《愛的教育》讀后感范例【15篇】
當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《愛的教育》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛的教育》讀后感1
愛的教育這本書寫了一個小學四年級的孩子一學年的故事，用日記的形式將一件件發生在自己身邊平凡和感動的事情娓娓道來，文章通過記述發生在作者身邊的師生之情，父子之愛，朋友之誼，充分展示了人性的善良與純潔。每當我讀完一則日記，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不如就說作者用“愛”的鑰匙，打開了我的心扉。文中的卡羅納寬容大度，小泥瓦匠頑皮可愛，德羅西聰明好學......都是作者身邊的點點滴滴，但是通過他的細心觀察和用心描述，使每一個人物都活靈活現的展現在我的面前。
高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯，一點也不錯，只有多讀書多寫作才能像作者一樣寫出讓讀者喜歡的文章。親愛的老師，我終于知道您為什么讓我們寫作文，記日記了，因為所有的好文章都是通過作者的努力寫出來的。
寫作一直是語文中重要的一項，是對學生綜合能力，語言應用的考察，也在考試分數中占有較大比例，但是如何才能寫好作文，在考試中取得高分，對同學們來講卻一直是個難題。
專家指出老師們應該教學思路靈活，關注學生個體發展，注重學生語文能力的培養，注重從根本上改變學生對語文的認識：
分數固然非常重要，但同時應當也是能力的提高，靠一次、兩次的押題或許一時能取得一個好成績，但學習成績的決定因素：學習習慣、思維習慣的培養及形成是需要一定的時間。一個老師輔導一個學生，老師根據學生的情況進行教學，或補差，或提優，進行個性化教學，實現真正意義上的因材施教。為此，老師教你用獨特的方法學好初高中語文。
學生作文時最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題，專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際，沉吟視聽之間”啟發他們：要想寫好作文，必須談如何生活，體察入微。生活，是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過，“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”，可見觀察是中學生認識生活的'重要途徑。因此，專家指出老師們應該幫助學生明確觀察的重要性，結合課本中的名篇交給他們觀察生活，表現生活的方法。“授之以魚”，不如“授之以漁”。例如學了《我的老師》后，可以引導學生觀察自己所尊敬的老師，讓他們明白老師的高風亮節，除了表現在批改作業到深夜，或帶病上課，累倒在講臺上等外，還有許多值得挖掘的素材。以前，同樣的材料上代人用來贊頌老師，下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠是身穿中山裝，口袋里插一支鋼筆，不茍言笑;老的，少的，農村的，城市的，一個樣。通過觀察，讓其明白不同時代，不同環境，不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學方式等都有差異。當今教師不但追求內在美，還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實地，還注重巧干。課上，他們“激揚文字”“指點江山”，評估論今，妙語連珠;課外，他們馳騁球場，潑灑丹青，舞文弄墨，雅趣如流。羅丹曾說，世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。實踐證明，豐富的寫作素材，都是靠仔細觀察周圍事物的來的。
要關注生活，博采眾長。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”可見廣泛閱讀的重要性。老師應當有計劃地引導學生進行課外閱讀。例如，在教學中，鼓勵學生每天寫日記，可寫身邊的人或事，也可摘錄一些名言警句、優美的段落，或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規定每月讀一本優秀期刊;每個假期讀兩本名著，如學了《美猴王》《魯提轄拳打鎮關西》后，建議學生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》，讓他們領略作者刻畫人物的手法，反映社會生活的方法。
我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活，只有“讀完卷書”——博采眾長，才能文思泉涌，“下筆如有神”。
《愛的教育》讀后感2
窗外綠樹蔥蘢，花叢繁茂，草坪滴翠溢香，房間里妙曼的輕音樂在輕輕流淌著。我倚著陽臺窗欄，本想跟法布爾對話，又想去海底探尋寶藏。書桌前的爸爸偕一杯清茶，翻閱著那本我很久都沒有堅持閱讀完的《愛的教育》，突然我腦海之間想跟爸爸一起品味書中的酸甜苦辣和融融愛意……雖然起初帶著完成任務的心態，我和爸爸選擇在杏花煙雨的清明節去一起閱讀《愛的教育》，但讀完之后感覺到收獲頗多。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的經典著作，是一本啟迪人們如何對孩子實施愛的教育的書籍。書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。整部小說語言樸素、平凡，但字里行間蘊藏著一股貫穿始末的愛的啟迪，催人奮進，發人深省。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間平凡而又偉大的愛：老師之愛、父母之愛、同學之愛……每一種愛并不是驚天動地的，卻都感人肺腑。作者塑造了許多看似渺小，實則不凡的人物形象，通過一段段真摯而感人的美好小故事，展現了小學生真實而又鮮活的世界，詮釋了愛的真諦，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，愛的美德常駐讀者心田，而我們則隨著安利柯的敘述時喜時憂、時溫時慍。在看似普通平凡的故事里表現出細膩動人、近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，看到他們怎樣相處，怎樣去愛；如何寬容謙讓，如何珍惜親情友誼，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴，閱讀的過程中讓人在無形之中就已經浸潤于生活的真善美中。亞米契斯以一個13歲小男孩安利柯的口吻，對這個世界訴說著愛與感動，滌蕩著人們的心靈。大約92篇日記和9篇每月故事，讓安利柯不僅學到了知識，還有為人處世的道理，也學會了怎么去愛自己身邊的每一個人。
