經(jīng)典名著的讀書(shū)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典名著的讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇1
這本海盜小說(shuō)很好看， 書(shū)中講了小說(shuō)家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的成名著作《金銀島》，一些驚險(xiǎn)曲折的故事情節(jié)、生動(dòng)鮮明的人物形象所打動(dòng)。
講<<金鋃島>>里面講了一個(gè)古今往來(lái)最著名的海盜故事.講大海盜弗林特死后留下一張藏寶圖,小主人公吉姆在老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖，得知海盜頭子弗林特在荒島上埋藏了一大筆寶藏。于是吉姆和朋友們一起踏上了尋寶之路，航行路上，吉姆偶然得知了海船上西爾弗的.陰謀，正試圖搶奪財(cái)寶，于是很快，海船上站成了“善”與“惡”兩派。吉姆通過(guò)他的機(jī)智，幫助醫(yī)生利維塞成功戰(zhàn)勝海盜，載著寶藏而歸。在這其中，隨著吉姆的海船，漂洋過(guò)海，我的心也似乎身臨其境，感受到一幕幕驚險(xiǎn)的畫(huà)面，懂得了善永遠(yuǎn)會(huì)比惡要強(qiáng)大。善意的人們，他們品格高尚，堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢，不論對(duì)方他們有是多么強(qiáng)大，不論自己是處在是多么危機(jī)的時(shí)刻，他們都不會(huì)放棄，一直勇敢頑強(qiáng)的拼搏，給惡人們沉重的打擊，這需要多么大的勇氣!
少年吉姆就是一個(gè)好例子，他雖年齡不大，但也給這次勝利立下了汗馬功勞。他在和醫(yī)生們分離后，靠著自己的聰明機(jī)智，擺脫了海盜一路的追擊，可吉姆還是順利回到了醫(yī)生的身邊，還在危急時(shí)刻救了善意的人們。正是吉姆的勇氣使他做出了一般年齡的孩子做不到的事。雖然這些都是神話,但它告訴我們一定要有堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和精神!
這個(gè)波瀾迭起的圍繞寶藏展開(kāi)殊死搏斗的驚險(xiǎn)故事告訴了我們，一個(gè)人勇氣是不可缺少的，也是我們成長(zhǎng)的一部分。這使我想到了魯濱遜，他在落入荒島時(shí)，沒(méi)有失去信心，靠自己的勇氣和智慧生存下來(lái)，于是創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡。因?yàn)橛辛擞職猓艜?huì)去創(chuàng)造，去探索;因?yàn)橛辛擞職猓屛覀兏矣诿鎸?duì)困難，敢于挺身而出;因?yàn)橛辛擞職猓刮覀儓?jiān)強(qiáng)不屈，不向失敗低頭。勇氣，這樣伴隨我們走向成功之路!
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇2
讀完《水滸傳》這本書(shū)后，我明白并非每個(gè)人天生就有能力。別人的.成功取決于努力。他們渴望夢(mèng)想成真，有毅力，所以他們一定會(huì)成功。人要對(duì)自己負(fù)責(zé)，因?yàn)橹挥凶约翰拍芾斫庾约旱恼鎸?shí)夢(mèng)想。而這個(gè)夢(mèng)，絕不是空穴來(lái)風(fēng)，需要我們用奮斗來(lái)充實(shí)它，實(shí)現(xiàn)它，這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，讓生活更加精彩，更加充實(shí)。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，但如果不采取行動(dòng)，夢(mèng)想只會(huì)變成泡沫。因此，從現(xiàn)在起，我將努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇3
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書(shū)以往被我打開(kāi)，又關(guān)上了好多次。這次最終下定決心來(lái)閱讀它，但遺憾的是自我才疏學(xué)淺，所以只能做個(gè)膚淺的書(shū)評(píng)了。
這本書(shū)的兩條線索，安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物，實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里，有著與同類人不一樣的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛(ài)偏執(zhí)，她的'不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反，書(shū)中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動(dòng)，讓我欣喜！
哦！安娜！離開(kāi)卡列寧吧！他是個(gè)沒(méi)有感情的機(jī)器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛(ài)的海洋！你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生，未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的感情，更別談婚姻二字了。所以，我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一齊，也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻能夠結(jié)合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡，我捧著書(shū)卻無(wú)能為力！哦，多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆，你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣！安娜沒(méi)有安全感，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火，伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái)，而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠(chéng)，喜歡他滿滿的職責(zé)感。作為男人，他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室，卻在外面玩其它女人的情景。列文說(shuō)：“我不理解，一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說(shuō)：“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽冢鸥拥娘@得誘人。”兩個(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個(gè)女人最終都會(huì)選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書(shū)的最終，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....期望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜，我相信在人的不一樣階段讀，讀同樣的書(shū)都會(huì)有不一樣的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變，但人在成長(zhǎng)。加油，共勉。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇4
