讀《山羊不吃天堂草》有感
當看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《山羊不吃天堂草》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
在暑假里，我買了一本曹文軒寫的《 山羊不吃天堂草》我打開來看了幾頁，不禁的被書中的情節吸引住了，被主人公 的.精神深深地打動了。
遇到這個受傷的小女孩——紫薇，卻把自己好不容易,辛辛苦苦，賺的工錢給她，并送他去醫院看醫生。還不時地去照顧她，定期送她上醫院看醫生。就連自己的工作也不去做，害的 連自己的工錢也沒有 ，可明子還是一樣的照顧紫薇。
主人公明子，這一種對于一個不相識的小女孩，即使自己處境艱難，但他依舊伸出雙手去幫助她，讓我十分地稱贊善良的行為，并被深深地感動了。
在競爭 激烈二十一世紀，人情漸漸淡忘了，金錢至上，大家各忙各的，還有誰會注意這樣的窮人，我們不是匆匆離開，就是裝作沒看見，生活中像明子一樣的人太少了。我和明子相比還是 差的太多太多，我看到有人 需要幫助，我也裝作沒看見的 走開了。記得有一次，我在路上走看到一個大媽正拿著很多東西，似乎拿不動了，走路慢悠悠的，大媽說：“年輕人，幫個忙。”我裝作沒有聽到，立刻走開去了。現在一想，慚愧了。
世界上多一份愛心，就多一份力量。讓我們人人獻出一份愛心，世界將會多么溫暖。
讀《山羊不吃天堂草》有感2
伴隨著輕盈的腳步聲，我走進了圖書館。《山羊不吃天堂草》像吸鐵一樣，吸住了我的眼球，我拿起來津津有味的看……
一群群山羊面對綠油油的天堂草，卻不肯下口，最后全都餓死了……明子來到這座城市，對城市不了解，但是他沒有因為無助，而放棄他對美好生活的向往，他勤奮。他奮發，終于成為一名出色的木匠，在木匠這一行做出了卓越的成就……
我們在平時的生活中，遇到困難的事情就會知難而退，而不是繼續努力，只是因為他只嘗到失敗的悲傷，沒有體會到成功的喜悅，無論前方有多少障礙，只要堅持，才能抵達勝利的高峰。生活中又何嘗不是這樣呢？無數革命學子們為攀上學習之峰，經歷了多少沒有硝煙的戰爭；無數企業家為了能夠闖出一片屬于自己的'天地，為了實現自己遠大的理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少淚水和汗水……
他們是我們的榜樣，但我們又何嘗不愿意為自己的人生去闖蕩闖蕩，拼搏一番呢？社會也是變化無常的，能在這萬千世界獲得一片屬于自己的天地，最主要的就是堅持！人生也如生活中一艘蕩漾的小船，會經歷數不盡的風風雨雨，也會享受數不盡的萬里晴天。為了自己遠大的理想，堅持吧！
堅持就是勝利！
讀《山羊不吃天堂草》有感3
今天，我讀了一本名為《山羊不吃天堂草》的書，這是一本不畏艱辛，在生活的重壓下，人性的善良和正義感最終都能克服任務困難！這本書是由獲得20xx年的“國際安徒生獎”的曹文軒作家所寫的。這本書主要描述了少年明子由于生活所迫，投奔了村里的一位木匠三和尚到城里攬活，在經歷了一系列跌宕起伏的事件后，他又想起了家鄉里的那群餓死的羊，想起了它們面對一片長得高貴、碧綠、誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。最后，他成長了，在三和尚的指示下，自己出師了······
小說不算長，讀起來卻耐人尋味，并給人深刻的感受。情節豐富且極其吸引人，使人看完之后，心底無端的升起了一種悵然感。結合小說內容，不難看出小說中那片可口的天堂草，就是那筆1000元錢的定金。題目也只是隱喻的表示了，山羊都不吃天堂草，難道思想更高級、道德觀念更先進的人們就要去貪這些不該貪的錢嗎？
從我個人的角度來看，這篇小說其實是運用了以小見大的寫作手法，來闡述了一種人生道理，以一個小孩的角度，展示了中華人民自古以來的傳統美德和自己對祖國的未來充滿信心，正所謂“少年智則國智；少年富則國富；少年強則國強；少年獨立則國獨立；少年富強則國富強；少年進步則國進步”一個小孩在經過內心的掙扎，都可以做出如此深明大義的決策，而相對于那些大人，那些小偷，那些騙子都比他懂得的.道理多，可他們的行為素質還比不上一個小男孩，以至于帶壞了不少中小學生。在這期間，我們要堅定自己的意識，堅守自己的道德底線，觸碰道德底線的事不做，違反法律的事情更加是想都不可以去想的，這很危險。
有些人說，趁年輕不這樣去瘋一把，長大之后，就會后悔。可并不是人人都能有極高的控制力，有些事，做過一次就會有第二、第三次，它只會讓人越陷越深，越來越往無底洞中掉，不知不覺就會掉進一個冰冷的深淵里，睜開雙眼一看，雙手上套著的是沉甸甸的手銬，腳下扣著的是無情的腳鐐，面前是一道道冷冰冰的鐵欄······
山羊不吃天堂草，人不走虧心路。讀了這部小說讓我明白了做人的道理，做人的尊嚴，象三和尚說的那樣，“人活著就得有個人樣”。也讓我擦亮了眼睛，更加堅定了我人生道路前行的方向。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。