在安利柯的世界里，這些同學來自不同的地方，有著不同的.家境。每個同學雖然出場次數都不多，但都有自己鮮明的個性以及讓人稱道的品質。無論是母親靠賣野菜為生的殘疾人克洛西，還是父親是軍人的科雷蒂，無論是土生土長的本地孩子，還是遠道而來的插班生，大家在一起就沒有地位高下之分，情同手足，我們應該盡自己最大的努力去幫助他們，撫平他們內心的傷痛與孤寂，讓他們感受到人間的關愛，而不是冷漠。在我們的生活中也一樣，每個人即使種族地位不同，但都是同一個祖國母親的兒女，應當平等相待，不僅要彼此照顧，還應該互相尊敬與寬容。
俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”在人與人的交往中，難免會受到別人無意的傷害，例如胳膊殘疾的克洛西因為受到弗蘭蒂欺負，卻無意之中用墨水瓶砸在了老師身上，老師批評了幾個欺負人的壞家伙們，還贊美克洛西有一顆金子般的心。安利柯的校園生活讓我們懂得了寬容，懂得原諒別人的無意傷害，也更深地了解了像加羅內那樣寬宏大量的品德。爭吵就像一顆釘子，深深地扎在心上，盡管釘子后來已不在，但是心中還是會留下傷痕。而寬容則是一根線，把兩顆因憤怒而疏遠的心又牽連在一起。生活中，誰都難免會受到別人有意或無意的傷害，如果因此耿耿于懷，任傷害轉化為心靈上的毒瘤，那么，最終受到更大傷害的會是自己。懷恨在心對別人毫發無損，但自己卻被怨恨關進自造的籬牢，禁錮了自己的心靈，飽受煎熬。所以要想減輕傷痛，最好的方式是寬容。
希望每個人都能夠像這本書中的人物一樣，用慈愛的心面對世界，面對身邊的每一個人，多點關愛，少點算計；多點和諧，少點爭吵，那么這個世界一定會更加美好。希望人與人之間洋溢著愛和友誼．用誠摯的情感感動并影響著身邊的每一個人，用自己平凡的學習和生活將愛心相互傳遞。
《愛的教育》讀后感3
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字。可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生的循循善誘、朋友間互相安慰這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，是一個多么美好啊!
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我，我多幸福呀! 當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚而濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的'情感，可我們對此的態度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。 作為一名教育工作者首先讓我想到了教育中的愛。
一、愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。
讀了《愛的教育》，我對師愛有了進一步的認識。書中說：師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁;愛心能春風化雨，澆灌每個莘莘學子;愛心能熏陶、震撼學生的心靈，激發他們的自信心和求知欲，養成其良好的情感品質，使之全身心投入到學習中去。
二、愛是陽光雨露，澆灌花朵禾苗。對學生的愛既要像陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。李鎮西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學”。“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
三、愛是高尚師德的體現。教師要用愛，點燃孩子心中的燈。這讓我想到了《愛的教育》這部書中的一個令我感動的小故事：安利柯的同班同學柯禮智每天早上5點鐘便要起床幫助他的父親劈柴運柴一直忙到7點后上學。因此柯禮智在課堂上有時不知不覺地就睡著了，而他的老師并沒有像我們日常教學中經常有的情形——暴跳如雷，狠狠地批評學生——而是很寬容地對待學生上課睡覺這件事。睡覺的孩子醒了，感到十分抱歉，而這位老師充滿愛心地說“我知道你睡覺的原因不是偷懶，而是你太疲倦了”。原來這位老師已經通過同學了解到了孩子睡覺背后的故事。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,。我想《愛的教育》這本書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
《愛的教育》讀后感4
你知道，什么才是真正的“愛”么?，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
安利柯對社會上發生的一些事情而引發了感想做的紀錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“壞人”有明顯的區別。“好人”是善良,誠實,會尊敬他人的人.“壞人”則是會欺騙、邪惡;心術不正;做錯事不知道悔改,只會推卸責任的人。你看，是不是很簡
單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會，這就是《愛的教育》教給我們的.
