《如何閱讀一本書》讀后感集合9篇
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《如何閱讀一本書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《如何閱讀一本書》讀后感1
《如何閱讀一本書》出版于1940年，目前仍備受推崇。本書的作者是《大英百科全書》的兩位編輯莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫。
這是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x的一本書，不過有意思的是這本300余頁的圖書并不容易閱讀。只有你對閱讀的渴望足夠強(qiáng)烈，才能閱讀完本書，尋找到閱讀的方法。而方法本身也能在你第二次閱讀這本書時加深理解。這有點像你缺少一個解壓縮軟件，你下載了一個winzip，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他本身就是壓縮格式的。
我們都曾閱讀過很多書籍，不論你對自己的閱讀能力多自信，但你若沒有讀過本書，你的閱讀能力一定沒有達(dá)到最佳。
我閱讀本書目前的收獲是了解了閱讀的層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對圖書類型，而主題閱讀是針對閱讀目的。其中分析閱讀作為一項最為核心的能力，需要重點掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界，只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個特定主題。
第一次閱讀本書時，大部分人會感覺非常吃力。所以建議應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書的目錄，有耐心的思考幾遍，理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開始閱讀。對于我來說，閱讀這本書大部分內(nèi)容都感覺晦澀，理解吃力。但為了掌握閱讀方法，提高今后的讀書效率，雖間隔多次也硬著頭皮了讀下來。讀到本書最后一章的一句話讓我感到這種付出的值得：
如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書，或像我們所說的，閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的'思想增長。除非你能增長心智，否則學(xué)不到東西。
我目前所做的只是粗淺的翻閱了一遍本書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解了（更不要提應(yīng)用）這本書，我會把這本書作為枕邊書反復(fù)閱讀。
如果你是個喜歡讀書的人，對于圖書的判斷、選擇、閱讀、吸收都想獲得提高的話，推薦你留出充足的時間和耐心閱讀和學(xué)習(xí)這本書。相信你在這本《如何閱讀一本書》所投入的時間是值得的：磨刀不誤砍柴工！
《如何閱讀一本書》讀后感2
退伍后我踏上了工作崗位，一晃十幾年過去了，什么都好像改變了，又似乎什么都沒有變。讀書這個東西對我來說就好像是一個家住遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn)，什么時候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠(yuǎn)溝壑？說實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書，在閱讀中獲取知識和靈感更是無從談起。
良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書》，這個可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開始，從如何閱讀開始。我這個人讀書習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國歸晉，里面的內(nèi)容細(xì)節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閱讀一本書》我也是頗費(fèi)功夫，甚至帶著一點儀式感的打開快遞并叮囑兒子一起看，并不準(zhǔn)其將書帶進(jìn)廁所，一是怕捧書久坐對身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風(fēng)。
