局外人讀后感
局外人讀后感，法國作家所寫的小說，一個年輕人的故事，下面是小編帶來的局外人讀后感，歡迎閱讀!
局外人讀后感【1】
糾纏與解脫，幻滅與真實，拘禁與自由，愛與救贖。
于他，沒有什么悲傷逆流成河，更沒有什么思之如狂，因為已經做好覺悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。
深以為終有一日將會塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時間去等待。
人生的荒誕和虛無，總以那般優雅而高貴的姿態，隔斷了，他的望眼欲穿。
于是變成了一個局外之人。
我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒有彷徨，也沒有畏懼，就那樣淡然地環顧著四周，靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。
曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。
確實，這是事實，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情，因而能預謀好去殺人。
這就是法律，判決一個罪犯，一個只能稱為局外人的罪犯?這就是現實，讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷?這就是一個人該有的權力，連死亡之前，還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語氣的親昵，尚記得他從開始的正常不過，到最后承認自己是異類的無奈。
但當他面對所有的痛苦時，卻仍舊期望著，“我期待處決我的那天，有很多人前來看熱鬧，他們都向我發出仇恨的叫喊聲。”
這時已然只剩下了對社會的諷刺。
社會現實扭曲著一個原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過，必須毀滅。
正如書末說，生命接近死亡所感到的是解脫。
只有死亡才能洗刷罪惡。
問題是他到底有沒有這般重的罪。
罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。
直到整個生命都只剩下了罪惡。
唯有虛無與無盡的荒誕將隨無辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無價值可言。
哦!對報社也許能產生點微小的利益。
不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的言辭面前所有的語言都只是蒼白而無力的證詞。
他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。
比如說雷蒙惹到別人卻把無關的好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深愛著莫爾索卻在最后說著可以指認莫爾索殘忍無情，道德敗壞的言辭。
他們都是無意的，但可以說是無辜嗎?那莫爾索呢，同樣的無辜，卻因為糊涂而成了罪犯，且被判決以死刑。
還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著他的時候只懂打罵，丟了時，終于傷心。
而事實是，在這樣一個社會階層中不論誰犯了錯都是錯并且是永遠無法挽回的。
當然，我們不能說主角太笨，也同樣不能抨擊社會是有多么的虛假，因為沒有了掩飾就不是一個完全的社會。
只不過真正不幸的卻是成為一個被社會所排斥的局外人。
因為在那時，如同莫爾索，一個內向的人，因為內向的性格變成了冷酷無情，一個沒有野心的人，因為隨意的態度變成了殘忍兇惡。
設想，就算是法律不給他死亡的制裁，在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過是殊途同歸。
這個社會永遠也容納不下這樣一個獨特的，淡然的，對生活報以不在乎態度的人。
世人所認可的不過是大眾眼里的正常與自然。
包括人本應有的欲望及自私。
然后這樣一批人組成了競爭的社會，而他們只認可和他們一類的人。
當他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時，也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，其實生命，早已一無所有。
到最后的最后塵埃依舊以那般優雅而高貴的姿態，隔斷了，他的望眼欲穿。
這是社會的現實，也是現實的人生。
人何以無跡，眼前滿是塵埃。
局內的事實卻尚未落定。
局外人讀后感【2】
《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說，描述一個叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因為防衛過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。
小說語言冷靜又干脆，稍嫌單調的敘述揭示了默而索復雜的內心世界。
小說開頭一句即是：“今天，媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。
接著又是一轉：“也許是昨天……”，不經意間，暴露默而索的漫不經心和恍惚。
接下來，讓人有點憤然，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。
第二天，他就游玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。
還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒有理由不讓他滿意”。
女友要和他結婚，他覺得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然說“大概是不愛她”。
最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關心，好像與他無關似的。
默而索被判死刑，與其說是因為殺了人，不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。
在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。
小說最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。”讓讀者不由震驚!
