敬業與樂業讀后感

時間：2023-04-21 12:41:38 讀后感

敬業與樂業讀后感15篇

　　當細細品完一本名著后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的敬業與樂業讀后感，歡迎大家分享。

敬業與樂業讀后感15篇

敬業與樂業讀后感1

　　我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。——高爾基

　　在這一冊的英語書上，介紹了一個人，史帝芬·霍金，其實，我以前對他也有所了解，他有身體上的嚴重癱瘓，能動的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當今最偉大的科學家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的“腦力勞動”，對他來說，他所遭到的不幸正是一種挑戰，值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執著、樂業，這就應驗了一句話：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來”，這就是敬業的另一個方面：業精于勤。

　　同時，(讀書筆記)我也感到，當人奔波于他的工作時，他會隨著工作而改變自己，在工作中學習，在學習中積累經驗知識，不斷提高自己，在健康方面，每天充實的`工作使得自己起居有規律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢?

　　為樂而業，我認為是重中之重，因為興趣是一種力量，樂于為工作而奉獻，樂于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。

　　我深信人類合理的工作生活總該如此。

敬業與樂業讀后感2

　　我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基

　　在這一冊的英語書上，介紹了一個人，史帝芬·霍金，其實，我以前對他也有所了解，他有身體上的嚴重癱瘓，能動的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當今最偉大的科學家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的腦力勞動，對他來說，他所遭到的不幸正是一種挑戰，值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執著、樂業，這就應驗了一句話：偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來，這就是敬業的另一個方面：業精于勤。

　　同時，我也感到，當人奔波于他的'工作時，他會隨著工作而改變自己，在工作中學習，在學習中積累經驗知識，不斷提高自己，在健康方面，每天充實的工作使得自己起居有規律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢？

　　為樂而業，我認為是重中之重，因為興趣是一種力量，樂于為工作而奉獻，樂于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。

　　我深信人類合理的工作生活總該如此。

敬業與樂業讀后感3

　　《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現在作為學生也要敬業與樂業，只不過這個業代表的就是學習。現在很多的學生就沒有這種敬業樂業的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們如果想擁有一個美好的未來，就必須做到敬業樂業這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

　　先說敬業。什么是敬業呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的'工作這么低級，有什么可敬的呢?其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質量變得好得多呢?就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。

　　下面來談談樂業。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。如果我們達不到樂業，那么生活就會變得很單調。

敬業與樂業讀后感4

　　“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子教育我們，只有做到敬業與樂業，才能激發自己的潛能，實現自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業與樂業》，我更是有了深刻的體會。

　　人活在世上，就是在做事。沒有職業的懶人，做的是無意義的事，而有職業的`人，若不敬業樂業，也無異于前者。

　　擁有職業的人，首先要敬業。一個人如果連自己從事的職業都不敬，那就是對自己不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業沒有不可敬的，只有敬業，才有可能把事情做好，才有可能樂業；只有樂業，才會除去負擔，把事情真正辦好。

　　既然選擇了這個職業，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會感到工作勞累，而是把勞累感轉化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力，積極的去完成該做的事也要耗費精力，而樂業還會有所收獲，提高自己，那為什么不樂業呢？人生是一個過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結果會怎樣。

　　而對于我們學生，要敬、樂的業，當然是學習。學習很累，而當你愛上學習，就不會覺得累了，會把學習當成自己想做的事來做，而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后，會由衷地快樂，那是自己學習后的成果啊！

　　不學習，整日碌碌無為，只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習，雖然身體會勞累，但通過學習，獲得了知識和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報，這些也值得了。

　　做到敬業與樂業，才能承擔責任，激發潛能，實現夢想。讓我們努力吧！

敬業與樂業讀后感5

　　我們大家都是學生，現在我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。

　　首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。

　　其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，現在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

　　作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

　　我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的.事，并且最后的結果也是非常可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

　　綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。

敬業與樂業讀后感6

　　讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

　　梁先生在文章的結尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」，敬業便是梁先生所要表達的”

　　對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的.生存需要職業，但從事職業不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