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子，由于輸了錢被奶奶發現了，奶奶語重心長地教導了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動。正在此時，一場噩夢降臨，兩個強盜闖入家中，一個用刀威脅老人，另一個搶了錢，正當他們離開時，老人認出了其中一個，那強盜立即要殺人滅口，一刀向老人刺去，孩子舍身護住了老人，自己卻被刺中。強盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠地告別了這個世界。
故事當中有高興也有憂傷，有懂事也有調皮;有對先生和身邊優秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學校里，無論什么階級的人，都成了平等的友人了。”;“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學校是如何互幫互助、團結友愛地學習與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學，不想卻丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”肇事者親自承認錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學生，為了分擔父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發現敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了!爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學生的名義，通過日記的形式，講述了他在學校、校外的`所見所聞，并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業的老師;對孩子關懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學生，還有那使安利柯永生難忘的小學校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風之愛可以萌發草木，雨露之愛可以滋潤禾苗······愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂!
《愛的教育》讀后感5
讀《愛的教育》，仿佛自己也成了作者筆下的孩子，感受著對祖國，對父母，對老師，對同學，甚至是對陌生人的深深地愛。當然也十分愉快的再次重溫了幼年的童趣與純真。這是一個有愛的世界，讓人沉醉。每個人身體里都住著一個高貴的靈魂，而一個高貴的靈魂是可以蕩滌另一個靈魂的。本書則是那個可以蕩滌你靈魂，給你無數啟迪的智慧的結晶。
讀本書的一個最大的感受就是書中描繪的這些人有乞丐，燒炭工，泥瓦匠，紳士，鐵匠，士兵，甚至是坐過牢的人。而涉及到的事件有嘲笑、虛榮心、嫉妒、打架、不尊重、厭學等許多不好的事情，甚至作者本人也會犯很多錯誤。但是讀完后你并沒有因為這些不好的事情而覺得心情不好，反而感受到很多溫暖，滿心的喜愛與敬佩。這世界本身存在著不公平，但愛讓一切界限消失。還有一個感受就是我們每個人的經歷極其有限，很多事情如果沒有經歷過，就很難感同身受。而此書作者對于發生一些事情后，主人公逼真的情感的描繪，會帶著我們感受未曾經歷過的特殊的情感體驗。因此，我們也在書中獲得了一種成長。
以下三點是我在看書中的一些想法，僅僅代表個人觀點。
首先，就是關于愛國主義教育。看了本書后，發現有好多篇文章都是在講愛國主義教育。并且愛國主義教育隨時隨地的出現，比如在路上看到軍隊走過，老師介紹一個來自外地的孩子，一個極其需要錢的孩子因為施舍者辱罵了他的國家而把錢扔回給施舍者，軍隊中為了戰爭勝利而奮不顧身的小孩，父親關于愛國主題的信。愛國之情被闡釋的淋漓盡致，而且很多都是孩子們身邊的故事，使其能夠感同身受，并且能從和自己差不多大的.愛國者的身上學到如何熱愛自己的祖國。而回顧我們國家的愛國主義教育，大多數都是為了共產主義理想而英勇獻身的革命英雄主義，這離孩子們的世界太過遙遠反而不容易引起共鳴，在新的時代，愛國應該有新的具體表現，愛國教育也應貼近孩子們的生活，賦予其新的內涵。
