關于幸福的讀后感
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的關于幸福的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于幸福的讀后感1
暑假里拜讀了臺灣人蔡禮旭的《幸福人生》講座稿，蔡老師就如何學習《弟子規》成就幸福人生做了全面而又深刻的剖析，其中提到我們家長和老師最應該先學習《弟子規》，我十分認同。
我們學校從去年就開始全面組織學生學習、頌揚弟子規精神，可是我們的家長甚至是老師對《弟子規》的內容要求都還不清楚，如何能配合孩子學以致用，所以我認為最該學習的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，蔡禮旭老師在講座中提到的一個例子，一個好戰國的領袖走進孩子的課堂，告訴大家要學會友善，不要跟別人打架，想想看哪個孩子會聽，他的話在自己的行動面前是多么的蒼白無力。
在生活中我們時常會聽到大家的互相“傾訴和抱怨”，說自己的孩子這一點不好，那一點不好，幾乎就沒有好的地方。這和那句老話“孩子都是自己的好”是天壤之別，為什么？我們不禁會問現在的家長是怎么了？個個望子成龍，個個都要讓孩子變成自己，讓孩子成為實現家長理想的“木偶”。
我們不應該用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢，可孩子就得放棄自己的夢，等他們長大做了父母，也會讓他們的孩子去圓他們的夢，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍首”。
我們應該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優點。好孩子是鼓勵出來的，這個道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發自內心的愛和鼓勵。如果是違心的，孩子是會感覺到的，這樣的褒獎不如不獎。教育孩子要給他正面的'積極的肯定，咱們只看孩子的好，天天說他的優點，孩子就一直按著“好”的暗示發展，越來越好。而相反的，你整天說他的缺點，“啊，你看你這不如誰誰誰，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去。
蔡禮旭老師在講座中還提到了分數教育問題。我們家長和老師經常會說這樣一句話“你給我好好寫作業，你給我好好聽課”，家長和老師告訴孩子認真寫作業、認真聽課是對的，可是為什么加上“給我”兩個字呢？難道孩子學習的根本原因是為了老師和家長嗎？孩子是很容易受到語言影響的，你的話會在無形中影響孩子的意識。父母是孩子一生的榜樣，孩子每時每刻都在模仿著大人的一言一行、一舉一動，孩子是父母不折不扣地復制品，孩子也是父母的影子，隨時隨刻都會把父母的形象、品質、習慣倒影下來。如果當有一天在孩子身上發現了這些不良的言行時，我想大多數的父母都會嚴厲的批評孩子，說孩子不學好。可是大人們有沒有想過，這些缺點都是從何而來。
“父母是孩子的第一任老師”，“上所施，下所效”，作為父母老師我們真應該先來學習、頌揚弟子規的精神，這樣才能好的精神代代相傳下去。
關于幸福的讀后感2
幸福是什么？由于價值觀和人生的體驗不同，每個人的看法也存在著差異。有的人認為物質充足就是幸福；有的人認為擁有自由就是幸福；有的人認為享受親情最幸福；有的人則認為品味成功的喜悅時最幸福……幸福是我們渴望的，然而，也有許多生活在幸福中的人，卻毫不察覺，特別是我們的學生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專著《幸福教育論》，我受益匪淺，感受頗多。首先，劉次林先生用全面的人性觀界定了哲學和教育學意義上的幸福概念，接著提出了幸福與教育具有天然的內在聯系，“幸福是教育的終極目的”，然后作者用豐富的實踐材料揭露并批判了當代教育忘記、違背、傷害學生幸福生活現象，提出了一系列的新觀點，感受頗多。
我是一名教育工作者，我所應該把握的應是幸福教育的含義，在科學的教育觀指導下，使學生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使他們逐步發展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應該成為幸福的理由。我們要使學生的智慧和人格同步發展，使接受教育的所有學生都有理解幸福的思維、創造幸福的能力、奉獻幸福的風格、體驗幸福的境界，擁有提高生命質量的高素質。從而成就高品位人才，促進個人與社會的和諧發展。教育是為了改善人的生存狀態，提高生命質量，是為了學生更幸福地活著？說到底，教育就是要為每一位學生終生幸福奠基。