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，敬意。這本書(shū)主要講保爾被老師趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為了朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍的告別了東尼亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有因此而沮喪，而且開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。一次，他有不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡在線走了回來(lái)，重新走向了工作崗位。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部上陣。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了，似乎誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人們的衣衫，冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能誰(shuí)在四間破房子里的水泥地板上穿著淋濕了而又沾泥漿的衣服，緊緊的擠在一起，盡量向?qū)Ψ降捏w溫取暖。早上，大家喝完點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯於际撬乇鉁鸵恢幌衩呵蛞粯拥暮诿姘５麄儜{著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色的完成了任務(wù)。
保爾從小生活十分艱難，不是被母親打，就是受神父冤打。但他憑著毅力，仍然堅(jiān)強(qiáng)的生活，并立志要成軍。保爾長(zhǎng)大以后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)，努力使世界和平！
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)一生是有很大的影響。就說(shuō)這本書(shū)的主人公保爾吧：他一生非常坎坷，然而，他憑什么使自己活下去？是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，上天也使他有了三次生命。像他這樣，能十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵的動(dòng)力是什么？是毅力。年輕的`保爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，這就是毅力的力量就說(shuō)！
生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅？在我們?nèi)松校胍徊降翘欤鞘遣豢赡艿模心囊晃幻酥臼渴且徊降翘斓模繘](méi)有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折石塊磨刀石。”在鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨石使它重新鋒利起來(lái)
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，我回想起保爾；每當(dāng)我受挫折而落淚是，我就會(huì)想起保爾。保爾時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，鞭策著我，是我不懈努力，戰(zhàn)勝一切困難。鼓勵(lì)著我面對(duì)人生的任何挑戰(zhàn)！決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！正如保爾在書(shū)中說(shuō)道：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞慚
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇5
法國(guó)教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細(xì)論述了終身教育思想，并提出實(shí)施終身教育的一系列原則和建議，讀后感覺(jué)受益匪淺 。
書(shū)中說(shuō)：“教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。”、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的`不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。”使我聯(lián)想到我們學(xué)校的實(shí)際情況。近幾年來(lái)，陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的老師大都沒(méi)有從事過(guò)特殊教育，工作崗位的轉(zhuǎn)換，教育對(duì)象的特殊性，都要求我們盡快充實(shí)特殊教育專業(yè)知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強(qiáng)校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育，要把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，讓老師們切實(shí)受益。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇6
根據(jù)學(xué)校的讀書(shū)計(jì)劃，這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由：
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;
第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我畢業(yè)雖有兩三年的時(shí)間，但回顧一下，覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué)，這樣工作下來(lái)，我雖然很累，但學(xué)生每次的成績(jī)卻不如人意。教學(xué)生學(xué)，予以學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，找出規(guī)律，學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神;
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，一學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這三年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
