介紹杭州虎跑泉導游詞

時間：2025-12-06 23:46:23 導游詞

介紹杭州虎跑泉導游詞

　　作為一名樂于為游客排憂解難的導游，常常需要準備導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編為大家整理的介紹杭州虎跑泉導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

介紹杭州虎跑泉導游詞

介紹杭州虎跑泉導游詞1

　　來到杭州的第二天，我們跟隨著導游，來到了深受人們喜愛的虎跑公園。小朋友們一定會問：“為什么叫‘虎跑'公園呢?”讓我來告訴你們吧：因為這里有泉水從山頂上流下來，而這泉水據說是唐代性空和尚曾夢見老虎在此地刨地挖出來的，因而得名“虎跑泉”，這座公園也因此得名“虎跑”公園。

　　到了虎跑公園，瞬間變得涼爽起來，我們徐徐走了進去，眼前的美景真是令人目不暇接。路的兩旁有緩緩流淌的小溪，溪水清徹見底，讓人忍不住想把腳放進去感受它的清涼;有綠樹成蔭的各類樹木，為走在路上的人們遮去強烈的陽光;有古色古香的涼亭，人們在里面邊喝龍井茶邊觀賞風景;有形態各異栩栩如生的老虎雕像散布各處，仿佛來到了一座老虎園。

　　我們踏著輕盈的腳步，一路順著山勢拾階而上，慢慢地來到了山頂。山頂上果然站著一只威風凜凜的老虎雕像，雕像后面的巖石上有醒目的`四個紅色大字“虎跑夢泉”。我們終于看到了從山頂順著山體流下來的“虎跑泉”。人們紛紛拿著碗、瓶子、水桶去接泉水，聽說有的人為了能夠喝到甘甜可口的虎跑泉水寧愿等上整整一天呢。我也小心翼翼地用礦泉水瓶接了滿滿一瓶，準備帶回家讓爸爸媽媽也嘗嘗這純凈又健康的“虎跑泉”。

　　虎跑夢泉可是號稱“天下第三泉”呢，泉水里富含各類礦物質，經常飲用可以起到保健的功效，而用虎跑泉水沖泡龍井茶葉更是出了名的“絕配”。

　　我的這趟虎跑公園之旅真是不虛此行啊!

介紹杭州虎跑泉導游詞2

　　來到杭州，不去虎跑喝茶，是件十分遺憾的事情。游西湖山水，喝虎跑泉水，是人生一大享受。“龍井茶葉虎跑水”歷來被譽為“西湖雙絕”晶瑩澄凈、清涼甘美的虎跑泉水，素有“天下第三泉”的美名，位居杭州名泉之首。

　　我們來到了虎跑的山門。這座山門重建與1908年。有的朋友會想：山門一般是佛門凈地的第一道門，到虎跑是來賞泉品茶的，為何要從山門而進呢?是的，虎跑曾經也是寺廟所在地。虎跑的景觀特色是“一泉二寺三和尚”。

　　我們現在走的這段林中小道，約有500米。路旁這條小溪發出潺潺水聲，就是從虎跑泉眼滴翠崖那邊流過來的。虎跑泉水的獨特魅力就在于“聽、賞、尋、品”。剛才大家是“聽泉”，走完這段路，進入疊翠軒庭院里便是“賞泉”。所謂賞泉，就是在盛滿泉水的碗里，慢慢投入鎳幣，泉水高出碗口約二三毫米而不外溢，或將鎳幣輕輕平放在水面上而不下沉，這是因為泉水表面張力大的緣故。賞泉完畢，轉入滴翠崖泉眼處便是“尋泉”。最后來到茶室，坐下來斟上一杯龍井茶，便是名副其實的“品泉”。

　　來到虎跑，我們不僅需調動嗅覺和味覺，聞茶香，品甘泉，還得請大家調動聽覺、視覺，感受這里蒼碧空靈的山色，聆聽琴聲般的淙淙水聲。在返璞歸真之際，我們可以感悟禪機，了解到性空、濟公、弘一這三位不同時代的高僧在里留下的傳奇的歷史印跡。

