大學(xué)生生命調(diào)查報告
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告的用途越來越大，報告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的大學(xué)生生命調(diào)查報告，歡迎大家分享。
大學(xué)生生命調(diào)查報告1
摘要：目前，當(dāng)代學(xué)生人生價值觀正出于一個發(fā)展過程，為了了解我校學(xué)生人生價值觀，我們進(jìn)行了此次調(diào)查。
內(nèi)容：通過此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數(shù)學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責(zé)認(rèn)和貢獻(xiàn)。在進(jìn)入學(xué)后，對自己在學(xué)校所處的環(huán)境，自己在學(xué)的所處的位置，以及自己在學(xué)的追求有一定的了解。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)問題。并提出了相應(yīng)的解決辦法。
關(guān)鍵詞：學(xué)生人生價值觀積極向上
一、調(diào)查目的、地點(diǎn)、時間、小組長、調(diào)查人員
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值（或稱人生價值）；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了了解學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報告如下：
二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
三、分析與結(jié)論
價值觀是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法，由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的代表性。
（1）80%以上的男女學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的，向往自己奮斗自己實(shí)現(xiàn)的生活，男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。
（2）同學(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識，男學(xué)生絕部分認(rèn)為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女學(xué)生則承認(rèn)失敗，會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）
（3）學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配，做到全面發(fā)展，學(xué)生都對學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，希望學(xué)生活充實(shí)，自身得到完善。
（4）85%的學(xué)生認(rèn)為，實(shí)踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素，但很程度上取決于自己的實(shí)力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí)。同時在面對環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實(shí)。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，部分女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實(shí)，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
（問題：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響，認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實(shí)施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）
（5）每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
（問題：多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的`，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）
（6）有人言：實(shí)踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的學(xué)生認(rèn)為，只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價值觀，50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理。
大學(xué)生生命調(diào)查報告6
一、大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計與組織實(shí)施
為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀，加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究，xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人，占58.95%，電子商務(wù)專業(yè)39人，占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性，并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu)，使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分，第一部分是關(guān)于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的訪談，在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題，包括大學(xué)生對生命的認(rèn)識，是否具有生存技能，大學(xué)生的身心健康狀況，大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度，大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等，能比較真實(shí)客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查，筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn)：
首先，被試承認(rèn)在大學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在大學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要，6.32%的被試認(rèn)為無所謂，16.84%的被試認(rèn)為沒有必要，可見大學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早，且積累了豐富的經(jīng)驗，但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步，有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展，但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看，他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。
其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識，比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一，可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的，3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的，這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差，作為新一代的大學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上，10.53%的被試選擇經(jīng)常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要，11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。
大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康，63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力，生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大，22.10%的被試經(jīng)常感到壓力，53.68%的學(xué)生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業(yè)，42.11%的被試選擇人際關(guān)系，38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。
第四，在對待自殺的態(tài)度上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度，但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為，認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上，大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
第六，在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的多少，10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少，9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