《師范生的第二變——變個(gè)小孩子》中說(shuō)道;“小孩子懂得什么?”在這個(gè)態(tài)度下，牛頓被認(rèn)為是笨，伯瓦特是被認(rèn)為凡庸，愛(ài)迪生是被認(rèn)為壞蛋。這章的內(nèi)容在告訴我們，在教學(xué)的過(guò)程中，在參與班級(jí)管理的過(guò)程中，把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái)，學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中，師生成為朋友，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他能做許多我們不能做的`事，也能做許多我們認(rèn)為他不能做的事。我們?cè)僦匦碌膶徱曀麄儯l(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處，真正地與學(xué)生溝通，這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶公提出的“學(xué)做一個(gè)人。”他的“學(xué)做一個(gè)人”有三個(gè)條件：
(一)要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不能人云亦云，不能在討論問(wèn)題時(shí)，與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè)，所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥伞Ｗx完此文，我深思，在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶公文中所倡導(dǎo)的“人”呢?陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書(shū)，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇7
《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作，對(duì)文藝的欣賞度很高，比如《紅樓夢(mèng)》中，大家被劉奶奶逗樂(lè)的情節(jié)非常精彩，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里，賈的母親笑著抱住寶玉，叫他心里……”大家都在寫(xiě)著笑著，但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》的字符很多，出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的`性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇8
我花了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名字中的《三國(guó)演義》。以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，作者羅貫中妙筆生花記載了100多年的歷史，描繪了200多個(gè)生動(dòng)的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我的思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心觸摸那段歷史。這里不僅有鼓聲、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，還有文武大臣爭(zhēng)權(quán)奪利。有時(shí)候引人入勝的.情節(jié)讓人忘記了這是在講歷史，而好像一個(gè)善良的老人在講一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，深深沉浸在故事中，忘記吃飯睡覺(jué)，忘記這是歷史。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，劉備善良善良，脾氣暴躁的張飛，英勇善戰(zhàn)的趙云，被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨，神機(jī)妙算，料事如神的諸葛亮！草船借箭，三氣周瑜，東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)接一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，仿佛我加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)，我問(wèn)自己，如果我想在三國(guó)時(shí)期，我會(huì)是誰(shuí)？孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這只是一種猜測(cè)。生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的時(shí)代，人們不能回到古代！
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇9
也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大，也許是這部小說(shuō)太長(zhǎng)，厚厚的一本，幾次拿起又都放回去。
從書(shū)的名字上就能明白這是有關(guān)于一部女士的小說(shuō)，猜測(cè)自然是關(guān)于感情的故事。
這種題材的小說(shuō)，古今中外很多。作為中國(guó)人熟悉我們的國(guó)家，但能否從大師的名著中熟悉一下外國(guó)的情景呢
讀完后，大家對(duì)女主人公安娜的褒貶不一。我小時(shí)候看電影，總會(huì)問(wèn)大人：“這個(gè)人是好人，還是壞人”在孩子的眼里，人，非好即壞。
我們長(zhǎng)大后，換了看法去認(rèn)識(shí)人，此刻就能區(qū)分出真假
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”開(kāi)篇的一句話。多么經(jīng)典的話。家庭雖小，這個(gè)在人類社會(huì)中最小的“組織”，愛(ài)將我們聚集一個(gè)屋檐下。但當(dāng)出現(xiàn)裂痕，漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經(jīng)過(guò)閱讀，我對(duì)安娜的認(rèn)識(shí)加深。開(kāi)始安娜的出現(xiàn)是“救火員”，挽救哥哥的家庭危機(jī)。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母，遇到伏倫斯基，他慷慨救助落難的人，是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復(fù)雜的東西不好說(shuō)。
環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人，一個(gè)壓抑的家庭，安娜的丈夫只顧得向上追求個(gè)人的仕途，從年齡上有差異，性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無(wú)感情可言。
伏倫斯基第一次見(jiàn)到安娜，就為她的美麗，她的舉止高雅深深吸引。拋棄對(duì)吉蒂的追求，專注與安娜。兩個(gè)人有著共同的話題，安娜被父母包辦的'婚姻，在此時(shí)浪漫的追求下，她平靜的心就開(kāi)始起伏。
到兩個(gè)人走到一齊，到此，我對(duì)安娜的印象還不錯(cuò)，是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人。
