傅雷家書(shū)讀后感（匯編13篇）
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
假如你把傅雷家書(shū)當(dāng)做普通的家書(shū)去閱讀，收獲肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書(shū)字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你便會(huì)認(rèn)為這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書(shū)，認(rèn)為收獲許多。我總想假如人的一生真的能夠?yàn)樽陨硭鶡釔?ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，另外也會(huì)讓自身的人生獲得更為豐富和更為充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)能夠找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。實(shí)際上愛(ài)人不在身邊的時(shí)候比較關(guān)鍵的是不要讓自身的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)認(rèn)真便會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的`也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，可是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的認(rèn)真以一個(gè)答案。我想不管認(rèn)真是否能夠帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，可是它起碼能夠帶給我們心靈的充實(shí)。我深信假如每天都把時(shí)間用在自身覺(jué)得有幫助的地區(qū)上去，一定會(huì)獲得進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是比較親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著比較豐富比較真實(shí)的心靈的溝通才是比較讓人羨慕的。我認(rèn)為讀書(shū)真的能夠豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
實(shí)際上我一直認(rèn)為我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更為直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都能夠根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和體會(huì)。假如心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)覺(jué)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的認(rèn)為人生在世可以獲得一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。實(shí)際上傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了許多的折磨卻能夠成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子了解“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我感覺(jué)很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家信，可謂篇篇精美，字字珠璣，做條記或任何總結(jié)概括都有或者損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的緊張印象，以及我所懂得的作者所表達(dá)的緊張思惟。
首先，從形式方面看，《家信》讓我理解了什么是詳細(xì)入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家信的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我感覺(jué)，之所以能夠如此，很大水平因了書(shū)信這種表達(dá)、互換或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有顛末這樣的方式，才氣有如此涉及普及、天然舒暢的作品降生。他不但僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、愛(ài)情，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“隆重其事”地指出并耐心闡發(fā)、改正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷教員做人、做學(xué)問(wèn)的仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的立場(chǎng)和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家信》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”也許經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種立場(chǎng)和作風(fēng)。但毫不僅僅限于此，還有，傅雷老師由于自我的學(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開(kāi)導(dǎo)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或許“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家信仍不失其巨大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的啟發(fā)。此中貫穿始終，我以為最緊張的一點(diǎn)，便是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思惟。在我看來(lái)，這便是重視和夸大“一般修養(yǎng)”的嚴(yán)重。在其他信中，這種思惟都有呈現(xiàn)，好比關(guān)于去博物館、去叢林等提議，就是期望經(jīng)由這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的開(kāi)導(dǎo)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，其余還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不該僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的創(chuàng)建和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，汗青諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)椋松蛏詈敛幌翊髮W(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范同等。各領(lǐng)域都只是我們所生活的天下的一個(gè)側(cè)面，要懂得我們生活的天下以及我們自我，普及閱讀是有好處的。的確我早就受了毛澤東的'影響而這么要求自我了。
除此之外，其他好比，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智節(jié)制感情;常以星際或宇宙的視野對(duì)待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上就是一讀《傅雷家信》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部門勞績(jī)，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身材。正本讀后感、讀后感之類便是技能罷了，懂得并踐行此中的事理才是最終目的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香；而父愛(ài)就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書(shū)》中的那位父親。
在一封封或長(zhǎng)或短的書(shū)信中，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看，字里行間都飽含著傅雷的愛(ài)子情深。
傅雷作為一位長(zhǎng)者，對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻。“末了，以后你再不能自費(fèi)航空來(lái)回；為國(guó)家著想，航空票開(kāi)支也太大，而火車來(lái)回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之，希望你全面想問(wèn)題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要；不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題。”“我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”都說(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。你說(shuō)，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動(dòng)？