其實在提筆寫讀書感悟的時候這本書我還是沒有全部看完，我也不準(zhǔn)備為寫感悟去加班加點、或者一目十行的去看完它，因為這于我的初衷不符。在閱讀這本書之前，我一直認(rèn)為，小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯，應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會了。讀完這本書，我才知道，中國的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達(dá)到閱讀的第一層次，那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認(rèn)為，閱讀可分四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個階段，分別是閱讀準(zhǔn)備階段、會學(xué)習(xí)讀一些簡單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進(jìn)前面技巧階段。回想自己的閱讀，似乎一直在閱讀的'第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊，用作者的話來說，還沒真正進(jìn)入閱讀的層次，所以總覺得自己沒什么提高。我是這樣的感覺，我想一定也會有很多的人與我有同感，看來閱讀是無止境的，真的得好好修煉，才能進(jìn)入閱讀的更高層次，也才能真正體會到閱讀帶來的進(jìn)步。
我是覺得當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說法就屬于暴殄天物了。這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點來堅持下去愉快閱讀。有了這點啟示，我心中泛起一個念頭“閱讀！我王慧偉又回來了”！
《如何閱讀一本書》讀后感3
收斂性的問題有一個正確的解；愈是理智地研究這類問題，答案的焦點將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問題沒有正確而唯一的解；有知識與智慧的人愈是研究這類問題，會發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形，問題不在于這些專家，而是問題本身的性質(zhì)（P329）。
收斂性的問題也就是不容易受不確定因素干擾的問題，問題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過邏輯表達(dá)出來并解決。比如我從哪里來（閔行來），要去哪里（要去徐匯）；而發(fā)散性的問題是變化的、因個體差異答案也不一樣，甚至有些時候無法清晰表達(dá)解釋的問題。比如我從哪里來，要去哪里（尋找人生的意義）。
這段話解開了一直困擾我這些年的疑惑，為什么總是努力解決了問題之后，覺得新的問題又產(chǎn)生了（或是原來的問題以新的形式繼續(xù)存在），從而導(dǎo)致自己在問題上一直處于緊張、無力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個收斂性的答案，而事實上并不存在，對于一個開放性的問題首先就是要接受答案的不確定性。
第一遍讀完這本書，在工作方面讓我意識到了，由于社會的發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問題的存在（我也明確知道這僅僅是個開始），另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑（有點意外），諸如開放性的'問題的確沒有明確的答案。而且書中也有指出不要一味地依賴系統(tǒng)思考，我覺得這也是一種開放性答案的體現(xiàn)，系統(tǒng)思維不是萬能的，在目前的時代背景下會是一種趨勢。
這本書存在的意義在400頁被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計，是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類需求的前三個層次：食物、安全和歸屬感；這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會大多已不成問題，因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠和奉獻(xiàn)。除非組織開始致力于自尊和自我實現(xiàn)這類高層次的需求，否則目前管理方面的紛擾還會繼續(xù)下去。同時讓我驚嘆的是，這是一本20年前初版的書，而對于20年后看到這本書的我來說，內(nèi)容并沒有過氣甚至讀起來非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了，著實讓人脊背一涼（因為我還是有點競爭意識的）。當(dāng)然有前人鋪路，學(xué)習(xí)起來可能也會方便許多。
《如何閱讀一本書》讀后感4
《如何閱讀一本書》是美國作家艾德勒于1940年寫的，距今已有八十一年，這本關(guān)于閱讀的書歷久彌新，堪稱經(jīng)典之作。
最近，我只閱讀了這本書的前兩章———《閱讀的活力與藝術(shù)》以及《閱讀的層次》，書中的金句在耳畔時常回想，細(xì)細(xì)品味，深有感觸。
閱讀，為什么而讀？愛看書，關(guān)注兒童閱讀的我，從書中找到了答案。