作者對(duì)平常的家庭生活描述很到位，很成功，除了安娜，還有陶麗，一個(gè)丈夫有外遇，普通女性在這種情景下的痛苦，為了孩子，重新與丈夫和好。有吉蒂，一個(gè)單純的女孩，在伏倫斯基和列文之間，不明白選擇誰(shuí)好，虛榮心使得她愛(ài)慕虛榮，不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來(lái)的列文。期望收獲美麗的感情，卻因?yàn)榉鼈愃够魄榘材龋粧仐墶?/p>
這些人之間除了親情，有感情，有友情。愛(ài)與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜，尤其安娜的所作所為不為上流社會(huì)理解，成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌，先自欺欺人，后無(wú)比痛苦，他先研究這件事對(duì)自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜，以為這樣就會(huì)留住安娜，保住面子。極端的做法，無(wú)助于問(wèn)題的解決，加劇了矛盾。
卡列文的做法，當(dāng)今社會(huì)許多不幸的家庭，也多是如此。沒(méi)有孩子倒也罷了，但有了孩子，這類矛盾的解決，有多少人顧及對(duì)孩子的影響安娜開(kāi)始就不舍得孩子，不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決，就只能加深，安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長(zhǎng)相守，安娜最終只能放棄自我親愛(ài)的孩子，想離婚。但此時(shí)的卡列文卻被別人挑唆，堅(jiān)決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下，逃離原先的生活，可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會(huì)。安娜為此也以往努力，想回到上流社會(huì)，但此時(shí)卻被別人唾棄，被別人侮辱。她只能蝸居在家里，獨(dú)自忍受寂寞、孤獨(dú)帶來(lái)的打擊。她此刻沒(méi)有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣，活躍在上流社會(huì)，出入俱樂(lè)部、賽馬、喝酒與朋友聚會(huì)，兩個(gè)人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開(kāi)始扭曲。我開(kāi)始不喜歡此時(shí)的安娜，她的變壞，讓我痛心：勾引列文，刺激吉蒂，尖酸刻薄的話，預(yù)示著不幸的到來(lái)!所以我對(duì)安娜此時(shí)的做法，感覺(jué)到她變得厭惡起來(lái)。
對(duì)伏倫斯基的猜疑，爭(zhēng)吵，已經(jīng)讓她“精神錯(cuò)亂”，時(shí)時(shí)刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相，臥軌自殺，我想到在安娜與伏倫斯基初次見(jiàn)面的火車站，那時(shí)就遇到一個(gè)人被火車撞死，此時(shí)安娜臥軌。難道這是命運(yùn)
再看看同樣為命運(yùn)困擾的列文，他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛(ài)自我，婚后繁瑣的家務(wù)讓他感覺(jué)喪失自由。一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他擔(dān)心自我的孩子，從心底涌出的偉大的愛(ài)，讓他找到了自我思考的答案。
愛(ài)是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所要表達(dá)的主題，安娜追求的夢(mèng)被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛(ài)著安娜，得到幸福后，他沒(méi)有與安娜交流，沒(méi)有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時(shí)，為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的人，這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問(wèn)題的辦法真正離婚后，這些人就能找到幸福過(guò)去永遠(yuǎn)無(wú)法忘記，帶著壓力的生活，像玻璃一樣易碎。
所以，我們?nèi)裟芟褡髌匪茉斓牧形模^(guò)普通人的生活真好!真真實(shí)實(shí)的幸福，才是最幸福。
安娜沒(méi)想明白的問(wèn)題，我們從列文身上學(xué)會(huì)了。
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”大師精辟的話，警示著我們。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇10
假期期間，我又讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，深深吸引了書(shū)中的內(nèi)容，同情了主人公的童年經(jīng)歷，進(jìn)一步了解了這部經(jīng)典作品，對(duì)童年和生活有了新的感受。
主人公阿列克謝的父親病得很重，弟弟出生后不久就死了，母親再婚了。他只能住在祖父家里。這個(gè)小市民家庭為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵和打架是很常見(jiàn)的。只有祖母真正關(guān)心和愛(ài)他，成為他唯一的保護(hù)者。她真誠(chéng)、善良、寬容的`道德品質(zhì)，以及她美麗的歌曲和童話故事，讓他從痛苦、悲劇和絕望中獲得幸福和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō)，童年沒(méi)有幸福，只有痛苦，沒(méi)有休閑，只有疲勞，沒(méi)有快樂(lè)，只有悲傷，沒(méi)有自由，只有抑制，但他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，克服困難，勇敢地走向生活。
這本書(shū)讓我深深地感受到：童年是一本書(shū)，它寫(xiě)著我們童年的故事，快樂(lè)、悲傷和麻煩；童年是一幅畫(huà)，描繪了我們豐富多彩的童年，快樂(lè)的紅色，痛苦的黑色，憤怒的黃色，悲傷的灰色；童年是一種豐富多彩的飲料，充滿了我們童年的味道，有時(shí)是一杯甜果汁，有時(shí)是苦咖啡，有時(shí)是淡淡的開(kāi)水，有時(shí)是濃濃的奶茶。我們應(yīng)該珍惜品味，慢慢感受童年，就像阿列克謝一樣，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難，獨(dú)立面對(duì)生活，勇往直前。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇11
《駱駝祥子》講述了老中國(guó)北平城一位人力車夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市，渴望用自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。帶著買車的信念，他拼命賺錢，就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最后，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)祥子來(lái)說(shuō)，不明白他磨破了多少雙鞋。但命運(yùn)捉弄人，車一輛接一輛地被帶走，祥子的夢(mèng)想之火一次次熄滅。但祥子仍拒絕放下，不斷振作起來(lái)，再次奮斗。在這里，我不禁被祥子的毅力和為夢(mèng)想而奮斗的毅力所感動(dòng)和憐憫；我只能同情祥子的悲慘命運(yùn)，但我只能無(wú)助地沮喪和失望。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難，失敗要靠自己站起來(lái)。