一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……作品透過生活的艱辛、事態的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優劣并存的所作所為，然而，整部作品會蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術魅力。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養羊賠進了一千多元，沉重的債務像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的.味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真偽。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的。”當然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢弄彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來。我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅韌的精神才可以支撐我們走過困苦。至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因為他本不屬于這城市，如果家里沒有背債，條件好。也許明子在無憂無慮的生活著。也不會過早的挑起生活的重擔。如果我們這一代人的身上多點明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會向明子一樣挑起生活的重擔，成為建設好祖國的棟梁。
讀《山羊不吃天堂草》有感5
寒假里，我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》。
這本書是“曹文軒純美小說系列”中的一本。本書生動的描寫了一群來自小山村的人來到大城市后各種各樣的`遭遇的遭遇。
主人公明子因為家里實在是太窮了，我只能用一襲破衫、家徒四壁來形容他，于是父母便讓他與三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，為家里掙點錢，家中卻遭遇不幸——買了兩頭小豬，秋天長得很肥時，卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子，本來高高興興的和爸爸，哥哥們一起來城里，可是，鴨子卻在橋墩下卻樂極生悲，因為和家人失散了。于是，鴨子便開始了他那一個人孤獨流浪的生活。
合上這本書，我不禁長舒了一口氣，這本書感染了我，書中的故事變成許多畫面在我的腦海中回蕩，令我思緒萬千：
我們從小就在“衣來伸手，飯來張口”的生活中長大，但是我們卻不懂得如何自立根生、自強自立；不懂得珍惜父母老師對自己無私的愛，反而挑三揀四；不懂得勤儉節約，在主人公明子需要食物和金錢的時候，我多么希望把自己浪費的糧食和平時亂買零食的零花錢給他啊！
這本書不僅告訴我們要懂事珍惜，與我們做人的原理。我建議大家看一看《山羊不吃天堂草》
讀《山羊不吃天堂草》有感6
讀完了這本書，我非常困惑：這一只只高貴的山羊為什么寧愿餓死也不愿意吃勝過一切草的天堂草呢？為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無動于衷呢？原先的我，認為是它們太傻了，不可理喻，而當我讀完這本書，我明白了。
看著一件件價格昂貴的衣物，他們望塵莫及！在這個金錢至上的世界，他們被人遺棄，沒有人會注意他們這種生活在底層的人，可他們又確實存在的。在這到處漂泊的幾年里，明子見識到了金錢的重要性，他們開始拼命賺錢，不顧一切地賺錢！
在錦衣玉食的今日，我們衣來伸手，飯來張口，過著幸福，愜意的日子。可誰會想到他們師徒三人過的日子呢？在競爭激烈的'二十一世紀，人情漸漸地淡漠，金錢至上，大家各忙各的，還有誰會注意到和他們一樣貧窮的人？如果見到這種人，我們不是匆匆一瞄離去就是裝作沒有看見，有的會鄙夷地看他們一眼，甚至覺得見到他們很晦氣，而躲得遠遠的。
高貴的山羊愿死也不愿不勞而獲，我們呢？我們也要和山羊們學習，不屬于自己的東西不要拿；我們也要和他們師徒三人學習，學習勤勞節儉！
讀《山羊不吃天堂草》有感7
在我眼里書籍就是一個有著無限寶藏的巨大寶庫。如果有人問我：“如果你家著火了，而你卻只能帶走一件東西，你會帶走什么呢？”那我會果斷地回答：“我會帶走的是知識。”俗話說的好“錢財乃身外之物”，更何況沒有了錢財以后還可以重新再掙，如果沒有了知識，那以后走到哪里都會被看不起的。