三、結(jié)論與建議
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校大學(xué)生生命教育,應(yīng)該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然，高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為，大學(xué)生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自己的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值，達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃，構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛，單靠幾門獨(dú)立課程很難完成任務(wù)，所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中，特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分，成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容，做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)改革，建構(gòu)生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性，必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機(jī)制。第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點(diǎn)，同時充實(shí)豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容，構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法，增強(qiáng)思想政治教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。
4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造生命校園。第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座，促進(jìn)大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動，使大學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價值，為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強(qiáng)與家庭和社會的聯(lián)系，構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力'，使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強(qiáng)高校與家庭、社會的聯(lián)系，調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量，形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣才能取得良好的效果，使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生生命調(diào)查報告2
一、學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計與組織實(shí)施
為了更好地了解學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀，加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究，XX年3月份我們作了學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)一年級學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人，占58.95%，電子商務(wù)專業(yè)39人，占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性，并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu)，使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分，第一部分守于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的談，在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題，包括學(xué)生對生命的認(rèn)識，是否具有生存技能，學(xué)生的身心健康狀況，學(xué)生對自殺的態(tài)度、對傷人的態(tài)度，學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等，能比較真實(shí)客觀地映出學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的映當(dāng)代學(xué)生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查，筆者了解到目前被試學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn)：
首先，被試承認(rèn)在學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要，6.32%的被試認(rèn)為無所謂，16.84%的被試認(rèn)為沒有必要，可見學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早，且積累了豐富的經(jīng)驗，但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步，有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展，但有關(guān)學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試學(xué)生映的情況看，他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。
其次，部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識，比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一，可見部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的，3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的，這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差，作為新一代的學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上，10.53%的被試選擇經(jīng)常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，說明部分學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要，11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康，63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力，生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常，22.10%的被試經(jīng)常感到壓力，53.68%的學(xué)生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業(yè)，42.11%的被試選擇人際關(guān)系，38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當(dāng)前學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認(rèn)為自己的'生活非常無聊，僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。
第四，在對待自殺的態(tài)度上，部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度，但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為，認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說部分的學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上，部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上，部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予助問題上，部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動助，40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定，只有1.05%的被試表示不會主動助。
第六，在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的多少，10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少，9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
三、結(jié)論與建議
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、、困惑等生命困境，不少學(xué)生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當(dāng)學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校學(xué)生生命教育，應(yīng)該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。