首先，做一個主動的閱讀者。書中寫到：《如何閱讀一本書》是一本為閱讀人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好。這些話令我醍醐灌頂。如果我們的學(xué)生從學(xué)校老師讓我讀、家長讓我讀，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙x，閱讀的效果就會大大提高。書中提到：讀者對他自己，以及自己面前的書籍，要求的越多，獲得的就越多。結(jié)合我個人的閱讀經(jīng)歷，我深有同感。我喜歡讀書，不是為了提高專業(yè)技能，更不是為了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到書籍的海洋里尋求答案。一開始，可能什么也找不到，隨著時間的推移，看得多了，想得多了，領(lǐng)悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞頓開了。
其次，閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。在自媒體發(fā)達(dá)的時代：手機(jī)微信、QQ等聊天工具無時不刻不入侵我們的.生活，我自己也感覺工作離不開手機(jī)，生活離不開手機(jī)，有時想閱讀一些文章就隨手到微信訂閱號上刷幾篇，又快又省事。以上這些都是為了獲得資訊而讀。在知識大爆炸的時代，我們確實需要為獲得資訊而讀，然而要提高自己的閱讀能力，就必須為求得理解而讀。
書中將“閱讀”這個詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
我的閱讀很多時候都停留在為獲得資訊而讀的層次。我也從來沒有思考過自己的閱讀要為增強(qiáng)理解力而讀。讀了這本書，我有一種想見恨晚的感覺：要是我能早點讀到這本書，我的閱讀之路就不會走那么多彎路了。所以，我現(xiàn)在總是想去肯一些自己不怎么讀得懂的書，比如艾德勒的這本《如何閱讀一本書》，就是我特別想深入研讀的書之一。想想之前自己帶領(lǐng)班級跟隨百千一起讀的兩本書，不禁覺得汗顏———我自己都還不懂得讀，就膽大妄為地帶領(lǐng)班級的孩子試水讀了兩本，收益可謂少之又少，只不過聊勝于無罷了。
我期待在后面的共讀和自己的閱讀之中，有更多的收獲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《如何閱讀一本書》讀后感5
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書中每個部分的意義及它們是如何連接起來的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了分析閱讀的基本概念、理論知識、程序目標(biāo)、前期準(zhǔn)備、運(yùn)用方法、使用步驟、注意事項
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是主題即如何有效閱讀一本中最重要的一項方法論，也是本書作者著重筆墨向大家推薦的一種閱讀方法
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運(yùn)用在實踐當(dāng)中（即在各類書籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本的一種更高層次的閱讀方法的.普及與傳授
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：提供了強(qiáng)化以上幾種閱讀層次的練習(xí)題（不含主題閱讀），提供了作者認(rèn)為是我們需要去閱讀的“經(jīng)典書單”，并做書中的內(nèi)容進(jìn)行了索引簡介
2、與其余篇章的聯(lián)系：對本書三種閱讀層次的做了一次結(jié)合練習(xí)題的整體復(fù)盤（除主題閱讀之外），并為我們指明了偉大作品---作者的書單
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本的的實踐方法做了進(jìn)一步的深化，讓我們可以更好的將作者的理論變成指引我們行動的方法
《如何閱讀一本書》讀后感6
要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識分子的觀點和態(tài)度被一群聰明的人通過華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，精心設(shè)計包裝起來。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點態(tài)度，忘記了如何思考。
以上都是書中的看法，和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過后的觀點和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點時，這些觀點就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。
