月亮與六便士讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的月亮與六便士讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
1919年，英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》成書(shū)。其實(shí)我糾結(jié)了很久要選擇哪本書(shū)來(lái)讀，想過(guò)很多書(shū)，這本是我無(wú)意中看到的，大概用了一周多的時(shí)間確定了這本書(shū)，糾結(jié)的原因主要是外國(guó)作品由于翻譯的問(wèn)題，語(yǔ)句跟語(yǔ)境有點(diǎn)怪，讓我有點(diǎn)望而卻步，再者，作品中的人名太長(zhǎng)了，很難代入情節(jié)中。
有傳言說(shuō)，毛姆的朋友曾跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士”，由于六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣解讀，月亮是高高在上的理想，六便士是現(xiàn)實(shí)的代表。
《月亮與六便士》以法國(guó)作家高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德突然著了藝術(shù)的魔，拋棄妻子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值注入絢爛畫(huà)布的故事。他的身體里含著原始的野性。
有人說(shuō)其實(shí)這本書(shū)丑化了高更的角色，更多的人意識(shí)到，作者對(duì)高更的褒獎(jiǎng)以及羨慕嫉妒，可以為自己的夢(mèng)想放棄那么多東西。社會(huì)會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)流血的革命讓人彷徨、欣喜，同時(shí)也交織著痛苦和無(wú)奈。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)變革過(guò)去后，看到了一個(gè)可愛(ài)可親的社會(huì)。社會(huì)上陽(yáng)光普照，人們覺(jué)得自己的夢(mèng)想握在了自己手里，只要自己去努力，它就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。所以，大家鼓吹追逐夢(mèng)想。夢(mèng)想一次變得無(wú)比高大，一時(shí)間夢(mèng)想被膨脹，被尊崇。書(shū)中的主人公同樣也在追逐夢(mèng)想。
理想是云開(kāi)的花，在高高的天上，閑暇的時(shí)候看一眼，心中盛滿(mǎn)了美麗和甜蜜；生活是腳踩的地，每一步都要踏踏實(shí)實(shí)，前進(jìn)中心安神定，慰心慰己。
多少人的夢(mèng)想，在歲月和現(xiàn)實(shí)中夭折。
“人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人�！泵吩凇对铝僚c六便士》中如是說(shuō)。
世界上的多數(shù)人最終都過(guò)著被生活所選擇的日子。始終沒(méi)有勇氣去主動(dòng)的選擇生活，你是，他是，我們都是。
“滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”斯特里克蘭德在他40歲那一年，不顧一切去追尋夢(mèng)想。而他的“不顧一切”是真正意義上的不顧一切，包括生命。在證券交易所供職，有較高的社會(huì)地位，可觀的收入，妻子優(yōu)雅且具有魅力，喜歡打理家務(wù)，照顧孩子。普通人奮力追求的中年幸福生活場(chǎng)景，該有的他都有。突然有一天，他被一種叫做“夢(mèng)想”的力量牽引，斯特里克蘭德的偉大，正因?yàn)閿[脫了世俗。
他把“夢(mèng)想”和“成功”“成名”分割，他的成功不需要任何人去定義，它的評(píng)委只有自己。很少人能這么做，所以，我們需要?jiǎng)e人認(rèn)可我們的做法，需要評(píng)委的絕對(duì)認(rèn)可。而這一切斯特里克蘭德視如糞土，他的生命中從此就只有一件事，就是畫(huà)畫(huà)。但是人們理解不了這樣一個(gè)被“夢(mèng)想”的惡魔扼在手里的人，他瘋了。普羅大眾的價(jià)值觀念不過(guò)是享受安逸的生活，有錢(qián)有勢(shì)的話更好。安逸的生活才是大家的夢(mèng)想，錢(qián)和勢(shì)也是大家的夢(mèng)想。任何威脅其中一樣的行為都是可笑的，即便存在威脅，那就是風(fēng)險(xiǎn)投資，為了追求更高的名和利，成為一個(gè)擁有大房子，娶了美麗妻子的爵士，膚淺如思特里蘭德的第一任妻子。他看透了她膚淺虛榮的妻子，與其忍受那些可笑的目光，不如早早離開(kāi)更自由一些。
所以他的放棄足以讓我們吃驚，遺憾或者幸運(yùn)的說(shuō)，世界上的大多數(shù)東西是我們并沒(méi)有堅(jiān)持要追求的東西。我們?nèi)缃袼非蟮�，可�?0％是自己喜歡做的事情，其余的70％來(lái)自于傳統(tǒng)、媒體、環(huán)境以及周?chē)肆w慕自己或自己羨慕別人而生發(fā)出來(lái)所謂的成就感。甚至在現(xiàn)代藝術(shù)家的群體里，“斯特里克蘭德”也只是極少數(shù)的存在，我們被這個(gè)所謂的“文明”的世界照顧的很好，離開(kāi)，不僅僅是一個(gè)人的事，“蝴蝶效應(yīng)”它影響很多人。其中塔希提島作為斯特里克蘭德最終選擇的地方，我們可以看到，它遠(yuǎn)離世俗，在文明之外仍有一個(gè)緯度，在那里生活的人們幸福也好，痛苦也罷。他們不需要遵守任何的規(guī)則，只需遵從自己的內(nèi)心。思特里克蘭德是一個(gè)典型的理想主義者，他敢于與命運(yùn)抗衡，也敢于面對(duì)慘淡的人生，并且一生都在追求它眼中的“月亮”，他的價(jià)值觀不受社會(huì)影響，他只聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚。
他不給別人看他的畫(huà)，沒(méi)有人看過(guò)他作畫(huà)的過(guò)程，他不在乎那些偶爾有機(jī)會(huì)看到他畫(huà)后做出的任何評(píng)價(jià)。他已不是世俗之人。最令人驚駭?shù)氖撬麑⑺乐�，在墻壁上完成的一副曠世之作，卻吩咐他的妻子在他死后一把火燒掉，務(wù)必?zé)苫摇?/p>
一個(gè)人追夢(mèng)的一生，那些令人憐憫的過(guò)程，用生命換取夢(mèng)想的旅程，就這樣如曇花一現(xiàn)。從此這個(gè)夢(mèng)想永久消失。
值得欣慰的僅僅是那些零散的畫(huà)作，讓得到它的人們?yōu)橹駣^和喜悅。
而這個(gè)世界終究是俗人的。
有時(shí)候人們把面具佩戴的天衣無(wú)縫，連他們自己都以為在佩戴面具的過(guò)程中，他們實(shí)際上就成了和面具一樣的人了。
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