其次，關于教育問題，我們看到書中有多封孩子的父親或母親給孩子的書信，而書信的內容也是針對孩子出現的一些問題的具體的改進措施，并且很多都是父母親通過自己的成長經驗來一步步的啟迪孩子應如何做，所以我們會看到信中有許許多多假設的話，讓人讀后感動不已，這也是書信的魅力所在。而隨著先進通訊工具的越來越多的使用，人與人之間的聯系越來越緊密，生活節奏越來越快，交流卻反而越來越浮于表面。再加上中國本身不是一個善于直接表達愛的民族，所以父母與子女的代溝越來越大，而當面交流反而會引發新一輪的爭吵，所以書信反而是最能表達感情的一個溝通工具。今年高考的作文也是讓寫一封信，所以書信這一傳統還是應好好延續下去。
最后，關于學習這件事。在勸導學生學習時，我們貌似給學生灌輸了太多什么不能輸在起跑線上之類的過于功利的話語，導致功利成為了學生學習的動機；或者是在物質條件已完全滿足的情況下，學生干脆就找不到學習的任何意義，或者是生存的意義，我們在那里干巴巴的講著為父母學，為自己學的道理，反而忘記了人類為什么需要學習這一宏觀要旨。在本書《學校》這一書信中，父親勸導兒子上學，除了論及全世界的孩子無論多么艱苦的條件都在學習以外，還提到了人類學習這一運動，如果停止了，人類就將陷入野蠻。這個運動是世界的進步、希望和光榮。將學習這件事拔到這樣的高度，從這里來看，學習就是責任、是義務、是該做的事了，學生也需要明白這個道理。
好的文章應該是讓人讀起來有溫度的，有讓人自然的想要去向榜樣靠近的力量。而本書就有這樣的魅力。因為學生閱讀時間少，所以老師有責任給學生適量推薦一些這樣的文章。
賀倩倩，濟源高級中學歷史教師，初為班主任，想帶學生發現并感受人文之美，致力于讓學生讀過一個充實而無悔的青春。
《愛的教育》讀后感6
女兒這學期的語文書上有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》課文，老師要求大家回家后能閱讀一下亞米契斯的《愛的教育》，并希望家長也一起學習，為此我特意買了這本書，并認真地看了一遍。
教育恐怕是最難的事情了，魯迅早在80年前說中國少有合格的父母，到今天依然讓人覺得沒有過時，因此對于大部分的中國人而言，教育子女的關鍵是父母要具備教育的資格，老師要具備教育的資格，可是不幸的是并沒有多少人愿意承認這一點，于是在"問題父母"、"問題教師"的教育之下，社會上批量生產"問題少年"，面對這樣的形勢，許多人在焦急中束手無策。
在《愛的教育》之《譯者序言》里，譯者夏先生把辦學校比做挖池塘。他說，我國辦學校以來，老在制度上方法上變來變去，好像把池塘，有人說方的好，有人說圓的好，不斷地改來改去，而池塘要成為池塘必須有水，這個關鍵問題反而沒有人注意。他認為辦好學校的關鍵是必須有感情，必須有愛；而當時的學校所短缺的正是感情和愛，因此都成了沒有水的池塘，任憑是方的還是圓的，總免不了空虛之感。夏先生給這部小說的評價很高，說作者寫出了理想的教育境界。就是把學校、家庭、社會都建立在感情的基礎上，建立在愛的基礎上。小說原名《心》，夏先生覺得這個書名不醒豁，不能表明內容，先想改成《感情教育》，最后決定用《愛的教育》。
看了《愛的教育》后感受頗深，首先我們要理解什么是愛的教育，“用正確的愛去滋潤、培養青少年的成長，教會他們在生活中學會愛，學會做人。成為一個具有愛的能力的健全人格的人。”這是一句極一般的解釋。更有許多人說：對現在的獨生子女們來說，愛不是太少了，而是太多了。這種教育又有多少實際效用呢？在這里，人們忽略了一個關鍵的詞，那就是“正確的愛”。
一說到愛，人們的腦海里出現的，總是那種要啥有啥、樣樣遷就的溺愛；管頭管腳、包辦控制的占有式的愛；或以滿足物資需要為主要內容的物化的愛。
其實愛既需要慈，同樣需要嚴，它是嚴慈統一的愛。如果對孩子不講原則，沒有嚴格要求，只能培養自私、任性、依賴、驕橫的人。長大后不能適應社會，也沒有能力服務社會。這個不是正確的愛。
愛也絕不能把活生生的`孩子當成自己的占有物那樣去控制。不尊重孩子的個性、天賦、意愿，剝奪了他的自由思想和實際能力，這將使孩子不會自己走路，永遠都不會成為真正獨立的人。這不是正確的愛。
同樣，愛不是物資的代名詞，人們可以通過物資贈與去表達自己的一份愛，但華服、美食、新車、豪宅絕不能與愛劃上等號。愛更多的是情感的東西，精神的東西。在日常的生中，愛給人一種被肯定、被重視、被關注、被接納的感覺。使人感到溫暖、快樂、振奮和上進。愛包含四個要素：