這個暑假我又開始閱讀書籍了，那每一本書都讓我如癡如醉，其中的'《山羊不吃天堂草》描寫的是如此細膩，人物形象十分真實還十分貼近生活呢！
我覺得這位主人公明子是十分有骨氣，仿佛他就是那羊中的一只，那群饑餓的羊，面對那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草，就像主人公明子因為生活所魄，明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生，但是他們似乎永遠也無法走進這個世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人，全文就是要反映出明子的這一特點吧！
再想想其實在我們真實生活中也有著這一些人，只是他們并不出名，他們應該是在這一世界上最最平凡的一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會去在意他們。（當然除了他們的親人）但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的爺爺一樣，我爺爺是一個地地道道的農民。他只要一天不下地啊！就覺得渾身不舒服。
哎！我真的十分慚愧，有這么一個美好的家庭，但卻不懂得去很好的珍惜，而他們是多么想出生在這樣的家庭呢！
讀《山羊不吃天堂草》有感8
假期里，我讀了曹文軒的小說作品《山羊不吃天堂草》，這是一部生動易懂而耐人尋味的兒童長篇小說。
文章開始通過描寫一群饑餓的羊在鮮嫩肥美的天堂草前，卻不肯低頭去吃，最后一只只餓死了，從而訴說了小主人公明子和朋友們生活的辛苦和艱難。
明子和黑罐都是大豆村的一員。由于明子的爸爸養羊賠了一千多元，不得不把明子托付給“師傅”三和尚，想讓他去外出能給家掙些錢；黑罐由于家里貧困的.驅使，不得不和明子一起隨三和尚一起出去打拼掙錢養家。外面的世界對于這兩個13歲的孩子太陌生了。但是他們生活的很快樂，因為明子在這里認識了許多朋友：鴨子，紫薇……他幫紫薇的爸媽照顧紫薇，每天陪紫薇去外面的草地里玩耍，紫薇的爸媽都很感謝他；幫鴨子與人理論，后來被人家爆打了一頓；一次又一次把黑罐從賭博的火坑拉出來；他還努力地和“師傅”三和尚學手藝，最后他的水平達到了非常精湛的地步，盡管他經常和“師傅”三和尚頂撞，但“師傅”經常說：“好馬都是要有點性子的！”；最后明子面對巨額定金，在家里急缺錢與信守承諾兩者中戰勝了貪念，這筆錢的取舍，無異于“天堂草”，把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來。
讀完這本書，我感覺明子是一個善良、誠實的人，身上有一股堅忍不拔、吃苦耐勞的精神這些都是我們現在所缺乏的，所要學習的！讓我們明白只有堅持自己的理想和擁有不懈奮斗的精神才可以克服一切困難！我們更不能像黑罐一樣染上賭博的惡習，在利欲的誘惑下，險些走上犯罪的道路！如今父母什么事情都給我們安排的井井有條，無須我們過早接觸這復雜而陌生的社會，所以一定要珍惜現在幸福而甜蜜的生活，努力學習將來回報祖國！
讀《山羊不吃天堂草》有感9
在當今這個物欲橫流、金錢至上的社會，人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負著金錢的罪惡，又滋養著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多，因此每個人物所呈現的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類人不是虛構出來的，你完全可以在現實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優劣并存，正因為如此，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復雜性便展現出來。這一點在主人公明子身上體現得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途，在此之前，他從未離開過小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒有多大”。因此當他被拋到這座城市時，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點點筑造起窮人的風骨。