　　現在我們進入了二門，左右兩旁各有一個方形水池，這就是以前的放生池，又叫荷花池。這里還流傳著濟公放生的一個故事呢：相傳南宋時候，虎跑寺重建落成開光之日，大家都到這里來放生，有錢人家的太太、小姐聚集在荷花池邊，把金色鯉魚、甲魚、烏龜等放入池中斗富。這時有個窮苦的老婆婆也提著半籃子沒尾巴的螺螄來放生，遭到了他們的嘲笑戲弄。正巧濟公搖著破扇子也來了。

　　他將老婆婆的螺絲倒入山門外小溪，然后揮扇施法，讓荷花池水失去一半，溪水卻猛漲了幾倍。太太、小姐放生的魚鱉養不住，沒尾巴螺螄卻一代一代活了下來。至今，在這里還可以找到沒尾巴螺螄。傳說體現了濟公對貧富貴賤的愛憎，也使得虎跑景點有了更深的民間基礎。現在來到了二門內庭院，這里有縱橫兩座廟堂，南北方向為老定慧寺，東西方向為虎跑寺。

　　以前，兩寺均為三進三級，前、中、后三殿，各有一套完整的佛像，總建筑面積約400平方米，如今這些已不復存在，只有這幾處殘跡了。據歷史記載，虎跑寺始建于唐朝元和十四年(819年)，距今已有1100多年的歷史了，初建時規模較小，名為“廣福院”(佛教寺廟規模從大到小分為寺、庵、院)，后為了紀念開山祖師性空，拓建后改稱“大慈定慧寺”。現在所見的這些殘存建筑，大多數是清光緒十五年(1889年)重建的。前面照壁上有“虎跑泉”三個大字，它筆力蒼老遒勁，勢如猛虎下山。它似在告訴人們虎跑泉眼已近在咫尺了。循著這條“虎跡泉蹤”路，現在我們來到虎跑泉眼的所在地——滴翠崖游覽。在蒼翠的.崖壁旁，有一只老虎的塑像，與真虎一樣，傳說這就是猛虎“跑地作穴”的地方。

　　虎跑泉當然不可能是老虎“跑”出來的，那它是怎樣形成的呢?跟據地質分析，虎跑處在三面回聳的峰嶺包圍之下，形成一個馬蹄形的匯水地，它四周的群山屬透水性較差的石英砂巖，但砂巖層中的節理裂隙相當發育，使砂巖的透水性大大增加。而且這里的砂巖層向東南傾斜越45度左右，虎跑泉就在砂巖層傾斜的下方，正好承受著順節理和巖層層面向下滲流的地下水，從而使之上升溢出成泉。由于虎跑泉的礦化度低，并含有30多種對人體有益的微量元素，因而水質無菌，飲后對人體有保健作用。都說西湖的水土養顏，當然這虎跑泉水更是西湖水中的“圣水”，常喝它可以清心明目，延年益壽。

　　我們看到這座高5米、長9米的夢虎雕塑，就是根據“虎移泉脈”的民間傳說而創作的。相傳在唐朝元和十四年(819年)，有位名叫性空的高僧云游到此，非常喜愛此處清幽靈秀的山林景色，準備在此留住。

　　然而當時這里卻缺乏水源，無奈中性空打算離去。到了夜里，他夢見一位神仙告訴說：“南岳衡山有童子泉，當遣二虎移來。”第二天清晨，性空醒來，果然看見兩只老虎在“跑(刨)地作穴”，泉水從虎爪下涌出。此后性空就定居下來，成了虎跑的開山之祖。虎跑泉也由此得名。大家看那個和尚就是性空。右側兩只老虎正在來回跑地作穴，清泉從虎爪下涌出流入池內，旁邊“夢虎”二個篆體大字是著名書法家顧廷龍的手筆。

　　再看雕塑后面的石壁上有“虎移泉脈”四個字，是當代書法家沙孟海書寫的。這組雕塑完成于1983年，新西湖十景之一的“虎跑夢泉”就取自于這個題材。下面去游覽濟顛塔院。濟顛是南宋時期的名僧，俗姓李，名心遠(修緣)，出家后法名道濟，民間稱為濟公。他是浙江天臺人，生于1148年，早年拜著名的瞎堂慧遠禪師為師，在靈隱寺出家，后改居凈慈寺，1209年圓寂于虎跑寺，享年61歲。濟公給人們的印象，一是舉止如癡如狂，行為離奇古怪，不守清規戒律，喜歡飲酒吃肉。他曾在詩中寫道：“何須林景勝瀟湘，只須西湖化作酒。和衣臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。”所以人稱濟顛。

