故鄉讀后感(集錦15篇)
細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的故鄉讀后感，歡迎閱讀與收藏。
故鄉讀后感1
魯迅寫的《故鄉》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長，但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的.事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結果那天上學遲到了。從此，我一直把作業最早做完，然后再做其他應該做的事。
魯迅先生曾經說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
故鄉讀后感2
看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的'貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
故鄉讀后感3
大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心啊！污染的江水，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的丑陋啊！《故鄉河》是楊紅櫻的作品，故事講的是：“小蛙人”為了看大馬哈魚怎樣回故鄉的，于是，就和大馬哈魚一起踏上了回鄉之旅。在途中，小蛙人與一條叫鮭鮭的大馬哈魚成了伙伴，鮭鮭告訴他，這是他的第一次回家鄉。可小蛙人知道，這也是他最后一次回家。因為到許多地方后，因為人類污染，有多少魚死在水里，從遠處看，魚肚皮多得水都像一條白色的哈達，獻給那些不屈不撓，活下來的大馬哈魚。
大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心啊！污染的江水，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的.丑陋無比啊！
大馬哈魚思鄉之情是誰也比不了的，不管有多艱辛，不管有多困難，它們總會齊心協力的克服。我為這精神而感動，而贊嘆！
看著這些大馬哈魚，有些身在他鄉異國的人們，也會想起自己日日夜夜思念的故鄉吧？只要我們永不放棄，一定可以再回那美麗的家鄉。就像大馬哈魚一樣。勇往直前！
故鄉讀后感4
《故鄉的榕樹》是一篇抒情散文，描寫了農村風光，充滿濃郁的詩情畫意，故鄉的榕樹讀后感。
這篇課文寫久居異鄉的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養育庇護自己的故鄉的眷戀之情。一文表達漂泊異鄉的游子對養育庇護自己的故鄉深深眷戀之情，抒發對故鄉和祖國的思念和熱愛。
這篇文章勝在“真情”，但只有真情，并不一定會寫出好文章。《故鄉的榕樹》的`作者運用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫了思鄉的滿腔真情。正是這種真情打動了讀者，引起共鳴。
首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹，引起作者回憶故鄉的兩棵老榕樹，對榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉之情。其次是繪景傳情。作者進入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉榕樹的四周景色，懷念這些景物，是因為作者對它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關的童年趣事，通過“憶事”抒發了對親人的懷念之情 ，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉景物和故鄉趣事時，有時按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說出來，情感逼人。這深沉的情感是動人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對故鄉的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發出來。這如泣如訴的語句，仿佛一張大網，把讀者完全籠罩其中了。
故鄉讀后感5
今天我讀了《小鴨子尋故鄉》這篇文章。
這篇文章記敘了小鴨子一出生就尋故鄉的事。
小鴨子比其它鴨子都大，它老愛問問題。一天，鴨媽媽告訴它鴨子的故鄉在一個叫“河”的美麗地方，小鴨子發誓一定要找到自己的故鄉，于是它趁鴨場管理員不注意逃了出來。尋找故鄉的路上危險重重，它決定先找水喝。小鴨子發現了一小汪水，誰知這是一只老龜的領地，老龜招待小鴨子喝了水，送小鴨子上路了。小鴨子在途中發現工廠里都流出臟兮兮的水，再往前一點，小鴨子發現了一條“河”，它高興的跳了進去，卻又發現這不是河，而是黏糊糊的泥水，小鴨子馬上就要陷下去了，它大喊“救命啊！”，一頭大水牛把小鴨子救上岸來，大水牛聽了小鴨子的遭遇和經歷后，勸小鴨子回家，它的家鄉已經沒有了。小鴨子卻倔強地搖了搖頭，它想：我一定要把這一切告訴人類，讓他們還我們美麗的'故鄉。
這個故事給我很多感想，希望人類不要再濫伐森林、開墾荒地，造成水土流失這種現象，也希望工廠里冒出的黑煙不再污染空氣，流出的臟水污染清澈的小河了。請還動物們一個美麗的故鄉，還給地球她原來美麗的容貌吧！
故鄉讀后感6