1、愛是關心。心中裝著他人和集體，時刻敏感到他人的困難和需要，拿出實際行動，主動去幫助別人。如敬業中學韓老師班的一位好學生，一次考砸了，黯然地在操場徘徊，不知如何向對他期望值很高的父母交代。韓老師有意借倒垃圾，走近他身旁，輕輕地說了一句：“所有困難都要靠自己去面對的。”這句話竟成了這位學生日后的座佑銘，上高中后，他在一張賀卡中寫到：“那個籃球場上的傍晚，是您為一個迷路的孩子找回了回家的方向。”愛，有時并不要化很多時間，只要你時刻敏感到他的需要，就能及時為他的心靈作向導。
2、愛是尊重。尊重孩子的獨立存在，尊重他的獨立個性、情感、和特殊的成長規律，平等與之相處，不以自己的意志強加于他。“二期”課改強調以孩子發展為本，使“教師在學會傾聽、解讀中理解欣賞孩子”“教師在學會支持、引導中創設讓幼兒互動的環境” ；“二期”課改給孩子們帶來了“更多的信任”，“更大的
《愛的教育》讀后感7
《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著，意大利作家亞米契斯寫于1886年，書的原名是《Houre》，翻譯是“心”。它的英譯本是《Heart》，譯意也是“心”。兒童文學翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說：“心”這個字又可以作“感情”解釋，在中外文都是如此。夏尊先生說原來就想譯成《感情教育》。序言中他還說，在1920年，他得到這本書的日譯本后，一邊讀一邊流淚。他許愿要譯成中文，不光是給孩子們讀，讓父母和教師都跟他一樣，流一些感動的眼淚、慚愧的眼淚。夏先生終于在1923年將書譯成中文，并首先在當時一本有影響的成人綜合月刊《東方雜志》上連載。后由開明書店作為《世界少年文學叢刊》出版單行本。五四期間，《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學者作為當時“立達學園”學生們的重點讀物，幾乎人手一冊。當時不少學校教師，也把這本書定為中小學生的必讀課外書。
那是20xx年，為了教育孩子們念書，我在書店買了一本《愛的教育》。沒想到，讀著讀著，我也被書中的故事所感動了。這才明白，這本17萬多字的書，不僅是給孩子讀的，也是寫給父母的啊！《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……
《愛的教育》書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言，講述著100個與孩子有關的`故事：《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀
《愛的教育》讀后感8
在這個寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，雖然這本書很厚，但我還是堅持每天20頁的速度把它讀完了。這本書里《我們的新老師》、《愛國的少年》、《英勇的小哨兵》、《打架》，還有《考試》這幾篇文章使我記憶猶新，深受啟發，下面就讓我來總結一下小小的收獲吧！
《我們的新老師》這一個小故事講的是老師在黑板上寫板書的時候，有一個小女孩背著老師站在椅子上玩洋娃娃，結果被老師發現了。但是，老師并沒有打她罵她，而是和藹地說：“以后不要這樣了，我愛你們，也希望你們喜歡我，我不愿意批評你們中的任何一個人，讓我們拿出熱情和真誠，共同建造美好的大家庭吧……。”這說明這位老師尊重學生的自尊，不是說只有批評，才能讓學生懂得遵守課堂紀律，而是講道理讓學生明白：學生都要好好珍惜時間，努力學習，做一個好孩子，老師是最愛自己學生的。我們都是學生，正值學習的大好時光，要把所有的精力都用到學習上、用到學業上，上課做到認真聽講，不做小動作，以優異的成績向老師、向家長匯報。
《愛國的少年》講的是在大海里有一艘法蘭西輪船，在開往意大利的熱那亞途中。輪船里有一個衣著破舊的少年，一句話也不說，只是用充滿敵意的眼光看著大家，使船上的乘客很奇怪。原來是這個少年兩年前在戲班學戲，但遭受了虐待。在他逃跑的過程中，得到了他人同情的幫助，但在聽到這幾個人侮辱他的國家時，他把錢扔了回去。
作為一個國家的一員，我們都應該像這個少年一樣熱愛自己的國家，要把祖國看成自己的母親一樣，敬重她、愛護她。08年年初的冰雪災害和5.12四川汶川大地震，全國人民都不惜人力、物力，慷慨解囊，團結一心，眾志成誠，不正是體現我們中國人民都非常愛自己的國家嗎？