如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的`。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒有關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來沒有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評的想法。如果真如書中說的那樣，媒體帶著包裝過后的觀點和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會形成的觀點和態(tài)度就會變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過程是發(fā)起疑問/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過哲學(xué)的一般過程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點，不相信哪些觀點。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。
我感覺這本書挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺只是學(xué)了幾個離散的問題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂。什么狀況下會為增進(jìn)理解力而閱讀，一開始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀：識字的閱讀；檢視閱讀，有限的時間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無限的時間內(nèi)把書讀到最好。
《如何閱讀一本書》讀后感7
寒假很快結(jié)束了，信息綜合組的讀書會推薦了《如何閱讀一本書》一書，要求進(jìn)行閱讀并在群里分享，本書很實用對閱讀也很有參考價值，共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。書中的具體內(nèi)容在此不做表述了，通過大家的分享與精彩展現(xiàn)，大家肯定都熟練掌握了，在這里我想結(jié)合閱讀本書，分享一點自己關(guān)于閱讀的一點想法，敬請大家批評指正。
個人認(rèn)為，我們在確立閱讀目標(biāo)時，功利心不能太濃，人一旦有了功利心就會出現(xiàn)一些功利性的思維與行為，這對于閱讀興趣的培養(yǎng)及閱讀行為的發(fā)生并不是一件好事。當(dāng)一個人將自己的閱讀目標(biāo)定位在獲得利益或者想讓閱讀為自己或別人獲利的時候，其實他已經(jīng)把閱讀的最根本的價值給丟棄了，因為不管是什么利益，只要是利益都是一種“即刻索取”的心態(tài)-----即我要通過閱讀應(yīng)該立刻獲得什么或者取得什么，而這種“即刻索取”的心態(tài)會給我們的閱讀帶來很大的影響，因為有些時候的.閱讀并不一定會立刻促進(jìn)你取得什么，或者使你成長多少，而這種功利性的“即刻索取”心態(tài)在沒有獲得滿足時就會嚴(yán)重打擊個人的閱讀習(xí)慣，使一些人放棄閱讀，甚至是厭惡閱讀，所以我們在閱讀時，盡量要像魯迅說的那樣，盡量讓我們的閱讀成為一種嗜好，就是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的閱讀。這就像有些人“愛打牌一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時被公安局捉去了，放出來之后還是打”（摘自網(wǎng)絡(luò)），其實就像打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣一樣，我們閱讀的目的也不應(yīng)在于“功利”，而在于點亮自己的生活。
什么是點亮自己的生活，個人認(rèn)為應(yīng)包括以下三個方面，一是要有“開卷有益”的習(xí)慣。二是要有選擇優(yōu)秀書籍的方法。三是要有分析閱讀與主題閱讀的能力。只要具備了這三個方面，我們的閱讀就不會是一種“逼迫”，更不會是一種“要求”，而是一種發(fā)自內(nèi)心的，自覺自愿的興趣盎然的行為，這樣的閱讀也一定會使我們的生活更加灑脫，更加自由，更加和諧，最終就會像蘇軾那樣將閱讀融入到自己的血液里，“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味”。
最后，祝愿閱讀都能點亮我們的生活，點亮我們的人生，感謝大家的陪伴，祝大家新年新進(jìn)步，事事更如意！
《如何閱讀一本書》讀后感8
美國教育學(xué)家埃德加·戴爾研究出的“學(xué)習(xí)金字塔”表明，閱讀能夠記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的10%;而通過做報告等親身體驗?zāi)軌蛴涀?0%，因此思考和實干才是最有效的學(xué)習(xí)方式。
