它就不會給你帶來收獲。
但如果你開動它，就會得到許多奇思妙想。
我覺得少年的時候應該很好的學習科學知識、明白一些道理，長大以后才能明事理，成為一個睿智、正直的人。我覺的現在付出努力都是應該的，這樣才能做一個聰明、正直的人呀！
我的學校是很好的學校，我的班級是很溫暖的班級，我沒有道理不去努力學習，實現我的愿望。我的愿望是能考上杭外，長大后做浙江省省長。
讀《三字經》有感13
今天我讀了《三字經》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么認真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的`快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。三字經的讀后感二
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
讀《三字經》有感14
我讀了一本書，書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經>》，這本書分成上、下兩本。
《三字經》這本書我想大家都應該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學的、要讀的一本書，可見它的重要性了吧！
《三字經》被錢文忠分成了三個部分來講，第一個部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個
《三字經》開頭的六個字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學，即勤奮好學的重要性。性本善。”就是這六個字卻有著豐富的內涵，它講的是一個關于人性本質的哲學問題。也就是說，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經》中，講了一個很有趣的`學說，那就是五行學說，“曰水火，土木金，此五行，本乎數。”五行分別是水、火、木、金、土，五行相生相克。
《三字經》第二部分講的是史，《三字經》有一個很獨特的地方，因為它可以用兩句話講完了三、四個朝代，幾百年，比如“號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話里講了三國、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代，牛吧1
《三字經》第三個部分，講了許多古代人勤奮讀書的例子，也是激勵我們要好好讀書，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、
接著又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會彈琴，她也寫下了著名的《悲憤詩》。
《三字經》雖人只有幾千字，但它所講的內容是非常值得人們學習的，是一本值得我們看的書。
我喜歡《三字經》。
讀《三字經》有感15
寒假期間，我每天都會抽出時間讀一遍《三字經》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會有一些新感受，在反復誦讀的同時，理解體會也在一點一點地加深。
《三字經》是中國傳統啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內容卻很廣博。它里面的每三個字后面都包含著歷史、故事、做人準則等，靜下心來仔仔細細的琢磨品味每一字每一句，我發現它不但精辟，而且還非常“厚重”。經常誦讀確實能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵志向的作用，《三字經》值得我們每個同學來了解它、感悟它。
《三字經》前面的部分，講了正確的教育方法及環境對人的影響，然后是學習、生活、社會交往當中必知的一些常識，中間部分是歷史方面的內容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學習、學有所成的故事，最后以“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉勵。”為結束句，勉勵人們要刻苦勤奮！
其中的“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經常督促我抓緊時間學習，我卻滿不在乎，有時甚至有點反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學校犯了錯老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時候，覺著沒什么大不了的，卻沒有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因為一個人如果得不到及時正確的'教育指導，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。
從“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”當中我真正懂得了什么叫不恥下問，什么叫學而不厭。孔子那么有學問了，還肯拜七歲小孩項橐為師，這樣的勤奮，不放過任何一個求知的機會，確實為我們普普通通的人樹立了榜樣。想想以前自己有時遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態度，實在覺得有愧，真是太不應該了！
“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個又一個學有成就的人的故事，讓我知道了知識是靠勤學苦練、日積月累得到的，要想為國家有大的貢獻，就必須勤奮！我決心今后一定加倍努力學習，爭取將來能為祖國做出更大的貢獻。
誦讀《三字經》不但讓我體會到了它語言韻律的精美，還擴大了知識面。我們中國人傳統的道德規范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵我更加勤奮！
《三字經》是中國傳統文化的一部分，我覺得不僅應該經常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進我們健康成長。
同學們！讓我們一起去感受傳統文化的魅力吧！
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