《英勇的小哨兵》講述的是1859年，意大利和法國的`軍隊為了解救被奧地利圍困的倫巴第地區，雙方進行了一場戰爭。在這場戰爭中，一個十二歲左右的少年為了幫助騎兵軍隊偵察敵人所在地，爬到高高的樹上。在被敵人發現的時候，還是堅持繼續偵察，結果被敵人的子彈擊中英勇犧牲了。他的精神激勵了所有的意大利人，為了國家的自由和獨立而奮斗到底。這個故事告訴我們，任何時候、任何情況下我們都要愛國，做人要勇敢，為了國家的自由、為了國家的獨立，我們每一個人都更應該不怕犧牲，要有敢于犧牲的精神，只有這樣，國家才有希望，才能勝利。
《打架》這篇文章講的是勿蘭諦被學校開除后，總是欺侮斯代地。有一天，斯代地接他在幼兒園的妹妹時，勿蘭諦跟在了斯代地的后面，勿蘭諦猛地抓住斯代地的妹妹辮子，妹妹嚇得哇哇大叫，被斯代地聽見了，他回頭一看，原來是勿蘭諦在抓妹妹的辮子，勿蘭諦的個子和力氣都要比斯代地大很多，但斯代地仍然堅持，結果還是打不過勿蘭諦，被他摔倒在地。而且勿蘭諦還不停地問斯代地服不服，斯代地很快又翻身爬起，堅決不服，繼續戰斗，既使勿蘭諦拿出小刀。旁邊的大人也不停地支持斯代地，結果勿蘭諦狼狽不堪地逃跑了。
這個故事告訴我，只要自己是正義的，不管他多么強大，多么兇狠，我們都不要畏懼、不要害怕，正義最終總是會勝利的。
《考試》是斯代地他們進行的期末考試的一個場景，講的是同學們害怕考試，父母、家長關心考試，其實也跟我們考試的時候差不了多少。每次考試前，我的爸爸媽媽都要在前幾天就開始認真地輔導我復習功課，特別是語文，要我把所有學習的內容都重新過一遍，把所有平時考試完的試卷全部重溫一遍，重點、難點都重新教一遍。遇到不太明白的，都會不停地重新出題給我加強練習，直到會了、懂了為止。到了考試那天，爸媽還會不停地交待：作答一定要認真，做完試卷要認真檢查。還別說，爸媽的話真管用，有好幾次考試都是在檢查中更正了錯誤，不然真沒法考好，不知如何向父母交差了。
《愛的教育》讀后感9
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。而我讀了《愛的教育》這本書，才真正知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。書中人與人之間流露出的真摯情感，讓我感動不已。
這本書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式，從四年級月份開學的第一天一直寫到第二年的7月份，記錄了他身邊各式各樣感人的小故事，記錄了他在生活中一點一滴所累計的愛，他一天感受一點，一天反思一點，每天都在愛的世界里成長。書中沒有用乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡來講述。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。其中使我印象最深的是一個清掃煙筒的小孩，把清掃煙筒賺來的三十個銅幣丟了，他無法回家，于是路過的同學都用自己的錢幣來幫助他，沒有帶錢的同學就把自己的鮮花贈送給他，我覺得這一段是最感人的，這讓我感到了一個人要是有了一顆無私愛心，就會是一個擁有一切高尚品質的人。
書名也使我深思,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與安利柯一起跋涉,去探尋一個未知的答案在他的日記中,包含了同學,姐弟,子女與父母,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之尤如在愛的懷抱中成長。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命就如父母的愛,安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣沒有水,就不成池塘,沒有愛就沒有教育。
愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來讀《愛的'教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛在感動中,我發現愛中包含著對生活的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀了這本書，我終于深刻體會到同學之間、朋友之間應該互相幫助，應該學會寬容，學會理解別人，我們自己遇到困難時總想獲得別人的幫助，而我們平時遇到有困難的人時也應該盡力而為地去幫助他，人與人之間的關愛有時雖然是微小的，但它是無私的、珍貴的、非凡的。我相信，只要我們人人都獻出一點愛，我們的世界將會永遠充滿愛!