起先，明子的風骨只是一種孩子不肯服輸的韌性與倔強，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的枝桿，他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實實受人欺負，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的.惡作劇老“報復”這個家庭。他故意鋸錯尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢買木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子：“你小子太壞！”這是明子的風骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報復社會，他只是用小聰明捍衛他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”，明子斷然拒絕，此時明子的風骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活，昂首挺胸地做人。
小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風骨，面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”。“天空下，那群羊在一只一只地倒下去。”這是人性的覺醒，我們不能在金錢與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段，他已經成長了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風骨！
這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個社會不會丟失人性的美好，因為有窮人的風骨，支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感10
“一群餓得瘦骨如柴的山羊高傲的站在一片滿是綠意的草地上，面對這一片長的高貴誘人的“天堂草”卻不肯低下頭吃一口。風，輕輕的吹著，溫柔地拂過它們的面頰，它們卻如同一群雕像，一動也不動，一切都是那么靜謐。”我想象著這一幅定格易碎的玻璃畫面，手中的書繼續翻動著……
主人公——明子由于生活所迫，不得不離開故鄉，跟隨師傅到外面的世界去闖蕩謀生，但是他們似乎永遠也不可能走進那個世界。明子是個木匠，他聰明，他連很復雜的木匠活也會做；他善良，他不顧師傅會罵，把自己苦苦等到的活給了一個小木匠；他熱心，他經常去幫助一個雙腿癱瘓的小女孩。他路見不平，拔刀相助，當他的師兄——黑罐被師傅臭罵時，他挺身而出，用奇特的方式來保護黑罐，將師傅的火力引到自己的.身上。他正義，當阿根廷留學生給他一張二十塊人民幣時，他卻不肯收下，因為他心中有一個概念：外國人的錢不能隨便收。一剎時，我的心被深深地震撼了，曾看過如繁星一般多書的我這一次被明子那樂于助人的品質，被他那熱心的平凡心理，也被他那謙讓之心給深深地震動了，這些不平凡的行為卻是出自于一個平凡的人吶！
是呀，明子的道德與正義是戰勝人格力量的最終勝利。雖然生活艱辛，世態炎涼，但明子卻演奏了道德與正義的高昂旋律。這一切行為不正是我們所缺乏的嗎？我們不是應該向明子學習嗎？
讀《山羊不吃天堂草》有感11
讀完曹文軒的長篇小說《山羊不吃天堂草》，我知道了人有時會面對各種各樣的誘惑，這時就將面臨兩種選擇：自私地占為己有，還是堅守尊嚴，抵制誘惑。我想，這本書中的主人公明子已經知道了答案。
當死氣沉沉的小豆村變得雄心勃勃時，只有明子一家毫無生氣，于是明子的父親借了一大筆錢買了一群山羊，天不遂人愿。山羊很快就沒了草吃。明子和父親便將它們趕向長滿“天堂草”的草灘上去了，可饑餓的羊群，面對一片高貴誘人的“天堂草”，卻不肯低下頭，若干天后，竟一只一只地倒在了那片高貴的'“天堂草”上。
因為生活所迫，明子不得不遠離自己的家，跟隨師父三和尚和師兄黑罐，去外面那個陌生又遙遠的世界去闖蕩謀生。明子每天都在指定的位置等活，都會遇到形形色色的人，可至今明子對這個城市沒有一點熟悉的感覺，城市對明子來說是可望不可及的。他們每天都拼命干活，為家中還債，他們為錢哭，為錢笑。直到明子遇見了殘疾女孩紫薇，生活才增加了一抹色彩。他每天推著紫薇的輪椅帶她出去都散步，陪她聊天，鼓勵她鍛煉行走。紫薇后來能夠站立行走了，她的身邊出現了一位優秀的男孩，明子在他們面前感到自卑羞辱。曾經，他教育小伙伴鴨子，不能不勞而獲。但情感上的受挫，似乎改變了他的金錢觀，他動過帶著人家預付的一千元定金跑掉的念頭。但他最終沒有這么做，他想到他的那群不吃天堂草、餓死草灘的羊。那是尊嚴，那是底線。
出師后，明子的師傅三和尚對明子和黑罐說了一句話“在這個世界上活著，人不能太老實，可又不能太無心肝。”
明子的山羊知道：不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。
這也是我們每一個人都該懂的道理。
讀《山羊不吃天堂草》有感12
這個暑假，我愛上了曹文軒老師寫的一系列書。幾天前，我讀了《山羊不吃天堂草》一書。現在我回想起來，這本書的情節仍然清晰地浮現在我眼前...
