介紹張家界導游詞

時間：2025-06-24 10:16:59 導游詞

介紹張家界導游詞

　　作為一名可信賴的導游人員，編寫導游詞是必不可少的，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編整理的介紹張家界導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

介紹張家界導游詞

介紹張家界導游詞1

　　張家界市為中華人民共和國湖南省的省轄地級市，舊稱大庸，位于湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地。為中國大陸最重要的旅游城市之一。

　　朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償！

　　天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

　　天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

　　天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

　　為了加快張家界旅游開發的進程，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放；世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

　　(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。

　　那么，天門洞是怎樣形成的呢？地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

　　但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎？所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

　　(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的.繁華又將重現。

　　(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：

　　小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。

　　仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

　　蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。

　　欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。

　　(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。

　　(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發，削發為僧，竟逃天誅。”

　　(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里？始終是個謎。

　　站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，潛心練功，創立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰國時期縱橫術的創始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉，氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。

　　從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。

　　(空中園林)請大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態各異，像是列隊歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無限。民間相傳，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關。朋友們，不妨現在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻。

　　(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區；二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區的市民。聽說李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個決定：出家！不久，李娜神不知鬼不覺地在山西五臺山剃度學佛，并改名釋昌圣。離開天門山之前，李娜特別為侍候她近一個月的看山人胡大嬸獻唱了一首《嫂子頌》，接著又放開歌喉，面對群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創作的高三個半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉放父老鄉親。

　　《天門山》

　　走近你，為那亙古不變的誓言，走近你，為那遙遠如初的夢幻，是什么讓我的心如此安寧，我終于看見了天門山。

　　朋友們，關于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家？這不是三言兩語說得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個人生之謎吧。

　　(吊索溶)傳說當年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。

　　(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺6號機組正是在這里拍攝飛機穿越天門驚人場面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。

　　(原始次生林)天門山與張家界一樣，同屬國家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國家保護的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會發現許多珍稀樹種。這是血皮槭，樹干表層的皮層血紅色，秋冬季節，稍老一些的樹，表層的樹皮大塊大塊裂開，附在樹干上，薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998年由中南林學院林原旺教授在天門山首次發現，被國家林業部門的權威機構命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹，需兩人合抱。鵝耳櫪樹質堅硬，可做農具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。

　　(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見，但在天門山、八大公山發現了規模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開時，樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場工人在這一帶發現過頭上只長一只角的獨角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發現米猴，身長約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內。

　　(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢山，坐東北朝西南，原建筑兩進三間，背風向陽，環境非常幽美。唐末五代時，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門山玄帝祖”，一起出土的還有四個銅菩薩，經鑒定系唐代文物，屬國家一級文物。玄帝應為道教，據傳天門銅劍是唐肅宗李亨時，旦子和尚所藏，為鎮山之寶。旦子和尚據傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內普光禪寺則是佛儒道合流的典型。

　　(云夢絕頂)云夢絕頂東、西、北三面都是萬丈絕壁，邊緣有三個天然以觀景臺。在這里俯視，張家界城區的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都歷歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠處的永順、慈利、沅陵境內的群山也清晰可見。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠離的塵世的超脫。

　　(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學識淵博，為躲避當時的戰亂，隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。當時割據南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學，多次請周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門山。他的墓被一圈天生的環狀石牙包圍著，前面有三臺石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有《靈泉詩集》行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩：

　　華亭參后最幽玄，一句能教萬古傳。

　　猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧崖前。

　　雖知物理無窮際，卻恐滄溟有盡年。

　　為抱五湖云外客，何妨來此老林泉。

　　(大櫸戀石)櫸木是現代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長在一座兩米見方的大石上，幾條碩大虬曲的樹根，頑強的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹根與大石緊抱之狀，堪稱奇觀，也發人深思，于是，有人便給它取了個“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。

　　(山頂涌水之謎)這里是個方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無水，長滿樹木花草，可說不準哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門山頂飛下萬丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細沙，時間一般約15分鐘，有時長達半小時。飛瀑時，嘯聲如雷，地動山搖，10里之外的城區市民們便奔走相告，爭睹奇觀。

　　關于天門山涌水，地質學家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進行一個多月的考察研究后，認為是一種自然的巖溶泉水涌水現象--從地質特征來看，由于天門洞處于一個向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂地面高，洞頂有2個巖溶漏斗，終年有細流不斷涌出。降雨時地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時地表水夾泥沙較多，可能一時將漏斗底部堵塞而發生積水現象，以至有一個滲入、淤積、疏流的過程。一旦經過了這些過程，各方面匯集而來的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發生了。