《愛的教育》讀后感10
這個暑假，我陪著孩子一起走進《愛的教育》的世界，領略著安利柯的父親對孩子的殷勤教導與安利柯經歷蛻變的成長命途。一天一天，一頁一頁，就連原本帶著不滿、無法靜下心來的我，竟是這樣肆意地闖進了這樣愛的世界，又更何況是孩子呢?
這本書好似是臺照相機，記錄著生活中的善與惡，也同樣記錄著同學間、師生間、親子間的點點滴滴，呈現一派酸甜苦辣咸的五味人生。這本書以一個小學生的視角，來審視這個世界，稚嫩卻不乏警醒，作為已為人子母的我，有時也不禁感嘆，這本書蘊含著太多的東西，需要我們咀嚼消化，并用于自己本身現狀。若是這樣，這本書收益的人群將會是父母、孩子、師生甚至這整個社會。
克洛西無疑是孩子們的榜樣。殘臂窮困的他絲毫沒有喪失志氣，在破舊的閣樓上依舊能忘我地讀書，正所謂“風雨不動安如山”，他不正是如此嗎?看到此，我腦海中就浮現出周總理的那句“為中華之崛起而讀書”，凌然正氣，擲地有聲，一下子就能撼動人們心底最柔軟的弦。
克洛西與周總理的精神不也是現在孩子們最缺乏的嗎?一會兒叫苦，一會叫累，不懂得珍惜現在他們雖擁有的一切。記得著名語文教師諶衛軍寫過這樣一首詩“我是一只鴕鳥，將頭埋進幻城，在這燦爛的陽光下，我卻得了夜盲癥。”如今的孩子們都是這樣的一只只“鴕鳥”，有著豐富的物質資源，卻缺乏著精神上的馥郁，有著我們給他們的桎梏，失去了他們自由飛翔的空間。
我認為家長們的心是一樣的，愛著孩子，卻受著萬般折磨。在放與不放間躊躇，像鷹一般殘忍，我們不忍，像放鳶一般寸步不離，孩子不愿。而在這本書中，我認為家長可以得到很多的啟發。
有一點我認為在日常教育中，家長可以嘗試的，那便是用書信來教育孩子。在書中，安利柯的父親與母親在教育他時，很多時候采用了這種方法。當安利柯的母親看到安利柯在一個抱著小孩的女乞丐前冷漠地走過后，便寫了一封信教育他應設身處地為窮人著想，并告訴他窮人受施舍后的祝福會給自己快樂和健康。
這種方式的教育既有利于避免與孩子間面對面的沖突，還可增加孩子啟發的時間。并且還能記錄下一次次的教育過程，讓孩子能夠永遠銘記。我國著名翻譯家傅雷夫婦對兒子傅聰的教育則是如此。《傅雷家書》中一篇篇父親對兒子的警訊與告誡，都讓兒子發人深省，我想傅聰最后的成功一定離不開父親的一封封家書。
除此之外，還有一點非常重要，就是父母應要身先士卒，做好榜樣工作。當安利柯的母親教育兒子應該尊重死者、為窮人著想。我認為他的母親在說這些話以前，便已經是個很好的.榜樣，這樣才能讓孩子依樣畫葫蘆地學。父母在孩子一生中起著非常大的作用。
安利柯的父母無疑是安利柯一輩子最大的恩師。錢鐘書夫婦對于女兒錢媛來說是父母，是亦師亦友。錢媛兒時體弱多病，小學都是由錢鐘書夫婦指導，因此這倆夫婦對于他們女兒的一生的意義更為巨大。錢媛果不負眾望，有著父親嗜書如命和母親做事穩穩當當的性格。在楊絳《我們仨》中，我深深地敬佩著并羨慕著這樣的一家人。
溫總理曾經說過，“我曾經提倡‘讀書好，好讀書，讀好書，現在我要提倡‘讀書活，活讀書，讀活書’前者我主張讀書的意義，后者提倡讀書的實踐’”。這句話，我在這本書中有了更深入的領會。
讀了《愛的教育》后，不應該只注重讀時的心的悸動，而應該著重于讀完后的實踐。只有一個“活”的教育，身為父母的我們，才能為孩子鋪墊上成功的基石，也許我們不能為他們擋去風雨，不能保證他們一路無阻，但是至少等我們放手的那天，我們會更安心、更放心，這樣，足以。
《愛的教育》讀后感11
《愛的教育》介紹了1881至1882年意大利小學生的生活與學習。寫了發生在主人公身邊各式各樣感人的小故事和父母在他日記本上寫的勸解啟發性文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節，都把“愛”表現得淋漓盡致，大致國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛的教育》整本書里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的故事，把我們帶入了一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
《愛的教育》這本書里充滿了濃濃的人情與愛，在現代高度發展的社會里，這些樸素的、源自自然、發乎內心的“大愛”與“小愛”，尤顯得彌足珍貴！世界在進步、科技愈發達，但人類的愛永遠是可以戰勝一切的、無堅不摧的力量。
小“愛”影響家庭，大“愛”將影響人類繁衍與民族文化的傳承。在中國經濟高速發展及實行獨生子女政策的現狀下，《愛的教育》可以使孩子們明白愛其實很簡單，愛是付出、愛是欣賞。從小對小家、對大家都充滿關愛，愛的相互付出將得到高度的`幸福感，讓社會安定、國家祥和、人民安居樂業。中華民族與經濟社會在這種無形大愛的文化氛圍推動下，一定將呈螺旋式升華及發展。
四年級愛的教育讀后感400字左右6
愛的教育是一本好書，它可以使我們懂得尊老愛幼的法則，可以讓我們學會文明禮節，可以讓我們和同學友好相處。
愛的教育，主要寫的是小學生安利柯與一些伙伴、一些老師、一些家人和祖國產生的愛的故事。小學生安利柯并用日記的形式，將這些故事記錄下來。使無數的孩子在這些故事的感染下健康成長。