小說的開頭和結尾，都是那么不凡，使得中間的有點枯寂有點冷淡的述說，頓時變得意味深長，平淡中現出深刻。
作者把《局外人》的主題概括為一句話：“在我們社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險。
”這種生存的荒誕感，人和社會的剝離的痛楚感，才使得小說有深沉的哲理。
事實，評論界把《局外人》標簽為哲學小說。
問題是，默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。
默而索為什么不哭，小說最后解釋道：“媽媽已經離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。
任何人，任何人也沒有權利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統脫節。
我們活在社會，必須接受傳統的價值觀，如感情，愛情，事業，金錢等等。
我們不能不遵守約定的風俗習慣，譬如母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。
但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。
雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于，他沒有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點努力，是一種含糊的態度。
當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。
生存的無奈，在于精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離，生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。
于是生存有時候就很荒誕。
仔細想想，我們每個人都是局外人，或多或少。
譬如差生在課堂上，成為局外人。
乞丐在繁華都市，成為局外人。
每個異類，在他的特定環境里，都是局外人。
默而索游蕩在我們周圍，千千萬萬，每個孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無奈。
局外人讀后感【3】
不知道是不是自己的口味越來越刁了，在看這本書的時候完全沒有別人告訴我所應該有的驚訝感。
這是我看的第一本加繆的書，之后去看書評說這是一本存在主義小說。
對哲學稍微看過一些，知道存在主義大致是把人的自我意識與外化存在剝離開的一種思想。
這本書將這種抽象地哲學思維用小說這樣一種相對來說比較直觀的手段表現出來了。
莫爾索即是這樣的一個人。
他對自己在社會以及人際關系中的存在與自我意識完全剝離開，就像是自身肉體的一個冷眼旁觀者。
只是他并不是刻意去這么做的，所以他還會有各種欲望比如性欲。
我們通常說一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特。
但是真正的哈姆雷特只有一個，也就是他自身。
人只有面對自己的時候最真實。
莫爾索對自己無比地坦誠，不止如此，他在人人都戴著面具生活的世界上也真誠地袒露著自己。
這讓他在別人的眼中看起來像一個“怪胎”。
作為一個意識，他是從朦朧中成長的，雖然肉體來自他母親，但是精神意識這種事物是無法認知到自己的起源的，所以每個人的意識都是從混沌中來，并不與他人有真正的關系。
對世界的認知模是“我”和“非我”。
人類正是各個不同，各個孤立。
我覺得每個人都曾經有這種想法，這想法無關痛癢，無關對錯。
因為人活在這個世界上面對的不止自己，總是會在社會中有自己的位置，處于一些關系里，與他人有著各種契約。
人是社會性的動物，對社會對他人有需求，他人和社會對自己也有需求，物質上的和精神上的。
真正相對他人的獨立幾乎是不可能的，但是人的意識可以毫無障礙地在某些時刻對自己的物質存在獨立，成為自己的觀察者。
人的自省就是這樣一種獨立的證明。
可是這種狀態如果變成了常態，那就會出現錯亂。
當意識一直處于這種觀察者的立場時，物質上的外在就是無控制的無意識的，隨波逐流的。
本書的主人公就近似這樣的一個人。
當然無關對錯，但是他破壞了某種人之所以為人的隱秘契約。
他摒棄了所有人類摒棄了這個世界，人類和世界也會摒棄他。
就是這么簡單。
不知道他一直用這樣的模式在世界上生存是出于什么樣的考慮，只能說自作孽不可活。
小說還很刻意地去“荒誕”了一下，整個審判的情節中，法庭上所有人的重點其實集中在他在母親去世時的表現而甚少去討論他實際被審判的那宗殺人案，看得人哭笑不得。
在小說中出現了這樣刻意的情節，讓我感覺很不舒服。
我很反感這類主題先行的寫作。
小說家沒有為哲學做解釋的義務，只有哲學家為小說做解釋才正常。
因為小說家是在演繹一個世界，而哲學是從對世界的思考中得出來經驗結果。
本末倒置就成了二流。
法國人做文學最差勁的一點就是這個，他們有良好的氛圍和歷史文化底蘊，對文字的駕馭能力非常高。
可是法國小說卻難成大器，其原因就在于他們寫小說的時候，作者不愿意去自然地寫作，而是帶有目的地寫作。
他們依照某種目的去設計人物性格，然后再按人物性格安排情節。
誠然這樣小說的文本會比較嚴謹，但是匠氣太重，作者的身影時時閃現其中，破壞掉了整體的美感。
這是在經營一本小說而不是創作一本小說，是阿波羅的藝術而不是狄奧尼索斯的藝術。
這本書給我帶來的收獲就是看到了作者扎實的基本功，對情節節奏熟稔的安排能力和文字能力的高超。
莫爾索這種人要是活在我們身邊肯定是個非常討人厭的人。
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