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)；當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。
正如傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事
之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的.藝術(shù)家”。
這看似平常的一張張書(shū)信，卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛(ài)、期望，那是父愛(ài)！
這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊！
向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)！
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
讀《傅雷家書(shū)》，由于對(duì)時(shí)代背景不是特別了解，也沒(méi)有高深的藝術(shù)修養(yǎng)，所以家書(shū)的內(nèi)容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無(wú)法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說(shuō)：“要囑咐你的話是說(shuō)不完的，只怕你聽(tīng)的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息、寫(xiě)信。”牽掛與擔(dān)憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來(lái)，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過(guò)去的，現(xiàn)在的，抱著快樂(lè)而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來(lái)，不能自已。你這次回來(lái)的一個(gè)半月，真是值得紀(jì)念的，因?yàn)槭俏乙簧凶钣淇臁⒆钆d奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫(xiě)信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫(xiě)著‘親愛(ài)的爸爸媽媽’，我已滿足了。”這是傅雷的夫人梅馥寫(xiě)給傅聰?shù)男胖械囊痪湓挘m然不是這本書(shū)中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠(yuǎn)的海外，離開(kāi)生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無(wú)助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛(ài)得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛(ài)得最深切的關(guān)頭偏偏來(lái)了離別。即使知道兒子離開(kāi)他們飛往他鄉(xiāng)會(huì)有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來(lái)的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？早晚查看信箱，左等右等，焦急萬(wàn)分，在這本書(shū)中，不難見(jiàn)到傅雷與妻子急切期盼兒子來(lái)信的場(chǎng)景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，雖然沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的.感覺(jué)，這種夾在老師的教導(dǎo)與父母的關(guān)愛(ài)之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封的家書(shū)，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書(shū)信在這些長(zhǎng)時(shí)期，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫(huà)寫(xiě)在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無(wú)論電子郵件或是電話短信，都是遠(yuǎn)隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠(yuǎn)了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目：書(shū)信應(yīng)存還是應(yīng)亡？也許傅雷的家書(shū)就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩(shī)：‘家書(shū)抵萬(wàn)金！’”
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期，___前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。___時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的.資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。可是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自我的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自我正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
讀罷《傅雷家書(shū)》，要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺(jué)得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄，沒(méi)有什么深刻地見(jiàn)解，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
相信所有讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^(guò)這樣的`方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
我認(rèn)為這本書(shū)最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。但讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè)家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè)，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復(fù)何求。
傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè)，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影，對(duì)文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的人，總是讓兒子制定出生活，時(shí)間，工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過(guò)終究還是繞著圈子回來(lái)了。
頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶?難道愛(ài)好不應(yīng)該輕松快樂(lè)些么?傅雷在家書(shū)里對(duì)傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂(lè)，苦于找不到門路，可當(dāng)經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候，你心中的.音樂(lè)又去到了另一個(gè)層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧，因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃儯仨毥?jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個(gè)性以及人格的一部分，才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的東西，從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對(duì)愛(ài)好都有著自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度，可也許對(duì)自己而言，這些并不僅僅是娛樂(lè)消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話總結(jié)，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)，生活藝術(shù)。。。”
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