愛的教育里有許多感人的文章，比如：《為父著想》，許利亞是小學四年級的學生，是安利柯的同班同學。許利亞家生活比較艱苦，全家上上下下、老老小小全靠許利亞的父親一人上班賺錢。父親的工作非常辛苦，白天要在鐵路上工作，夜晚還要在家用正楷字抄名冊，500條才能賺3元錢。有一次許利亞看到了，就想了一個主意：我一定要幫父親。于是他趁父親睡了的時候，偷偷起床幫父親抄名冊，一直抄到深夜3點才遲遲入睡。第二天父親起來數名冊的時候，看到昨夜抄的名冊有多了許多，可高興了！但他卻不知道是誰幫他抄的。許利亞也沒有告訴父親。許利亞白天上課，晚上幫父親抄名冊，這樣的日子持續了1個月。最后還是被父親發現了，但父親并沒有責罵他，而是流下了幸福的眼淚……《醫院的天使》、《病中的老師》和《遇險的船》都是感人的文章。
愛的教育里，也有許多讓人感到可愛的文章，例如：《幼兒園》。幼兒園里的小朋友們吃飯的時候特別可愛。有人拿了兩個勺子吃；有人直接用手抓著吃；還有人將豆子一粒一粒的裝進口袋里，更可愛的人用小圍裙包住豆子再捏成糨糊。特別的孩子一邊吃飯一邊出神的看著蒼蠅飛。孩子們吃完了飯，便在院中玩。有的玩游戲，有的唱歌跳舞，還有的聽老師講故事……《可憐的盲童》、《學校的女老師們》和《俠義的行為》都是寫的比較可愛的。
愛的教育里有許多許多好詞好句好段：沉甸甸、川流不息、嘰嘰咕咕、洋溢、亂哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早點兒用上這些嶄新的本子，更巴不得早點兒看到那些久別的同學，于是，我的腳步不禁快了起來。
愛的教育我愛你！我感謝你！謝謝你給我帶來了這么的多愛的知識。
《愛的教育》讀后感12
《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說,這是一本永遠不會過時的書.它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的`重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》.有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然,實際上體現的是小資產階級知識分子的理想.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.是教育中所不能缺少的.
《愛的教育》讀后感13
我在兩年前剛看到本書的時候,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然浸有流淚,我的心已經認定這是一本洗滌心靈的書籍.它吸引我的,并不是僅是其文學價值有多高,而在于在那平凡而細膩的筆觸中所體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.
《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是在《愛的教育》中,你都會體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的'日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.
《愛的教育》讀后感14
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索. 首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的.是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.
《愛的教育》讀后感15
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們為人、為師的道理：
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須將自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會將他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們將愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅將我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優生超越自我
教師對優生的感情幾乎是不需要培養的，我們總是希望自己班上的'優生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養優生，要注意：一、引導優生樹立志向。引導優生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，從現在就應比別人多一份努力；幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發展自己；三、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養自己豁達而淡泊的心境。四、激勵優勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領，但更需要愛。
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