今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉》。我感覺這篇文章十分的好。
魯迅冒著嚴寒，回到了闊別二十余年的故鄉，他覺得這時的故鄉和他記憶里的故鄉完全不同。回去后，魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候，母親提起了閏土，說閏土要來。魯迅的腦海里浮現出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。
后來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財的人，經過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現在的楊二嫂好像完全不是一個人了。
閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個年代的農民都被那些條件所壓迫。
魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的.路，其實地上沒有路；走的人多了，也便成了路。”
魯迅雖然是在寫故鄉，但是其中包含著對當時農民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉的懷念和對今后故鄉的憧憬。
是啊，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話值得我們去深思、去領悟！
故鄉讀后感7
“鄉愁是一杯酒，鄉愁是一碗水……”一首《鄉愁》勾起了我對家鄉的回憶，也讓我想起了一篇關于《二十年后回故鄉》的作文。
這首詩描寫了作者離開家鄉二十年后再次回到故鄉的所見所聞以及家鄉房一番美景。
作者把自己在故鄉的一些事物經過修改，寫成了一篇寫景文，作者在開頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉，回到家鄉，起到了一個引起下文的作用，并且點明了題目，開頭和結尾收尾呼應，更加的寫出了自己對家鄉的回憶。在順序方面，內容清晰，不是稀里糊涂的，沒有讓人感覺到一頭霧水，以上這些都是結構美。比如說：“故鄉的山，故鄉的云……”一首《故鄉》勾起了我對故鄉的美好回憶。
在文章的中間，作者運用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉的美和家鄉的情感。修辭手法卻能把家鄉的某個事物或者某個人更加生動，具體，形象的'表達出來，讓人感到這個東西仿佛就在眼前，活靈活現，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過，那么盡心職守，那么無怨無悔。
文章還有情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養成人，您永遠是我的老師，永遠是給我指引方向的人”，我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。
我從中學到了許多東西，要詳略得當，還要注意三美，語言美，結構美，情感美，還必須適當運用修辭手法。
故鄉讀后感8
《紅色羊齒草的故鄉》是美國作家威爾遜-羅爾斯的經典名作，更是一本讓人懂得純真道理的一本書。全文講述了鄉下男孩比利光腳去荊棘林采漿果，摘蔬菜賣給釣魚人，堅持不懈地用兩年攢錢買兩條浣熊獵犬。讀到這里，我從兩年如一日攢錢的比利身上學會了堅持。
買到獵犬后，已是12歲的比利開始訓練勇猛的“老丹”和機智“小安”捕浣熊。成為這一帶的高手后，比利帶上兩條心愛的獵犬與爺爺和爸爸參加遠近聞名的捕浣熊大賽。獵犬比美大賽中，小安靠著自然美奪冠，可捕浣熊比賽中并不一帆風順：途中下了罕見的大暴雪，其他獵人都紛紛返航，可小安和老丹還是對一只老而狡詐的浣熊窮追不舍，最終在一根破舊的空樹樁中追出了4只浣熊奪冠。可是，人生總有遺憾，就在比賽過后的第一次外出捕獵時，比利遇到了兇猛的山獅，兩條小獵犬不顧自身安危與山獅周旋,老丹不幸失血過多死亡，比利傷心不已，小安也絕食了。讀到這里，我體會到了比利與老丹的真摯感情。
沒過多久，小安也不幸去世。比利把他倆一起埋在一棵大橡樹下。第2年，比利要搬去城市的'前夕，比利發現老丹和小安的墓前長出了一株神圣的紅色羊齒草，傳說紅色羊齒草是一種極其神圣的植物，是天使才能播下的。。。
這是一本會發光的書，這也是一個純潔快樂的樂園。講述了一個男孩和兩條獵犬的傳奇故事。
故鄉讀后感9
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的`器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
故鄉讀后感10
讀了《月是故鄉明》這篇文章，我感受到作者季羨林對故鄉濃濃的思念之情。
季老只在故鄉呆了六年，以后就離鄉背井，漂泊天涯。在這漂泊的四十多年里，季老曾到過將近三十個國家，他看過許許多多的地方的月亮，那些高山上的月亮、大海上的.月亮、非洲大沙漠的月亮都非常美麗絕倫，但是在他心中，不管離家多少萬里，他都不忘自己家鄉的小月亮。見月思鄉成為他經常的經歷。
每個人都有個故鄉，我不知不覺地想起了我的故鄉。我的故鄉在內蒙古。那里每家的房前都有瓜藤，瓜藤上結滿了大大小小的瓜，還有一大片玉米地。穿過樹林，走過沙地，就到了大河。大河里的水時而多、時而少。水少時我們就去趟河玩，抓魚，潑水，游泳，玩沙泥，真快活!當我離開故鄉來到大城市，再也見不到故鄉那樣的美景，我多么想念童年的小伙伴，多么想念那條大河!