唐朝杜子美曾說(shuō)過(guò)“三個(gè)月的戰(zhàn)火之后，一條來(lái)自家鄉(xiāng)的消息抵得上一噸黃金”。當(dāng)一個(gè)人不能親自說(shuō)話時(shí)，家書(shū)是一種關(guān)心和交談。我知道一個(gè)著名的家庭有一本麥家寫(xiě)的書(shū)，名叫《《致兒子的一封信》》。他對(duì)青春期兒子的漫無(wú)邊際和執(zhí)著的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運(yùn)湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國(guó)藩家書(shū)》是嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的，就像一劑苦藥，它教會(huì)了許多孩子和孫輩。《傅雷家書(shū)》是求同存異。它具有自然的中國(guó)寫(xiě)書(shū)風(fēng)格。它也有自己的西式風(fēng)格，范圍廣泛，思想開(kāi)放。它在情感上是平靜而有尊嚴(yán)的，但它傳達(dá)了溫暖的情感。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家書(shū)，父子的人生哲學(xué)，朱力做人的方式。母親們關(guān)心生活的細(xì)節(jié)，并在年輕時(shí)交流經(jīng)驗(yàn)。在這封蘊(yùn)含著深厚感情和豐富教育智慧的信中，傅雷先生的原則和對(duì)生活、藝術(shù)和祖國(guó)的執(zhí)著正在流淌出來(lái)。
它看起來(lái)像一艘精神駁船，傳遞著家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的.長(zhǎng)故事。
傅雷先生品格高尚，以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響，是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開(kāi)他個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。然而，家書(shū)中沒(méi)有一個(gè)詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠(chéng)和簡(jiǎn)單”的基本理念。正是因?yàn)楦道滓陨碜鲃t，忘了吃飯睡覺(jué)，追求他心目中神秘的文學(xué)力量。傅聰也更加努力地練習(xí)鋼琴，思考浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合，相互促進(jìn)。值得向現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。它就像純茶和茶一樣，不沉不浮，彼此靠近，為弘揚(yáng)民族文化貢獻(xiàn)自己微薄的力量，為社會(huì)時(shí)尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命，稀釋個(gè)人利益以實(shí)現(xiàn)更大的自我，甚至在最困難的時(shí)候，相互鼓勵(lì)。傅聰?shù)膶?dǎo)師喬迪稱贊傅聰。因?yàn)樗麩釔?ài)祖國(guó)，他出色的音樂(lè)技巧和天才般的頭腦，注定要為他熱愛(ài)的祖國(guó)贏得榮譽(yù)……”
傅雷先生在為傅聰進(jìn)行艱苦的音樂(lè)訓(xùn)練時(shí)，滲透了父親獨(dú)特的愛(ài)，這種愛(ài)的載體是他愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕小Ｖ煸谒臅?shū)中所提到的先做人、后做藝術(shù)家、再做音樂(lè)家、再做鋼琴家的人生哲學(xué)，就是附在這條又細(xì)又美的“雙鯉魚(yú)”上的。
傅雷先生對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)家庭的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的不懈追求，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)，對(duì)中華偉大文明的探索，傅雷先生一生無(wú)盡的遺憾，是對(duì)子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢(shì)頭，讓自己置身于一個(gè)更好的環(huán)境中，沖破障礙，向前看！
世界不會(huì)因?yàn)槟愕撵o止而停止，所以繼承你的夢(mèng)想，帶著希望的火炬，帶著這艘船的精神力量，繼續(xù)航行，新生活的黎明正等待著你的觀察！“裸體的孩子很孤獨(dú)，他將創(chuàng)造一個(gè)世界。”
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的.大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
一封封私人家書(shū)竟能編纂成書(shū)并印刷出版 ，可想而知，這個(gè)家書(shū)不平凡！《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删停矝](méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天，傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。
書(shū)中的這些話把我?guī)Щ亓宋业耐陼r(shí)光，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說(shuō)了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度，沒(méi)想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然，我有著樂(lè)天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開(kāi)心的活著，還經(jīng)常與我爸調(diào)侃。讀完《傅雷家書(shū)》后，我在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的.書(shū)，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海，父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
閱讀著《傅雷家書(shū)》，閱讀著偉大的父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。 書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
聞此書(shū)名，初，竟覺(jué)得得不過(guò)如此，甚至感覺(jué)無(wú)聊。《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng)，便知是家信編成，而別人的家信又有什么好看的呢？無(wú)非家長(zhǎng)里短，信筆閑談，再言便是其中的寫(xiě)作技法，寫(xiě)信的人，是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞，不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字，這種簡(jiǎn)單的文章，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？
明顯，我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量，我更不理解這一封封家書(shū)所含的情，所示的意，所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨，觸處皆至心，傅雷做為偉大的一名學(xué)者，翻譯家，為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境，再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往，淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間，親情的味道是處處可尋的，讀《傅雷家書(shū)》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先從看完全書(shū)的感受談起，從整本書(shū)的篇幅就能看出，傅雷的家書(shū)還真不少，一頁(yè)頁(yè)紙，一段段話，都是間斷的信件內(nèi)容，是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣，有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖，有耐心的教誨訓(xùn)誡，有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡，那么傅雷家信里字字句句，都濃濃醞釀父子情深，這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容，傅雷的`兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家，他與朗朗一樣，也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到，傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo)，而從信件中可以看到的是，各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話，絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái)，正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株，終于一日參天，那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深愛(ài)著他那孩子的，所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海，一塊洋，隔著千里萬(wàn)里，絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然，欣然放了手，從此他的信里，不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”，而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法，而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子，他把他與兒子的地位端平，誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策，讓其自己做著選擇，而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般，正如他說(shuō)的，他相信啊。而且，也正是這種教育，才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書(shū)帶給人的啟發(fā)，就是我們每個(gè)人，在平凡的生活里前行，注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我們不僅要珍惜他們，更要盡自己所能而努力，以求不辜負(fù)，以求相伴無(wú)悔。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