　　如今南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同

　　樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰斗，苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。

敬業與樂業讀后感7

　　讀了《敬業與樂業》后由感而發，古人說的好：百行業為先，萬惡懶為首。是說人生有業的必要，如果沒有業，哪來的敬業與樂業之說。一個人有了職業，不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個長期沒有工作的.懶人，沒有收入，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會有快樂。

　　敬業，什么是敬業呢？

　　凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁鶩，便是敬。

　　至于樂業，我認為書中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂呢？而對于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！

　　現今的社會隨著各行業的不斷發展，各單位對職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候，會以怎樣的態度去面對這份工作呢？只要是正當的行業，不要去在乎某種職業，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責，做個最優秀的工作者。

　　讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應該抓住機遇，克服困難，不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對；毅力是堅韌的，要通過目標產生毅力，要通過毅力去實現目標，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。

　　敬職敬業，快樂工作！

敬業與樂業讀后感8

　　我們大家都是學生，此刻我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。

　　首先，我們大家都有自我的身份——學生，那么，既然是學生，就就應做事，做學生就應做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就就應先做好本職工作。

　　其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，此刻的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

　　作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的`故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達目的。

　　我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件十分容易的事，并且最后的結果也是十分可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果必須不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

　　綜上所述，我們作為學生，就應樂于自我的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。

敬業與樂業讀后感9

　　昨天，我們上了一篇名為敬業與樂業的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領西歐袖，是一位著名的學者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業樂業呢？為什么敬業樂業是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。

　　本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業，然后再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處；最后再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業，作者也是用了差不多的順序來證明樂業的'重要，只是將什么是樂業放在后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點。

　　讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們在學習上不能只覺得學習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最后還是逃不掉現實，我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業，發現學習的趣味，我們的學習便會輕松許多，不會再覺得學習苦了。

敬業與樂業讀后感10

　　讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業”“樂業”的前提是“有業”，沒有它，何談“敬業與樂業”?

　　“有業之必要”

　　對我們來說，“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的'“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業為先，萬物懶為首”，我們現在不是沒有職業的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。

　　至于樂業，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。

　　總之，做任何事情都要“敬業”“樂業”，我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的意義!

敬業與樂業讀后感11

　　讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。

　　人的畢生非常短暫，有的人把時光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。固然我們當初學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關主要的一門業了。只有善待這門業，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩!

　　那么怎么才算得上善待這門業呢，這天然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞接洽起來了。

　　當人有一份職業后，最基本的就是敬業了。敬業有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認為自豪;二是深刻研究探討，力求不斷改進。我們看待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精力。這個進程中是快樂的，是驕傲的，當然也會有人說是苦的。然而終日在學校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因為他們是名義上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項事業的人恰好相反。

　　當然不僅須要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有酷愛它，才干把這項事業做的.更好。所以我們不要總以為學習很難很苦，由于這樣會使咱們更費勁的學習卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。

　　最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生涯的不二法門。

敬業與樂業讀后感12

　　讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。

　　人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!

　　那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。

　　當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的`。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。

　　當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。

　　最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

敬業與樂業讀后感13

　　今天我學習了《敬業與樂業》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業，如若無業何以敬之，樂之。

　　敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的.專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到。“百行業為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現在不是無業游民，將來更不能做社會的蛀蟲。

　　樂業——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭，但我不會因為哭就不去做它，凡職業都是有趣味的，只需要你去發掘它，發現它，你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味，才能體現出生活的價值!

　　總之，接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習，一敬、樂的態度去迎接生活!

敬業與樂業讀后感14

　　讀了梁啟超先生的<敬業與樂業>我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

　　梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責任心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。

　　身為公職人員的.我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

　　回想當年南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰斗，苦也是樂。

　　“要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。

敬業與樂業讀后感15

　　讀了梁啟超先生的<敬業與樂業>我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所就應具有的.職責心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。

　　樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務必的，不做注定失敗，做就有期望在，與老百姓站在一齊并肩戰斗，苦也是樂。“要把一種勞作做到__，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。

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