　　但是，覃先生之說仍有些牽強，因為天門絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發生，以上所舉實例，都是在中午太陽如火的時候發生。因而說，天門山頂涌水之謎等于沒有被人破解。

　　天門山的四大古謎等待著有識之士去破譯！

　　朋友們，天門山旅游到此結束。不久的將來，游人們就可以乘坐世界最高最長的天門山觀光索道來飽覽天門山秀色了。

介紹張家界導游詞2

　　各位先生、女士們：

　　你們好！我叫XXX，是這次為大家游覽張家界的導游。

　　張家界是我國第一個5A級的景區，在張家界里，溫度比平常要低幾度，而且里面的樹多的數不清，是一座天然氧吧，里面的景點都變化莫測，而且在下雨的時候，張家界最能體現出它的美。

　　這里是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦，這里天空比其他地方要明亮很多，而且這里總是有一個霧團，遲遲不會散開。看那！這團霧變化莫測，多像一個豬八戒背著一個美麗的媳婦在原地踏步呢！這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個張家界的小溪，而且這個小溪的水經過國家認證，可以直接飲用。而且只小溪里還有很多珍貴的娃娃魚，而且這的水百年不干，一直流動，因此成為了張家界的一大奇觀。

　　這就是百龍電梯，百龍電梯氣勢雄偉，工藝復雜，運行高度326米，運行時間1分58秒，每小時運載量達4000人次，是“國際十大旅游景觀工程”之一，而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、運行速度最快的全暴露戶外觀光電梯，可謂是“天下第一梯”。

　　這就是“天下第一橋”“天下第一橋”是自然形成的一座橋梁，橋約長20米，寬僅1.5至3米不等，而且這座橋很平坦，但下面可是萬丈深淵，在這種環境下，練就了這樣一個鐘乳石的橋梁，難道之不愧于天下第一橋嗎？

　　我們的路程結束了，我希望你們能記住這次旅行，再見！

　　主要景點有：

　　黃獅寨

　　黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與后卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環形觀景臺上，那里晴日遠眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣；接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃；最后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海，只有點點孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣；那無際的原始森林，至今仍有待人們去尋幽探險。

　　腰子寨

　　腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險；特別是從“橋”另一側向下俯視，但見石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內長有幾棵杜鵑花，構成景內之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當地人稱之為“鎮妖群塔”。

　　金鞭溪

　　金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸；山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。

　　索溪峪（寶峰湖與黃龍洞）

　　武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達72米，游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的`林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂；每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘；每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。

　　武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現已探明的溶洞有14個，有600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界；其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經9米，住座”上可容5人并坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。

介紹張家界導游詞3

　　大家好，歡迎來到秀麗的張家界參觀游覽。十分高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。先自我介紹一下，我姓x，大家能夠叫我小x。

　　人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風景的精華。一位著名詩人以前這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”

　　此刻呈此刻我們面前的這條“杉林幽徑”，是十多年前人工開鑿的。這條路陡峭而又曲折，在茂密寧靜的杉林里若隱若現。而在還沒有開鑿這條路的時候阿，自古登黃石寨就只有后山一條路了。那此刻大家就隨我一起，沿著這條“杉林幽徑”，來欣賞一下兩邊讓人目不暇接的風景吧。

　　大家請注意聽，是否有聽到一陣陣歌聲？前面就是土家姑娘的點歌臺了。此刻就有土家姑娘正在點歌臺上唱著悅耳動聽的土家山歌。大家看，她們穿戴的都是極具代表的土家族服飾。土家姑娘們個個衣著秀麗，載歌載舞，那是對遠道而來的客人表示熱烈的歡迎。一路看著張家界秀美的山山水水，此刻再看到我們熱情好客、善良淳樸的。土家姑娘，大家是不是感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呀

　　大家請看右邊對面的山上，有一個大約20米高的圓形石柱，這上面還有一塊長約三米的、寬1.5米的石匣。在石匣上，有一個石蓋。這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環繞著五棵翠綠的`松柏。傳說呀，張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內，后因戰事平息，張良又取出天書，放置在其他的地方。但是，他卻忘記了合上抽蓋。至今，留下一支半掩半開的石匣。由于這石匣內曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。