英雄子明住在一個貧窮落后的紅小豆村。早年，他和他的哥哥黑燦離開了家鄉，跟隨三個和尚到外面的世界游蕩。在那個遙遠的城市，秋子學習木工，遇到了一只獨立生活的小鴨子，和他成為好朋友，并幫助了一個美麗但孤獨的女孩魏紫。經歷了多次失敗和挫折后，秋子長大了，學會了木工手藝。最后，秋子依靠自己的聰明才智，離開了主人，開始獨自旅行。
秋子在這本書里很誠實。有一次，一位大師在他們小屋旁邊的工廠里發現了很多好木材。這塊木頭屬于別人。他想把它留給自己，讓秋子去偷。然而，秋子一點也不動心。不管主人說什么，他都很堅定，不會偷木頭。雖然秋子很窮，但他并沒有被好木材所誘惑，而是表現出極大的堅定性，把道德放在第一位。雖然秋子沒有偷木頭，也沒有得到木頭，但他保持了他的`道德觀。失去的錢可以再賺一次，但是失去的道德永遠也賺不回。
我非常欽佩秋子。面對誘惑，他勇敢地戰勝了自己。他的故事讓我想起了我們學過的一篇課文《釣魚的靈感》。在巴斯開放日的前一天晚上，我父親帶作者去湖邊釣魚。作者抓住了一個又肥又大的棲木，但是在開放日之前，他的父親命令作者釋放這個大棲木，所以他不情愿地放了它。當時，提交人非常生氣，因為他終于抓到了一條大魚，但是他的父親放了他。然而，三十四年后，作者成了著名的建筑設計師。多年來，他一直在感謝他的父親，因為當他面對“魚”的誘惑時，他選擇了道德并為他樹立了一個好榜樣。這些年來，他面對了許多誘惑，做出了道德選擇。
在生活中，我也會面臨誘惑。有一次，我去學校排練了。排練后，我和媽媽去購物了。在路上，我發現了一塊20元的錢，所以我蹲下來撿起來。這時，前方傳來一個聲音:“嘿！我的錢在哪里？為什么不呢？”我低頭看著手中的錢，心想:我必須把錢還給主人，而不是自己拿走。想到這里，我急忙走到前面問道，“這是你的錢嗎？我剛在地上找到它。”他接過錢，感激地說:“謝謝！”當我把錢還給主人時，我的心感到非常放松，因為我根本沒有受到誘惑的影響，而是選擇了道德。我為自己感到驕傲。
道德是一個簡單的對錯問題，但很難實踐。生活中會有各種各樣的誘惑，也許是金錢、地位、榮譽，或者…但是面對這些誘惑，我們必須像秋子一樣勇敢地戰勝自己，選擇道德，讓道德與我們一起成長！
讀《山羊不吃天堂草》有感13
假期里，我讀了知名作家曹文軒寫的一本書《山羊不吃天堂草》，這篇小說主要寫的主人公明子由于生活所迫，不得不遠離故土，在繁華的大城市里和他的師傅三和尚、師兄黑罐以做木匠來維持生活。
整篇小說，語言生動，描寫人物細膩，但最打動我的是明子幫助紫薇的堅持精神。明子偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助紫薇離開了輪椅，使她能夠拄著拐杖行走，兩人成了好朋友。最終，明子出師了，他離開了師傅三和尚和師兄黑罐，與鴨子一起去做木匠活，掙錢養活自己和家人。
從明子身上，我看到的是自強不息、堅持不懈的努力和堅忍不拔的精神，聯想到我們的.學習生活，明子的這種精神，值得我們學習，讓我們終生受益：只要我們努力學習，堅持不懈，就會學有所成，學有所獲！將來一定能夠實現自己的人生目標。
讀《山羊不吃天堂草》有感14
這個暑假，媽媽給我買了一本書，這本書的名字叫做《山羊不吃天堂草》。這本書的作者是曹文軒。主要講了明子跟著一個叫三和尚的人去城里做木匠活、做油漆工發生的事情。