有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然，高校生命教育主要應(yīng)守于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。
我們認(rèn)為，學(xué)生生命教育主要包括三個層次：
第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自己的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀。
第二層次是生活教育，助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。
第三層次是生命價值教育，助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值，達(dá)到助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃，構(gòu)建生命課程。
一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛，單靠幾門立課程很難完成任務(wù)，所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中，特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分，成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，從而引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容，做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強(qiáng)高校思想理論課教學(xué)，建構(gòu)生命課堂。
目前，我國高校還沒有對學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育主要是通過學(xué)生思想教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性，必須建立思想理論課程的教學(xué)機(jī)制。
第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點(diǎn)，同時充實(shí)豐富的貼近學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)生的生命課堂。
第二是以生命教育為主體，改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法，增強(qiáng)思想教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。
4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造生命校園。
第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座，促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動，使學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價值，為學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強(qiáng)與家庭和社會的聯(lián)系，構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。
形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛學(xué)生生命發(fā)展的“合力"，使學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生思想教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強(qiáng)高校與家庭、社會的聯(lián)系，調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量，形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣才能取得良好的效果，使學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生生命調(diào)查報告3
一、調(diào)查背景
近些年，學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生，從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價值觀，不僅關(guān)系到他們一生的命運(yùn)，也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧，更關(guān)系到國家的前途與未來。學(xué)生生命教育的內(nèi)涵建設(shè)過程，基于核心價值體系與建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)，亟待提升至學(xué)生心理健康教育和學(xué)生思想教育的高度上來。對學(xué)生生命意識進(jìn)行研究，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命意識，形成積極健康、樂觀進(jìn)取的生命態(tài)度，與他人、社會、自然建立起良好的互動關(guān)系。
二、調(diào)查方式
本次調(diào)查使用的數(shù)據(jù)來源于“師范學(xué)院生命觀狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放及回收在校內(nèi)進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是在校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式，由被調(diào)查人員自行填寫，然后再由工作人員收回。本次調(diào)查在校內(nèi)發(fā)放問卷80份，共回收有效問卷80份，有效回收率為100%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)部分學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認(rèn)識，但對生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差生命認(rèn)識，就是讓個體認(rèn)識到自己生命的存在，認(rèn)識到他人的生命的存在，認(rèn)識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系，正確的生命認(rèn)識是樹立科學(xué)生命觀的基礎(chǔ)。要深刻認(rèn)識生命，必然要對生命起源進(jìn)行探討。只有對生命有深刻的了解，知道生命的奧妙才能珍惜生命，這是生命認(rèn)識的前提，沒有這個前提，學(xué)生感覺不到生命的寶貴，生命教育的效果也會打折扣。
調(diào)查顯示，對“自己與他人、社會的關(guān)系”，100%的學(xué)生認(rèn)為自己與他人、社會是平等的;對“你對學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時，受調(diào)查學(xué)生一致認(rèn)為這是怯懦、無法承受。生活壓力的表現(xiàn)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明：進(jìn)入成年的學(xué)生經(jīng)過高考的洗禮，已對生命有了初步的理解，有了比較正確的生命認(rèn)識。
對于生命觀的形成影響最的因素，36%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為父母教育影響最，而37%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成在于學(xué)校教育，還有16%的學(xué)生認(rèn)為生命觀形成于自己的個人經(jīng)歷，另有11%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成主要是同伴的感染。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，所以因人而異。學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會共同作用的結(jié)果。
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生都承認(rèn)面對傷害動植物的行為時自己沒什么感覺，對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”，91%的學(xué)生認(rèn)為是對生命的冷漠和殘忍，有9%的學(xué)生認(rèn)為沒有找到合理的發(fā)泄途徑，是可以理解的。動植物的.生命和人的生命一樣都是整個宇宙的有機(jī)組成部分，對動植物的生命是這樣態(tài)度，這不是很可怕嗎?有9%的極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為傷害他人現(xiàn)象是沒有找到合理的發(fā)泄途徑，并且可以理解，這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點(diǎn)點(diǎn)矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命。看來，我們的天之驕子對生命缺乏全面而正確的認(rèn)識，必須加強(qiáng)生命教育，以避免他們以后走上錯誤的道路。
(二)部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度，但是少數(shù)學(xué)生生命態(tài)度消極，感受不到生活樂趣，不能正孺對人生壓力，需要重新確立自己的生死觀學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事，離不開對生命的感悟和態(tài)度。那么學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?