那年火車的汽笛聲隆隆，年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國(guó)的路，火車緩緩開(kāi)動(dòng)，漸漸遠(yuǎn)去，余下一個(gè)空曠的站臺(tái)，與一對(duì)攙扶的依然。望向火車逝去的地方。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信給你，怕你嫌煩，也就罷了。”幽夜，無(wú)邊的夜色涼的似水，寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著，而已有些蒼老的他正伏在桌上，筆端沙沙移動(dòng)洇開(kāi)一片片墨色。“我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類話我們不知有多少可以跟你說(shuō)……”寫(xiě)到這了里，那微蹙的眉眼不由地舒展開(kāi)了些，他也許是想起了孩子那蹣跚寫(xiě)不的姿態(tài)，嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，他又不免微微惆悵。起身站到到窗前，他眺望的目光融入那蒼茫的夜色，似一根綿長(zhǎng)的線，一直系到海洋的彼岸，孩子的身前……
《傅雷家書(shū)》，就是這幾載時(shí)光里，一封牽掛的合集。初讀它，就為那細(xì)致深切無(wú)微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它，我似乎就是那個(gè)孩子，在家的千里之外，卻能聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲關(guān)切的呼喚，聽(tīng)見(jiàn)那一句句苦心的念叨。在信里，傅雷是傅聰導(dǎo)師，是友人，是知己，更是父親。大到事業(yè)，、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說(shuō)是最權(quán)威的`思維，卻一定是最真心的話語(yǔ)。他將自己的人生經(jīng)歷，把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中，教他如何成才，如何立身，如何處事，如何愛(ài)國(guó)，如何做人。
再翻開(kāi)它，那濃濃的父愛(ài)就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬(wàn)余字的書(shū)，在他口中那樣輕描淡寫(xiě)。怕傅聰身在異國(guó)而陌生了中國(guó)傳統(tǒng)文化，她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào)，又不顧麻煩與困難，堅(jiān)持郵寄有關(guān)書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞，明曲，再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次明令要求傅聰用中文回信，并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛(ài)，便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。
用文字詮釋何為父愛(ài)，用心將天涯海角相連，這是《傅雷家書(shū)》給我的最深感觸。即使身隔千山萬(wàn)水，傅聰也一定能看著信，與父親談著心，因?yàn)榧視?shū)就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，無(wú)心中連接著彼此，將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。
抑或是，父愛(ài)就是那一封家書(shū)，在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里，在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中，卻越發(fā)地濃醇，深沉……
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
輕啟富有質(zhì)感的書(shū)頁(yè)，淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑，在時(shí)空中泛濫出一種溫馨，若是時(shí)光倒流，在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子，最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧，夕陽(yáng)斜下，手中執(zhí)卷，我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心，隨著他的父愛(ài)，越過(guò)了千山萬(wàn)水，仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。
眺望書(shū)中的背景，傅聰少年出國(guó)學(xué)藝，帶著父母的厚望，只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光，是煢煢孑立的淡灰色日子，但絕不是缺少親情陪伴的歲月，因?yàn)楦改傅臓繏焖寄睿蓟髁苏媲槁墓P墨，不斷地鼓勵(lì)著他，細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他，給予了他濃濃關(guān)愛(ài)，帶來(lái)了溫暖與欣慰，也指導(dǎo)著他的行事，糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心，包涵著對(duì)兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望，縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌，卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深啊！
回望書(shū)中，情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷，更多的便是對(duì)兒子勸說(shuō)的箴言了，不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián)，還是情感上的波折，父母都對(duì)此都耳提面命，真切而又著急，恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo)，但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外，父母不曾強(qiáng)加思想，也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考，以一種希望助兒子一臂之力的語(yǔ)氣，不強(qiáng)求，也不責(zé)罵，也不否認(rèn)兒子的`看法，眺望人間，從古洎今，如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書(shū)，最重要的莫過(guò)于悟書(shū)，從傅雷嘔心瀝血的教育中，我也不沒(méi)有受益匪淺，“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法。”這是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法，是的，人生如細(xì)水長(zhǎng)流，重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈，更不要鋒芒畢露，若是良馬必有伯樂(lè)，若是蕭何必有韓信，超負(fù)荷的支出，能量必然會(huì)告罄，取之不盡，用之不竭的東西并不存在，畢竟人生不是夢(mèng)，一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn)，落落浮浮，日新月異，世代更迭，沒(méi)有不失色的綢緞，沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰，沒(méi)有持久不衰的新鮮感，只有不急不躁，曠日持久，不斷學(xué)習(xí)，不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步，才能一路開(kāi)花，一路閃耀，走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨，書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻，沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句，然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。
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