讀了這本書，通過明子等人，我深深地感受到了在農村生活是非常艱苦的：比如，明子他們能夠來到城市生活十分不容易，他們住的房子十分簡陋，就是一個小窩棚，里面黑乎乎的一片，又低又窄，非常潮濕。明子他們每天都是大汗淋漓的，要過很多很多天，才能舒舒服服地到澡堂里洗一次澡，五元錢的洗澡費都十分舍不得。他們吃的.飯菜都不是太好的，要過很多很多天，三和尚才能請他們正正規規地下一次館子，吃一頓飯。可是，他們連喝酒都不舍得，好不容易喝一次酒，也還是劣質的。
盡管明子他們過得十分艱苦和艱難，但是非常有志氣。盡管明子手上有一千塊錢，他心里很想把這筆錢寄回家里，因為家里十分的缺錢，現在家里正要還債。但明子頂住了一千元的誘惑，這是別人請他做木匠活的定金，“我不能拿，拿了就不講信用了，就算家里多么需要錢，無論如何這筆錢我都不能動它。”明子最終戰勝了自己，就像家鄉的山羊一樣，盡管十分饑餓，也絕不吃不屬于自己的草。
明子的這種志氣和吃苦耐勞的精神深深地打動了我的心。
讀《山羊不吃天堂草》有感15
這是一部生動易讀的少年長篇小說。其中，機靈的明子、老實的黑罐、在明子眼里是骯臟、下流的師傅“三和尚”，編織成一個個悲傷又富含深意、凄涼又意味深長的故事，給讀者帶來了無限的教育。
文中，作者曹文軒描寫了關于主人公明子家山羊的一個小故事：一群饑餓的羊，面對長得高貴誘人的一片“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。
文中的主人公們就像這群山羊，迫于生活，不得不里開貧窮的家鄉，來到異地求生。為維護尊嚴，他們曾在澡堂里與一群城里人打架。他們似乎永遠也走不進那個世界。就像作者在文中寫的這段話：“至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺。他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的'，陌生的，永不可到達的。嘗試對他來說，是永不可解釋，永不可捉摸的，是渴望而不可及的。
其實，整部小說都在圍繞著一個“錢”字展開，從開始為了賺錢而養羊，到為了賺錢而外出謀生，再到明子外出謀生的日子里也始終離不開一個“錢”字。可是，這個“錢”字的意義卻在不斷地改變，或者說是升級。起初，大家在有錢或有權人的衣著打扮、說話口氣，以及別人對他們的態度上認為：“有錢能使鬼推磨”，只要有錢，什么事都辦的成；經歷了抽獎等事情以后，他們認為：有錢，靠的是“命”，靠的是“運氣”；后來，他們發現：“錢不是萬能的”，有錢不能做到所有的事；最終，他們知道：只要自己付出努力，就能獲得自己應得的事物；而別人的東西是不可以隨便據為己有的，否則心靈就會受到譴責。
作品透過生活的艱辛、世態的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優劣并存的所作所為。然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章！
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