季老在月亮中寄托自己的思鄉之情，微苦中有甜美。作者忘不了家鄉的月亮，我忘不了家鄉的大河。故鄉的一草一木都是最好的，我心飛向故鄉。
故鄉讀后感11
魯迅回故鄉，是為了買房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉，是因為故鄉的人和事。
豆腐西施楊二嫂，說話時的尖利，順手牽羊的貪婪，骨子里頭的勢利;中年閏土的寡言少語，辛苦麻木……還有那些沒有寫進去的人和事，是不是也類同呢?
教高中語文的劉老師說，魯迅的這篇小說反映了當時在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大農民在夾縫里的生存的真實狀態，面對殘酷的剝削，生活的艱難拮據;傳統封建思想的等級觀念，產生的人與人之間的隔膜……
嚴肅正經的講解，我還是堅持下來了，因為心中那份對文學的摯愛，具體說是對魯迅的敬意。我聯想到歷史課上的辛亥革命的.不徹底性，或許跟小說的背景有那么一點關系吧。辛亥革命雖然結束了兩千多年來的清王朝的封建統治，打擊了外國侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開啟了民智，促進了民族的覺醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會的底層尤其是農村，甚至在上層社會，仍然還存在著封建殘余，比如后來的袁世凱復辟，掀起“反孔復古”的逆流，就是例證。而《故鄉》中的楊二嫂、中年閏土便是社會底層的典型代表，他們在封建思想的樊籬下甘于庸俗，保持著封建統治下固有的國民的奴性。
如今，當我再次翻開書頁，有關《故鄉》的往事也如同潮水般涌來，在我平靜的內心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
故鄉讀后感12
故鄉，一個溫暖的家;故鄉，一個隨時可以回去的家;故鄉，一個親朋好友可以陪伴在你左右的家……
讀了顧老師的《故鄉的那一縷炊煙》我才明白，故鄉的“風景”是如此之美。在這本書里，我最喜歡的一段話是：從故鄉一路走來，從泥濘的坑坑洼洼的鄉間小路走來，走過大山走過鄉村，走過城鎮，一路磕磕絆絆，我終于帶著夢想走進了都市……
是呀，這句話說的沒錯。這個世界上的農村人有多少不想去大都市的`，有著許許多多的“都市夢”卻無法走出這連綿不斷的大山，只能在鄉下過著無聊乏味的日子。可見他們是多么渴望著大都市，期望走出這個小山莊。去看看山外的世界，去看看那未知、美麗、夢幻、遙不可及快樂的世界。
走出去的人，也有著走出去的痛。那些從深山老林中走出去的人，也有著一些不為人知的苦。他們不是被欺負就是被刁難。要不是為了生活，他們也不想出來呢，要不是為了兒女，他們才不想出來呢……
是呀，我們要珍惜現在的幸福生活，不要成天抱怨命運的不公。
故鄉讀后感13
《故鄉》是魯迅先生寫的一篇小說，在這篇小說中，最深刻的印象就是閏土。
一開始閏土是一個天真可愛的孩子，是魯迅小時候一個十分要好的'朋友，沒有什么階級觀念，與魯迅是以哥弟相稱的，后來隨著時間的推移，他們都長大了，在當時社會下成長，越來越了解當時社會，當他們再次相遇也就是二十年后，閏土似乎變了一個人，沒有一點兒當時的活潑樂觀了，身上的穿著也變得破爛了，最可怕的是他稱呼魯迅為少年，他有了等級觀念，一種讓人厭惡的觀念，不過在當時就習以為常了，我想魯迅先生是想借此來批評當時的社會吧。
魯迅先生已經逝去多年，可他依然活著，他活在我們心中。“橫媚冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，沒錯，這就是魯迅一生的真實寫照。
提起故鄉，立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉發生了多少悲傷難過，回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣，在《故鄉》一文中，魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當時封建社會的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻，然后再影響下一代，所幸這被魯迅給終結了。
《故鄉》不只是一篇小說，也是中國偉人——魯迅先生對擴大百姓的呼喊。
故鄉讀后感14
最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉》。讀完之后感受甚多故寫下此文！
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們三個分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現出了不同的個性。
說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應該對我們的'生活有所希望，有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標，在完成目標之后再繼續定制目標，這樣我們才可以挑戰自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！
潤土的思想可以說是已經完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
故鄉讀后感15
想必大家都知道這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在這里，每一個靈動的文字都是一節美妙的音符，每一篇動人的`文章都是一道永駐心底的風景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。、
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真有趣！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就知道，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書使我印象深刻。
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