調(diào)查顯示，“你對自己前途的想法”，67%的學(xué)生充滿信心，19%的學(xué)生則順其自然，還有14%的學(xué)生感到前途渺茫。學(xué)生豎家之棟梁，理應(yīng)充滿信心，具有積極向上的生活態(tài)度，才能上報國家，下能對得起父母，對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中，只有59%學(xué)生認(rèn)為自己的生活充滿樂趣，而41%學(xué)生認(rèn)為自己樂趣并不多，這表明不少學(xué)生對自己的生活不滿意，感覺自己的人生并不精彩。“信心比黃金重要”，只有覺得生活充滿樂趣，才能樹立積極向上的生活態(tài)度，才能珍惜生命。在隨后的壓力來源調(diào)查中，21%認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問題，42%認(rèn)為是感情問題，52%認(rèn)為是家庭因素，而57%認(rèn)為是學(xué)習(xí)因素，63%認(rèn)為是對前途的擔(dān)憂，另有10%認(rèn)為是社會劇變，13%認(rèn)為是人際關(guān)系。可見，學(xué)生已走上人生新的征程，部分開始思考自己的人生道路，不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段，這說明相當(dāng)一部分學(xué)生的生命認(rèn)識還不夠成熟，容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會中，面對激烈的人生競爭，機(jī)會稍瞬即逝，我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己，以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會以何種方式應(yīng)對”的問卷中，41%的受調(diào)查學(xué)生尋求自己解決，19%尋求發(fā)泄，28%會選擇求助他人，另有12%則逃避現(xiàn)實(shí)。人生不會一帆風(fēng)順，積極面對遇到的難題，生命才更有意義，逃避不是解決問題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調(diào)查中，90%的學(xué)生認(rèn)為死亡是必然的事，10%的學(xué)生認(rèn)為死亡是很可怕的。時間對每個人都是平等的，每個人的生命只有一次，生命很堅強(qiáng)，也很脆弱，只有樂觀向上的生活態(tài)度，才能形成正確的生死觀。
(三)對生命價值的感知生命價值，簡言之，就是活得有意義。對“生命價值”的定義首先是肯定自身存在的價值，其次是肯定自己從事的活動的價值，再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。
是否喜歡自己，是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示，67.1%的學(xué)生喜歡自己，23.1%的學(xué)生不置可否，還有9.8%的學(xué)生稱“不喜歡自己”。是否自信，還體現(xiàn)在遭遇挫折時，是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示，.60%的學(xué)生的態(tài)度較為積極，認(rèn)為“沒關(guān)系，下次會努力做好”，27.80%的學(xué)生因此否定自己，覺得自己“無用”。人際交往，尤其是同齡人之間的交往，也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學(xué)生都有好朋友，并且好朋友的數(shù)量較多，擁有超過10個好朋友的人數(shù)百分比最高，占34.80%，其次是有3一6位好朋友的，占34.40%。而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達(dá)26.10%。因此，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的性格，營造良好的人際關(guān)系，有利于緩解學(xué)生的壓力，減少學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面，“自主”指的是自己有決定權(quán)，而“主動”則映積極的生活態(tài)度。學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟，有60.10%的學(xué)生認(rèn)為“有自己的主見”，但同時也有28.60%的學(xué)生“容易被別人的看法左右”，甚至還有2.80%的學(xué)生“一切聽父母的”。
大學(xué)生生命調(diào)查報告4
一、調(diào)查背景
近些年，大學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園暴力、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生，從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。大學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價值觀，不僅關(guān)系到他們一生的命運(yùn)，也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧，更關(guān)系到國家的前途與未來。大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵建設(shè)過程，基于社會主義核心價值體系與建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)，亟待提升至大學(xué)生心理健康教育和大學(xué)生思想政治教育的高度上來。對大學(xué)生生命意識進(jìn)行研究，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命意識，形成積極健康、樂觀進(jìn)取的生命態(tài)度，與他人、社會、自然建立起良好的互動關(guān)系。
二、調(diào)查方式
本次調(diào)查使用的數(shù)據(jù)來源于“師范學(xué)院生命觀狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放及回收在校內(nèi)進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是在校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式,由被調(diào)查人員自行填寫,然后再由工作人員收回。本次調(diào)查在校內(nèi)發(fā)放問卷80份,共回收有效問卷80份,有效回收率為100%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大部分大學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認(rèn)識，但對生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差生命認(rèn)識，就是讓個體認(rèn)識到自己生命的存在，認(rèn)識到他人的生命的存在，認(rèn)識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系，正確的生命認(rèn)識是樹立科學(xué)生命觀的基礎(chǔ)。要深刻認(rèn)識生命，必然要對生命起源進(jìn)行探討。只有對生命有深刻的了解，知道生命的奧妙才能珍惜生命，這是生命認(rèn)識的前提，沒有這個前提，學(xué)生感覺不到生命的寶貴，生命教育的效果也會大打折扣。
調(diào)查顯示，對“自己與他人、社會的關(guān)系”，100%的大學(xué)生認(rèn)為自己與他人、社會是平等的;對“你對大學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時，受調(diào)查大學(xué)生一致認(rèn)為這是怯懦、無法承受。生活壓力的表現(xiàn)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明：進(jìn)入成年的大學(xué)生經(jīng)過高考的洗禮，已對生命有了初步的理解，有了比較正確的生命認(rèn)識。
對于生命觀的形成影響最大的因素，36%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為父母教育影響最大，而37%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成在于學(xué)校教育，還有16%的學(xué)生認(rèn)為生命觀形成于自己的個人經(jīng)歷，另有11%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成主要是同伴的感染。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，所以因人而異。大學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會共同作用的結(jié)果。
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生都承認(rèn)面對傷害動植物的行為時自己沒什么感覺，對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待大學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”，91%的大學(xué)生認(rèn)為是對生命的冷漠和殘忍，有9%的大學(xué)生認(rèn)為沒有找到合理的發(fā)泄途徑，是可以理解的。動植物的生命和人的生命一樣都是整個宇宙的'有機(jī)組成部分，對動植物的生命是這樣態(tài)度，這不是很可怕嗎?有9%的極少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為傷害他人現(xiàn)象是沒有找到合理的發(fā)泄途徑，并且可以理解，這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點(diǎn)點(diǎn)矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命。看來，我們的天之驕子對生命缺乏全面而正確的認(rèn)識，必須加強(qiáng)生命教育，以避免他們以后走上錯誤的道路。
(二)大部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度，但是少數(shù)大學(xué)生生命態(tài)度消極，感受不到生活樂趣，不能正確面對人生壓力，需要重新確立自己的生死觀大學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事，離不開對生命的感悟和態(tài)度。那么大學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?