這和目前我們所接觸的主流學(xué)習(xí)方式是很不同的，單純的閱讀，恰恰是信息留存率最低的，其優(yōu)點僅是信息獲取的速度和數(shù)量。
在《如何閱讀一本書》中，作者莫提默·J.艾德勒指出，“所謂吸收資訊，就只是知道某件事發(fā)生了。”然而，知道某件事發(fā)生，并不是我們讀書的本質(zhì)目的。我們會停留于自己已經(jīng)擁有了這段知識的錯覺之中，并未加入任何自己的斟酌、取舍和判斷。而且，即使我們已經(jīng)多次閱讀，也無法在腦袋中留下過多的印記。我想，有過相關(guān)閱讀經(jīng)驗的人，都會了解這種情況。
分享一個我的懶人筆記法：關(guān)鍵點截圖→關(guān)鍵字標(biāo)注→回憶召回。這個方法花費(fèi)時間極少，使用方便，具體方法如下：
閱讀電子書或紙質(zhì)書時，遇到陌生的知識點、新穎的觀點、論證過程等，在看書的間隙，
①使用手機(jī)截圖(電子書)或拍照(實體書)，注意圖片需要包含頁碼：
②截圖后可以標(biāo)記簡介概要的關(guān)鍵詞，傳輸?shù)轿⑿拧拔募䝼鬏斨帧北阌谟洃浐筒檎遥?/p>
③在需要時，不需要去找大段完整的闡述和論證。而是通過查找關(guān)鍵字或翻看圖片，成為這一部分知識點有效的觸發(fā)鍵，主動召回記憶，這樣理解會更深刻。主動召回，意味著記憶和理解的加固。
如果僅僅停留在重新閱讀段落之上，不過是重新吸收了作者所介紹的知識和觀點，不假思索地“吸收資訊”，是低效的讀書。而關(guān)鍵詞或關(guān)鍵圖片的有效信息查找，會真正做到對此段內(nèi)容的融會貫通。材料和觀點，會在需要用到的時候呈現(xiàn)或調(diào)用，做到靈活運(yùn)用。在標(biāo)注出關(guān)鍵詞，讀后感以及此段觀點、素材以及可做何種思考之后，一切交付于大腦，它自會建構(gòu)出錯綜復(fù)雜的思維網(wǎng)絡(luò)。重要的是，我們需要對每一處觀點認(rèn)真思考，主動建構(gòu)出關(guān)聯(lián)性。如果單純做筆記，停留在記憶的層面，而不是被啟發(fā)、主動理解的層面，讀的`書也不會被真正理解和使用。
相對單純的看書，更立體的學(xué)習(xí)方式能夠幫助我們獲得更大的長遠(yuǎn)收益。讀書是學(xué)習(xí)，思考也是學(xué)習(xí)。讀書的目的是學(xué)以致用。思考的目的是學(xué)以自審。讀書是一個吸取精華、丟棄糟粕的過程，而做筆記、思考、實踐是鞏固這些精華的方法，也即是真正做到知行合一的途徑。
《如何閱讀一本書》讀后感9
很慶幸能讀到這本書，它刷新了我對讀書的認(rèn)識。以前我是為了學(xué)習(xí)新知識，為了享受讀書的樂趣，甚至是為了炫耀自己的好學(xué)而去讀書，實在是太膚淺了。
這本書給了我全新的認(rèn)識，奧野覺得讀書應(yīng)該是為了與書作者的思想進(jìn)行交流，了解他的想法，促進(jìn)自身的思考，從而吸收精華，為自身所用，提升自己的思想和水平。要認(rèn)真消化書中的內(nèi)容，使之對自己有益。
有了這個目的，所以才有了選書、標(biāo)記、筆記、書評、重讀這一系列的過程和注意事項，由此才有了這本書的出版。書名中的“有效閱讀”是全書的精髓！此書文字簡單，通俗易懂，比大名鼎鼎的《如何閱讀一本書》更適合初步學(xué)習(xí)閱讀方法的學(xué)者。
我以前覺得專門花時間做筆記，寫書評，太耗時間了，而且這個過程不那么輕松愉快，所以一直都沒花什么精力去做這個。但是，恰恰是這些耗時、燒腦的事，反而更能促使我們思考和成長。
做筆記，寫書評，正好是一個重新消化吸收、檢索知識的過程，它促使我們提煉精華，深入思考，形成新的深層認(rèn)知，從而改變原有的思維和行為，促進(jìn)生活的變化。
浪費(fèi)時間不算什么，但請不要浪費(fèi)生命！
書中一個故事，原本只需要短時間就可以建好的房子，花了2年才完工。從客觀角度看，確實浪費(fèi)了很多時間。但是過程中，主人對房子的建造過程投注了更多的時間和心血，和工人們有更多的相處和互動，而且自己的其他事情并未因此而耽擱。這些浪費(fèi)在房子建成的那一天，化作了更大的成就感和滿足感，這些記憶將成為房子的寶貴的`精神價值。雖然浪費(fèi)了很多時間，但并沒有浪費(fèi)生命！
讀書后的消耗和吸收，看似浪費(fèi)時間，但并未浪費(fèi)生命啊。對書籍的精煉、思考和輸出，正好是知識重組、迭代的過程，它會把作者的思想，一點點的轉(zhuǎn)化成自己的東西，促進(jìn)自身的改變和成長。
記得有一個補(bǔ)鈣的廣告，補(bǔ)品不光要營養(yǎng)成分充足，更重要的是能被身體消化和吸收。要不然有再多的營養(yǎng)，只是從身體里過一道便離去，也是沒有意義。看書也是一樣，重要的不是接觸了多少新知識，而是消化和吸收了多少新知識。
從現(xiàn)在開始，認(rèn)知消化讀過的每一本書，寫讀書筆記和讀后感。很期待后面讀書的收獲呢！
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