之后，從與虎妞的`結(jié)合到虎妞最后的死亡，祥子的心受到了深深的打擊。最后車賣了，虎妞死了，一切都變成了烏有，又像剛開(kāi)始一樣。一切都像用橡皮擦筆跡，揮發(fā)一切，只留下幾個(gè)深深的痕跡。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下。祥子從此對(duì)世界充滿敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的人。祥子過(guò)去講義氣，現(xiàn)在卻開(kāi)始欺騙自己的朋友，利用他們，把他們的一切都騙過(guò)來(lái)。他變得_欺詐，甚至無(wú)恥。只是變了一個(gè)人，偷偷拐騙，只要能拿到錢，他什么都能做。看完這些，我的心不禁酸酸的，失望的，還帶著一絲憤怒。令人失望的是，祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)的祥子現(xiàn)在做了一切傷害天堂的事情，但他仍然沒(méi)有后悔。
祥子的杯具是他所處社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)里，人類的力量太小了。祥子多次想用自己打敗命運(yùn)，但最終，卻讓身心再次傷痕累累。祥子在一次又一次的痛苦中掙扎，越陷越深，他逐漸被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)又充滿骨氣的祥子，此刻只有對(duì)錢的貪婪。社會(huì)的黑暗和金錢_下面，祥子沒(méi)有骨氣。“錢會(huì)把人引入惡劣的社會(huì)，拋開(kāi)高尚的理想，愿意走進(jìn)地獄。事實(shí)上，祥子為“生命”而戰(zhàn)，他在“生命”和“理想”中選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人可以選擇的東西。當(dāng)時(shí)窮人的生活可能就像棗核兒兩尖頭――幸運(yùn)的是，當(dāng)你年輕的時(shí)候，你不能餓死；當(dāng)你老了，很難不餓死。這時(shí)，我才真正意識(shí)到，人的命運(yùn)并不完全由自己控制。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活搏斗，但最終，命運(yùn)依然不費(fèi)吹灰之力地摧毀了祥子。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇12
我讀了愛(ài)迪生的故事，我明白他非常喜歡科學(xué)。
在研究科學(xué)時(shí)，他會(huì)忘記一切，集中精力，甚至在支付費(fèi)用時(shí)思考問(wèn)題。有時(shí)我會(huì)忘記我的名字，有時(shí)我不記得我是否吃東西了。有時(shí)他沒(méi)有吃東西，但他以為他吃了。他就是這樣一個(gè)非常專注的.人。
通過(guò)閱讀《愛(ài)迪生》的故事，我明白，只要你專注于做任何事情，全神貫注，你就會(huì)有所收獲。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇13
近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作，感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……
蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點(diǎn)讓我感受頗深，要求我們教師應(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面，作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做? 學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意言行舉止。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的'談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起為師之責(zé)。 熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。”十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，成為一名留守兒童，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇14
《西游記》可謂是家喻戶曉，每次再度把它翻開(kāi)，我總會(huì)有不同的感悟，不同的心情，它情節(jié)生動(dòng)，振奮人心，讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì)了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了，不是因?yàn)樗纳裢◤V大，而他的'性格：聰明機(jī)靈，勇敢活潑，放蕩不羈，還有——自由。他是自由的化身，破石而出，不服人間帝王的管轄，不是服天上玉帝的統(tǒng)治，向往自由，于是學(xué)了一身本領(lǐng)，鬧龍宮，鬧天宮，鬧冥府，鬧桃宴，不把玉帝放在眼里，令讀者感到一陣快意，后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年，由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊，他輸?shù)谋瘔眩m敗猶榮。
他向往自由，追求自由，并在努力讓自己自由，為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣，然而，其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì)徹徹底底的自由，多少總會(huì)有些束縛，但是我們可以讓心大一些，大到足以容納天地，心里便自由了。
每一次翻開(kāi)它，我對(duì)唐僧和八戒都會(huì)有不同的理解，第一次是我認(rèn)為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人，后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為她迂腐，不辨是非，而現(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為他有仁愛(ài)心，有悲憫情懷，但又太過(guò)于輕信，耳根軟，有時(shí)候會(huì)不辨是非，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是，我起初以為他丑陋，后來(lái)又以為他可愛(ài)，現(xiàn)在他貪吃貪財(cái)，有些好色，但是很憨厚很好笑，是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨，默默無(wú)聞。
他們?nèi)〗?jīng)的過(guò)程教會(huì)了我，只要肯努力，肯堅(jiān)持不懈，萬(wàn)事都會(huì)成功！
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