調(diào)查顯示，“你對自己前途的想法”，67%的大學(xué)生充滿信心，19%的大學(xué)生則順其自然，還有14%的大學(xué)生感到前途渺茫。大學(xué)生是國家之棟梁，理應(yīng)充滿信心，具有積極向上的生活態(tài)度，才能上報國家，下能對得起父母，對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中，只有59%學(xué)生認(rèn)為自己的生活充滿樂趣，而41%學(xué)生認(rèn)為自己樂趣并不多，這表明不少大學(xué)生對自己的生活不滿意，感覺自己的人生并不精彩。“信心比黃金重要”，只有覺得生活充滿樂趣，才能樹立積極向上的生活態(tài)度，才能珍惜生命。在隨后的壓力來源調(diào)查中，21%認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問題，42%認(rèn)為是感情問題，52%認(rèn)為是家庭因素，而57%認(rèn)為是學(xué)習(xí)因素，63%認(rèn)為是對前途的擔(dān)憂，另有10%認(rèn)為是社會劇變，13%認(rèn)為是人際關(guān)系。可見，大學(xué)生已走上人生新的征程，大部分開始思考自己的人生道路，不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段，這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命認(rèn)識還不夠成熟，容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會中，面對激烈的人生競爭，機(jī)會稍瞬即逝，我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己，以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會以何種方式應(yīng)對”的問卷中，41%的受調(diào)查大學(xué)生尋求自己解決，19%尋求發(fā)泄，28%會選擇求助他人，另有12%則逃避現(xiàn)實(shí)。人生不會一帆風(fēng)順，積極面對遇到的難題，生命才更有意義，逃避不是解決問題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調(diào)查中，90%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是必然的事，10%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是很可怕的。時間對每個人都是平等的，每個人的生命只有一次，生命很堅強(qiáng)，也很脆弱，只有樂觀向上的生活態(tài)度，才能形成正確的生死觀。
(三)對生命價值的感知生命價值,簡言之,就是活得有意義。對“生命價值”的定義首先是肯定自身存在的價值,其次是肯定自己從事的活動的價值,再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。
是否喜歡自己,是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示,67.1%的大學(xué)生喜歡自己,23.1%的大學(xué)生不置可否,還有9.8%的大學(xué)生稱“不喜歡自己”。是否自信，還體現(xiàn)在遭遇挫折時,是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示,64.60%的大學(xué)生的態(tài)度較為積極,認(rèn)為“沒關(guān)系,下次會努力做好”，27.80%的大學(xué)生因此否定自己,覺得自己“無用”。人際交往,尤其是同齡人之間的交往,也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有大學(xué)生都有好朋友,并且好朋友的數(shù)量較多,擁有超過10個好朋友的人數(shù)百分比最高,占34.80%,其次是有3一6位好朋友的,占34.40%。而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達(dá)26.10%。因此,培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀的性格,營造良好的人際關(guān)系,有利于緩解大學(xué)生的壓力,減少大學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面,“自主”指的是自己有決定權(quán),而“主動”則反映積極的生活態(tài)度。大學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟,有60.10%的大學(xué)生認(rèn)為“有自己的主見”,但同時也有28.60%的大學(xué)生“容易被別人的看法左右”,甚至還有2.80%的大學(xué)生“一切聽父母的”。
大學(xué)生生命調(diào)查報告5
一、調(diào)查目的、地點(diǎn)、時間、小組長、調(diào)查人員
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了了解學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的.有關(guān)情況報告如下：
二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
三、分析與結(jié)論
價值觀是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法，由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的代表性。
⑴ 80%以上的男女學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的，向往自己奮斗自己實(shí)現(xiàn)的生活，男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。
⑵同學(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識，男學(xué)生絕部分認(rèn)為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女學(xué)生則承認(rèn)失敗，會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）
⑶學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配，做到全面發(fā)展，學(xué)生都對學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，希望學(xué)生活充實(shí)，自身得到完善。
⑷ 85%的學(xué)生認(rèn)為，實(shí)踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素，但很程度上取決于自己的實(shí)力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí)。同時在面對環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實(shí)。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，部分女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實(shí)，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
（問題：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響，認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實(shí)施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）
⑸每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
（問題：多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）
⑹有人言：實(shí)踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的學(xué)生認(rèn)為，只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價值觀，50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理。
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