　　大家再看看前面這座孤立的柱峰，猜猜那又是什么景點它拔地而起，直插云霄，高達300余米，根部穩扎大地，真像一根擎天石柱！這就是張家界有名的“南天一柱”了，因為立在南天門下面而得名。“南天一柱”是整個“武陵源”風景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經萬年滄桑卻仍然堅忍不拔的精神，它是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護節”的節徽和標志。

　　好了，此刻我要告訴大家，我們已經順利的登上了黃石寨的寨頂了。前面這座上平下懸的圓形石峰，就是“摘星臺了”。登上“摘星臺”，就會讓人產生一種“一覽眾山小”的感覺。特別是到了晚上，似乎一伸手，就能把天空上的星星摘下來。眼前的這個人工景點就是“六奇閣“。這”六奇“，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇，和植物奇。這也是公園內唯一的人造景觀。

　　好了，我就給大家講解到那里了。接下來大家自由參觀。半個小時后我們再在此集合，回到賓館。謝謝大家！

介紹張家界導游詞4

　　寶峰湖地處張家界武陵源景區的核心地帶，因為北靠佛教圣地寶峰山而得名。是一個高峽平湖，素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無際，也非一覽無遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸，山隨水轉，水隨峰繞，一直延伸到大山深處，萬山從中，它就像一首優美的詩，動人的歌，會把人的想象引入一個深遠、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時也是土家女兒對山歌的地方。每年的農歷七月十四的女兒會，寶峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)

　　看了張家界的山，您可以了解土家的漢子，而走進寶峰湖，您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句話說是沒有山歌不成親，以歌為媒，行歌坐月。土家的女人不做貞女不做賣身女，而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀的時候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結果。而中世紀社會也一點責任也不負，還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個中國的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛的方式就恰恰填補了這一空缺。滿足了女人對情感的需要，形成了一個封建禮教婦科病的療養院，所以如此的有生命力而一直發展到今天。而今日的女兒會就是一個愛情批發市場。 (一份鐘)(3.0到4.0)

　　土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會上在寶峰湖對山歌的，她們不僅能歌善舞，而且漂亮聰慧，社會地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會那天，從各寨各村挑選出來的姑娘都來到寶峰湖，先在門口對歌，從而挑選出100名姑娘進入寶峰湖，在那樣的時刻真是無人不歌、無處不歌、無山不歌，土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容，他們不惜翻山越嶺，跋山涉水來到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天，寶峰湖的游船上運載的不再是游客，而是美麗的姑娘，動人的山歌，和阿哥激動的心了。

　　在寶峰湖的湖面上將進行長達一天對歌比賽，最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝，然后送上情人橋。能走上情人橋可以說是土家女兒一輩子的夢想，無上的榮光，所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方，是圣潔的天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳婦的阿哥都會在七月十四土家女兒會的那天天亮之前走進寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝，從而給自己帶來好運，讓他們能找到自己心愛的姑娘。女人在那里找到愛情，男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華，愛在那里找到歸宿，沐浴寶峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的.天堂。( 1.40分鐘)(3.0-4.35重復播放)

　　今日，雖然我們看不到女兒會的盛況，可是。我們一樣可以聽到阿歌阿妹現場的山歌對唱。山、水、人得到了最好的融洽，達到了天人合一的意境。您不妨想一下，在這樣一個山水相映的地方，在這樣一個風景如畫的地方，當您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時候，看見一艘漂亮的小船，從里面走出一個美如天仙的土家姑娘，用她那百靈鳥的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌，輕輕地說聲再見，在那樣的時刻，我想什么是曇花一現，什么是驚鴻一瞥，也不過如此了!這樣的一個人間仙境我們有什么理由拒絕呢?

介紹張家界導游詞5

　　今天，非常高興能與大家一起走進湘西，了解芙蓉鎮神秘的土家風情，領略猛洞河神奇的魅力，體驗“天下第一漂”的刺激和空靈。

　　湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主，約占總人口的70%，其中又以土家族最多。土家族是一個古老的民族，其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界，同今天沒有太多變化。跟苗族一樣，土家族有自己的語言，但沒有自己的文字。