　　二是性情梗直，非常熱心，樂于助人，愛打抱不平，受到了老百姓的稱贊，經長期神化，成了人們心目中理想的傳奇人物。塔院堂前正中供奉這一尊木雕濟公佛像。旁柱上的對聯是：“誰識如來面目不壞金身猶住世，是真菩薩心腸渾然鐵舌尚留塵。”意思是說濟公心地善良，言談詼諧，他的金身將永遠受人供奉，事跡將千秋為人傳誦。堂后的墓堡是混凝土結構的建筑，是民國初年建的，共有五幅石刻浮雕，概述了濟公的主要事跡。正中有一幅系濟公平生像，另外四幅浮雕從左至右分別是濟公斗蟋蟀、古井運木、飛來峰傳奇和瘋僧掃秦。

　　與虎跑有不解之緣的還有一位近代佛學高僧弘一法師(俗名李叔同)。大家看這尊站像就是李叔同銅像，兩旁木柱上的楹聯“無盡奇珍供世眼，一輪圓月仰天心”是趙樸初先生題寫的。李叔同是我國新文化運動早期著名的啟蒙者之一。他原籍浙江平湖，1880年出生在天津。他精通書畫、篆刻、音樂、戲劇、詩詞，同時為我國培養了大批頂尖藝術人才，如豐子愷、劉質平、吳夢非、潘天壽等。他還創辦了中國最早的話劇團體“春柳劇社”，主演《茶花女》等劇，并主編了中國第一本音樂期刊《音樂小雜志》。他還把西洋的五線譜介紹到中國。李叔同所作的《送別》歌詞：長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。這是一首十分感傷的歌曲，有一種人事已非、光陰難留的哀嘆。中年時的李叔同國是日非、內外憂患，又感人生無常，宗教信念不斷發展，終于在1918年8月19日來到虎跑定慧寺出家，法名演音，自號弘一，人稱弘一法師。弘一法師出家后云游四方，于1942年圓寂于福建泉州。弘一法師的靈骨，部分葬在泉州，部分葬于虎跑。1954年豐子愷、葉圣陶等人來到虎跑，為他在后山上安葬建塔。因原塔在十年的浩劫中毀壞，1980年重建。塔旁的石亭取名“仰止”，表達了對弘一法師高風亮節的景仰。

　　最后用郭沫若先生的詩來道出我們的心聲：“虎去泉猶在，客來茶甚甘。名傳天下二，影對水成三。飽覽湖山美，豪游意興酣。春風吹送我，嶺外又江南。”

介紹杭州虎跑泉導游詞3

　　虎跑泉的來歷還有一個傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書，環境十分幽雅，但苦無水喝。他閑暇無事就滿山跑，尋找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一陣風過，樹葉沙沙作響，直落地上。古語說：云從龍，風從虎。

　　太子不禁毛骨悚然，哪知崗下有個小山洼，一猛虎前腳落空，一下陷了下去。太子一見，暗暗吃驚。只見這只虎大吼一聲前爪猛刨這處，留下一個跳有三尺深的塘兒，虎便咆哮而去剎那間，塘內便有清泉不斷向外滲出，太子雙手掬著泉水，嘗了一口，只覺清涼香冽，甘美香甜。這時泉水源源不斷向外涌流，太子驚喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周石頭砌成池子，因虎刨此泉，故取名虎跑泉。

　　蘇東坡詩中所說的虎移泉眼則是一則流傳很廣的傳說。相傳在唐以前，此地既無泉水，也無大的'寺宇，唐憲宗元和年間，有位名叫性空的和尚云游至此，見大慈山白鶴峰麓環境清幽，便有心棲禪于此。但經進一步考察，卻發現這里缺少飲用水源。

　　有一天，來了兩個力大無比的兄弟，兄大虎、弟二虎，他倆長期流瑯在外，才到杭域。聽說性空和尚有心在此建立大寺院，卻苦于無水，便決計剃度為僧，做性空和尚的徒弟，專為寺院挑水，性空和尚見他倆心誠便收下為徒了。大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他倆力氣大，挑回的水倒也足夠師徒三人享用。

　　但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟倆縱有千斤之力，又能從西湖里挑來多少水呢?性空和尚為此而發愁。

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