大學生愛情觀調查報告
隨著時代和社會的發(fā)展，當代大學生愛情觀千奇百態(tài)，在高校越來越多的大學生越來越早地走到愛情的邊緣，走進愛情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對jy大學的學生做了愛情觀的問卷調查和網絡調查。在對jy大學各系、各年級學生關于愛情觀的抽樣調查中顯示：當今的大學生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學校園已不是希奇的事了，大學生有自己的戀愛觀，約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68。5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的愛情是理想的，浪漫的。
在談到愛情的標準時，占71。5%的學生認為愛情應以感情為基礎，70%的男生認為愛情應是隨緣的，而只占6。5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎的愛情占了一部分，主要表現為女生占11%。盡管多數人認為大學生談戀愛很正常，但對愛情的信任度上占70%的學生認為大學生的
愛情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認為大學的愛情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認為大學生戀愛可以發(fā)展為婚姻。
綜上，通過對jy大學生的抽樣調查表明：愛情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現為大學生對愛情的認識較理想化，希望找到理想中的愛情，而現實的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖，絕大多數的大學生不能很好地處理愛情與現實的諸般關系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。
一、大學生的愛情代表著浪漫、理想化，但又無法擺脫現實的羈絆及殘酷
從jy大學網上調查搜集的資料看：既有對現實的美好愛情的憧憬，如“愛情是神圣的、堅貞的”、“愛情如鉆石恒久遠，一顆永流傳!”、“愛，簡單而又簡約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走!沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡單而又簡約!”又有對現實
殘酷的無奈，如“難得一身好本領，情關始終闖不過，柔情蜜意，亂揮刀劍無結果。流水滔滔斬不斷，情絲百結沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯，無緣份，只嘆奈何，面對死，不會驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識注定成大錯。”又有對愛情的無奈，如“愛情如流沙”，“愛是什么?相愛，不就是兩個人你愛我，我愛你，還有我現在想的是現在相愛，以后會怎么樣呢?會結婚嘛?所以我很猶豫，我很彷徨”。因此，當代大學生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現實的殘酷。無怪乎，有人說：“大學不談戀愛，大學生活是不完整的。”而現實的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”。
二、大學生的愛情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
大學生朝氣蓬勃，有理想，有上進心，而對永恒的話題──愛情，既向往，又缺乏理智。在調查中占41。5%的女生認為大學談戀愛是一時的好奇，經歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場的拼搏，進入了象牙塔，青少年壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的大學生活，已經改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復存在了，思想放松了，再由于處于青春騷動期的大學生終于找到了釋放情感的方式--談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對人生認識的完善，自然對愛情有了現實的變化。在調查中，占13%的男生認為大學戀愛的一個目地是為了生理的需要，占20%的男生認為大學生戀愛同居是自然而然的事情，而58%的學生則反對同居，認為同居是對道德的一種敗壞;而約9%的文科類的女生認為同居無所謂，感情已達某種程度的時候，那也無可非議，只要雙方合適就可以，這可能與其所接受的知識、認識及感性思想的濃厚等有關。約占60%的學生則認為愛情應該專一，忠于彼此，這成了主導思想，看來當代的大學生還是受傳統文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認為如果可以找到更好的，會考慮換男朋友，追求更加完美的愛情，體現了對愛情的理想化，缺乏理性，談戀愛只是憑著自己的感性認識，缺乏成熟的分析。這樣一來，在一定程度上導致了大學生愛情信任度的下降。占70%的學生認為大學生談戀愛可信度不高，但不會完全、堅決地反對戀愛，因為對消費者的大學生而言，婚姻是遙遠的事情，還談不上責任與義務，大學時代談戀愛也無可厚非;對愛情的認識，隨著年齡的增長，有比較成熟的表現，在被調查的大三、大四的學生中，占60%的人主張戀愛應結合社會現實，家庭實際，經濟能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。三、大學生的愛情觀又是不協調的在調查中表明：占30%的學生認為找男(女)朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術類的學生占了10%，而占60%的理科類男生認為女朋友必須是純潔堅貞的，占20%的文科類的女生希望找個“在無聊時可以談談心的伴侶”……這些結果顯示：男、女學生對愛情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識層面、接受教育程度、道德觀念、對現實的了解認識和對未來的計劃等不同有關。
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