　　猛洞河景區的王村鎮位于酉水之陽，早在2000多年前的秦漢時期就是酉陽縣治所在地。由于擁有舟楫之便，這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地，故名王村。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱，土司王的盤踞地點多次受到襲擊，四處搬遷。公元939年，土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發生溪州之戰，第二年雙方議和，在轄區邊緣溪州立銅柱，將盟約鐫刻在上面，至今字跡清晰可辨。此銅柱現在陳列于王村風光館內，是研究土家族歷史的重要文獻。土司王后來遷都到老司城，實行“蠻不出洞，漢不人境”的禁令，使得溪州長期處于與世隔絕的狀態，延緩了該地區的發展進程。王村雖不再是土司王府所在地，但是因其位于交通咽喉處，成為湘西四大名鎮之一，是湘西北的物質集散地。“改土歸流”之后，王村是永順對外交通的惟一碼頭，是全縣乃至湘西大部分地區進出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間，王村的繁華達到鼎盛時期。街道上有大小鋪面三百多家，飲食和客棧一百余戶，每日往來客商二千多人，真是商賈云集、騾馬成群，人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時期內由商家們出資修建而成的，后來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮》的理想之地。隨著該影片的出名，王村也被譽為“芙蓉鎮〃。如果沒有看過這部電影的朋友們，可以在晚飯后到碼頭邊的芙蓉鎮影院觀看，這里整天循環放映《芙蓉鎮》，從電影中可以體會到20世紀60年代的王村風光。

　　這里是湘西民俗風光館，館名由中國書法家協會主席啟功先生題寫，前面提到的溪州銅柱便立在這里。館內介紹了土家族的信仰、婚俗、狩獵等古樸的民俗，陳設了體現民俗特色的各種雕刻品、家具、物產以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”、“冬冬喹”、“土家溜子”、“情歌對唱”等民俗歌舞現場表演，大家可以進去了解一下土家民俗，同時體驗土家人的熱情與豪放。

　　參觀了土家民俗風光館，前去游覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經發覺，這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養有竄來竄去的魚，這是猛洞河的特產桂花魚。這種魚嬌嫩得很，必須在清水河里才能生存。大家看這水龍頭里的水都是清泉水，可以直接飲用，若是用灑了漂白粉的自來水養魚，不過五分鐘，它們就會死掉。正因為它們生長在清水河里，所以肉質細嫩，特別好吃，在大城市里很難吃得上。旁邊是田螺，王村的田螺號稱“天下第一螺”，這是因為王村附近沒有工業區，環境污染很少，所以這里的田螺又大又干凈，大家可以放心去吃。走到這里，細心的朋友一定會問：怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”？看過電影《芙蓉鎮》的朋友一定還記得米豆腐吧？米豆腐是王村最有名的小吃，光潔如玉，柔嫩松軟，具有獨特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮》的外景拍攝地，劉曉慶在片中扮演了一位風姿綽約的豆腐西施胡玉音。開發旅游以后，王村的米豆腐就成為這里的'招牌美食了，來這里參觀旅游的朋友凵定會品嘗王村的特產。大家看準這一市場，便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮113號米豆腐店，因為這里就是當時電影中的劉曉慶米豆腐店的場景地，現在更是聲名鵲起了。

　　這是王村最有名的工藝品—織錦。大家請看，這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機編織花團錦簇的織錦呢！土家織錦又稱為“西蘭卡普”，卡普是土家語，即“打花鋪蓋”。相傳古代有個美麗的土家姑娘叫西蘭，擅長織卡普，能夠織出最美麗的織錦。她把技術廣為傳播，后人為了紀念她，便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。

　　居住在王村的居民幾乎都是土家族。土家人自稱“畢茲卡”，即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”，就是“鄰居”的意思。一方水土養一方人，美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化，古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風情。

　　朋友們，現在就請大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流，在那里體驗與生命對話的神奇吧！猛洞河漂流全長47千米，其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段，長約17千米，沿途有三角巖、雞籠門、涅土瀑布、閻王灘、落水坑瀑布、夢思峽、十三浪等數十處景點，各具特色。整個漂流有驚無險，回味無窮！從牛路河到王村為“靈溪生態游”，這一段水面開闊，水勢平緩，稱為平湖游，是觀光游覽的好線路。

　　這里要提醒大家的是在體驗刺激感的同時，一定不要忘記觀賞兩岸的風光。猛洞河兩岸景觀非常豐富，極具觀賞價布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河，在此處突然失去河床的依托，飛流直下，凌空跌落在底下的陡坡上，然后呈扇形展開，飛濺到河里。瀑布近看一片滔滔，煙霧朦朧，漫天飛珠奔騰直下。傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍天，壁下只有深不可測的深潭。這里經常有翻船破筏的事件發生，而落水后的。人沒有一個能夠活著出來，所以人們叫它“落水坑”。后來，玉皇大帝派觀音下凡查明，知道是有黑魚作祟，便揮手出線，招手成網，一念咒語，黑魚便落入網中。為了讓黑魚不再作祟，白色漁網就變成了瀑布。現在遠觀瀑布，還隱約可以看見留在瀑布內的黑魚在水下閃動，好像是在緩緩向上游呢！