當然，作為教師要在工作中予孩子以幸福，不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么？雖說，孩子們各自的幸福感也不盡相同，但總是存在一些他們共性的東西，要找出這些共性，需要的是教師用心去愛孩子，尊重孩子，感受孩子；不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活，才能讓孩子學得更快樂，更高效。“孩子是腳、教育是鞋”，教育者是造鞋匠，只有造出合適的鞋，孩子才會幸福；只有造出了合適的'鞋，造鞋匠才能體驗到成功的幸福。也就說，只有在了解孩子的基礎上進行的教育才會是適合他們的。只有按孩子的年齡特點，進行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點，教師必須要把教育看作是幸福的職業，就能在過程中積極創造和享受幸福。
最后，我想引用兩句話作結尾：“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養能最有效地參加國家建設的那種具有創造性的公民，我們還要把受教育的人一定變成幸福的人。”“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受，不是重復，而是創造，不是謀生的手段，而是生活本身！”行動起來吧，讓我們做個幸福的老師，讓我們的孩子們在幸福中成長，讓我們與劉次林先生一起創造幸福的教育吧！
關于幸福的讀后感3
我校開展幸福教育專題活動。寒假伊始的一個深夜，我一口氣讀完高峰關于“幸福教育”的專著《幸福在心》，深感震撼。看《幸福在心》，很輕松，很親切，就像在聽一位智者娓娓講述生活的歷程。
很輕松，因為本書從頭至尾沒有涉及到似是而非讓人云里霧里的所謂理論的東西。通篇講述的都是學校教育中一件件自然而然（在我看來，學校就是這樣的自然）的事情。就在這自然的表達中，卻能看到其中流淌著的作者對教育的真心、真情與智慧。
很親切，因為書中講述的也是小學教育。作者從小學校長的角度，寫出了發生在自己校園里的一個個故事。也許因為自己就是一個小學教師，所以總覺得這一個個故事，宛如在自己身邊一樣，有的.也許很新穎，但更多的是熟悉和親切。
作者高峰校長在開篇自序中寫到了自己關于學校的夢想：“一所充溢著幸福的理想學校——讓我們沿著大樹和花草組成的校門走進去：校園是一塊塊花花綠綠的土地，那是孩子們勞作的試驗田……田野深處還有一座座車間……繼續往前，你又會看到美輪美奐的圖書館……這些田地、樹林、車間、圖書館就組成了孩子學習的場所。……幸福就像花兒一樣開放在洋溢著濃郁生活氣息的土壤里，在這些細碎的土壤里，飽含著民主平等、尊重關愛、童心童趣……”
在高校長的這樣一個關于幸福學校的夢想里，我似乎看到了蘇霍姆林斯基在帕夫雷什學校的影子，也看到了小林校長在巴學園的影子。
幸福教育到底是怎樣的呢？高峰校長認為：“讓校園的每一個角落都彌漫著幸福的空氣，讓每一個教師都擁有一份幸福生活，讓每一個孩子都擁有幸福童年并進而擁有幸福的人生——這理應成為一切教育工作者的終極追求！”我想，幸福教育簡單來說，就是要實現“教師幸福地教，學生幸福地學”，如此。
對于高校長，一個關于幸福學校的夢想最終成了一個教育理想，成了一種教育實踐。在《幸福在心》里，我們看到了高校長為了尋找“幸福教育”而精心設計的一次次“幸福之旅”：春天里的“長征”——遠足；來自節日的紅包；學校里的動物園；班級互訪小學者；學校的16個節日；“讓每個孩子走到第一排”；“讓學校適應孩子”；教師軍訓，教師夜校，“今天我們都獲獎”……一次次幸福之旅，一串串幸福事件，一個個教育細節，讓人看到了幸福教育的花兒在美麗綻放。
高峰校長就像一個設計師，在自己心愛的校園里憑借著幸福教育的理念，傳播著幸福教育的種子，設計著一個個幸福教育的故事，創造著一個個幸福教育的奇跡。從勝利四小到北海雙語，從自己學校到聯盟學校，這會讓人不由自主地遐想，幸福教育可以像花兒一樣，次第盛開，幸福教育的種子落到哪里，哪里就開出一片幸福教育的花兒。慢慢地，慢慢地，也許，某一天就在自己的身邊也開出幸福教育的花兒來了。
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