　　從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面。這條峽谷長100米，寬7米，高200多米，無數細流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長廊。一縷縷，一絲絲，一串串，宛若銀絲晶瑩透亮，這就是夢思峽瀑布。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無比的石頭，石面上青苔如茵，蓬松舒展，像姑娘沒有織完的綠色地毯。谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動，安全而富有生機。如果說，落水坑瀑布氣勢磅礴，不可阻擋，那么夢思峽瀑布就是情意綿綿，讓人仿佛置身于夢幻的童話世界。人們看到此情此景，無端地涌上思念之心，飄飄然地作起了相思夢，所以名叫夢思峽。有詩贊曰：“夢思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。”

　　大家看前面那座橋叫牛路河大橋，歷來是永順到王村的必經之路。過去這里沒有大路，只有放牛人行走的小路，所以叫做“牛路”。民國時期，永順府專員張忠守曾興工修橋，但由于谷深壁峭而沒有成功。開發旅游后，牛路河飛架長橋，從此不再需要涉水爬崖了。這座橋高80米，長50米，是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要，它既是漂流的中轉碼頭，也是永順縣城至王村旅游的主要通道。

介紹張家界導游詞6

尊敬的游客們：

　　大家好！

　　從今天開始，由我帶領大家三天美妙的張家界之旅。

　　張家界，原名大庸，大是大學的大(注：這里指一部文學作品，不是現在的清華、北大。)庸是中庸的庸(注：中庸也是一本文學作品。)都說是這里的人很愛文學，連名字都起得這么賦有文化。

　　好，現在我們要休息，待會兒去我們的第一站——天下第一漂猛洞河！去猛洞河漂流需要兩小時，而且要等很長時間，大家有耐心嗎? “有！”

　　好！那么我們就去吧！“我不去！”不去多可惜！這里山青水秀，風光秀麗，豈有不去之理，大家5：30和我見面吧！

　　第二天，5：00 AM，我們坐上車。

　　好，今天我們要去大名鼎鼎的黃石寨了，俗話說的好：“不上黃石寨，枉到張家界”。黃石寨位于張家界森林公園中部，為一方山臺地，海拔1092米，是雄偉高曠的觀景臺，寨頂面積16.5公頃，西南稍高，東北略低。周圍則是懸崖峭壁，綠樹叢生，伸出許多空中觀景臺。陰雨天氣，寨臺四周云煙彌漫，千峰攢聚，清晨日出，薄霧飄飛，群峰或明或暗，變幻神奇，靜夜月明，星空遼闊，峰群淡雅端正，背景幽深飄渺；寒冬冰雪覆蓋，冰柱。

　　晚上吃飯的時間，大家吃完飯之后自己活動，明天早上5：30集和。

　　第三天早上5：30：今天是最后一天了，我們要去天子山了，大家上車，走嘍！

　　天子山風景區與張家界、索溪山谷山水相依，交臂為鄰，面積六十五平方公里，主峰海拔1256米。從這里舉目遠眺，武陵千山盡收眼底。天子山被譽為“秀色天下絕，山高人未識”的自然風景處女地，它有一座天橋，兩口天池，三座古廟，四個天門，五處飛象，六個洞府，七個風景區，八十四座天然觀景臺。它集奇、險、秀、幽、野為一體，尤以石林、云海、霞日、雪為奇觀。

　　好，游客們休息一下，待會兒我們就到天子山了，到了天子山要緊跟住我！

　　好，我們到天子山了，要乘索道的從左邊走，要走路的從右邊走。

　　你們看，那一片片石林，千姿百態，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬馬奔騰而來。彌漫于山底的云霧，變幻莫測，時而涌若滾滾波濤，時而飄若縷縷游絲。朝霞中的.它金碧輝煌似一幅油畫，月光下的它迷離像一幅山水畫；冬天的天子山是銀色的世界......真不愧為舉世無雙的天子山啊！還有禪堂灣、御筆峰、仙女散花、點將臺等眾多的勝景，披著神秘的面紗，訴說著動人的故事，吸引著人們去尋幽探勝。

　　大家在這三里面開心嗎?張家界美不美、奇不奇......

【介紹張家界導游詞】相關文章：