祠堂重建倡議書（精選12篇）
在日新月異的現代社會中，倡議書使用的情況越來越多，倡議書具有響應者不確定性的特征。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的祠堂重建倡議書，希望能夠幫助到大家。
祠堂重建倡議書 篇1
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建xx“葉氏宗祠”。宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的'場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。我xx葉姓，歷史悠久，源遠流長。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規模宏大的宗祠，我xx葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地xx修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
謝謝！
祠堂重建倡議書 篇2
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作，全面的.集資動員正式啟動!
撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。
祠堂重建倡議書 篇3
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規模宏大的`宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個時期作出突出貢獻的張氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！
為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
祠堂重建倡議書 篇4
各位x氏宗親、鄉親、社會各界人士：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現已定為廣東省文物保護單位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠內興辦起小塘學校，自此小塘x氏大宗祠一直作為小塘村的'教育基地。幾十年來，小塘學校為小塘村培養出不少各行各業的精英人才。為了教育事業，小塘x氏大宗祠付出了不朽的貢獻，因學校教育事業所需已幾經改建，如今小塘x氏大宗祠僅剩下前門大廳，隨著歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風光不再。
小塘學校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給x氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修x氏大宗祠，勢在必行。經小塘村兩委會及鄉親父老商討議定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢復其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業績，以彰其德；再之美化人文環境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。修祠建堂業之崇高，行之艱巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗親及社會各界人士支持，更需倡議全體鄉親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望x氏子弟及各鄉親積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大業。捐款數量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會將專門成立籌備組，統籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢、監督、指導，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。
懇請社會各界人士、鄉親、族人踴躍參與。
祠堂重建倡議書 篇5
尊敬的槎溪易氏族親：
易氏始祖來吾村立基發源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
通過理事會多次和議，預計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創業者們伸出援手。族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在深圳經營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的.款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！
祠堂重建倡議書 篇6
宗親：
你好！
由中華亓氏聯誼總會籌委會倡導修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會，具體時間另行通知。
一、祠堂建設的動因。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經有近七百年的歷史，人口從當初的一家人發展成今天擁有20萬人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國內外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
20xx年我們《亓氏族譜》完成第七次續修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續譜臨時辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產生失落之感。
20xx年10月，由部分亓氏宗親代表聚會萊蕪，召開了成立中華亓氏聯誼總會和修建亓氏宗祠兩項內容的籌備會。
會議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區，籌備會上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續修負責人亓克德、亓克寶二人負責兩項內容的籌備工作。
二、祠堂的地理優勢。
位于高莊街道境內的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風貌，氣勢恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無數達官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。
明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內鐘聲悠揚，吸引著無數虔誠的善男信女前來祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。
從2004年至今，蒼龍峽旅游開發公司投資上千萬元對資源進行綜合開發利用，景區建設初具規模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區景色盡收眼底。
難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。
祠堂占據風水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區離市區8公里，交通便利，城鄉公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設已成為亓氏族人的不二之選。
三、祠堂的設計、預算和規模。
祠堂是由泰安市設計院參照泰安岱廟大殿設計。
整個園區占地20畝，建筑用地1333平方米，院內主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個工程總預算350萬元，建筑面積預算300萬元，路橋建設硬化、綠化及配套設施50萬元。
祠堂于20xx年12月破土動工，經過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。
四、資金來源及捐款狀況。
在祠堂建設中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會的鼎力支持，無償的為祠堂建設提供一切方便。
祠堂建設政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設做出貢獻。
棗莊感動山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策；亓蓮之、亓京會兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結，讓人為之動容。
山西宗親興杰、長安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數村莊捐款正在進行當中。
截止目前，籌委會共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設進行了捐款捐物，但是，離祠堂建設資金還相差太多，籌委會再次發出倡議懇請廣大宗親，特別是有經濟實力的宗親要為宗祠建設慷慨相助，我們的付出將會讓子孫后代所銘記。
五、牌位的請放。
宗祠是一個家族團結和睦的象征，也是一個客居他鄉的亓氏后人魂牽夢縈的地方，落葉歸根的傳統理念，始終改變不了宗祠在一個后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。
民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實現把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請放，籌委會在廣泛征求外地宗親意見的基礎上，采取傳統請放和市場化運作相結合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的'做法，經籌委會研究商定，大殿內除請放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈于為祠堂建設捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時更換）。
籌委會將按捐款的數額和時間為序，106尊牌位請完為止。
并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。
此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。
祠堂的建設可以解開在外宗親無法盡孝的心結，可根據情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動。
六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會”。
懇親大會上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會選舉產生的“中華亓氏聯誼總會”成立大會。
總會將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯絡分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來，籌委會一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業的建設和發展。
祠堂一期工程完工后應多數外地七次續譜漏續宗親的要求，進行《亓氏族譜》漏續宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續修族譜合為一部。
目前，外地多數漏續宗親的資料已經交到籌委會。
敦親睦族，造福社會。
凡是與家族事業有關的事可以直接與中華亓氏聯誼總會聯系，我們熱情歡迎廣大海內外宗親積極參與到家鄉的建設中來，關心家族事業，為萊蕪的社會發展和經濟建設，為中華亓氏的興旺發達做出我們應有的貢獻。
在此，籌委會向關心支持和捐款宗祠建設的亓氏宗親和社會各界朋友一并致謝。
祠堂重建倡議書 篇7
尊敬的易氏族親；尊敬的異姓族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發源已有200多年的.歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祖堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經應召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
通過理事會多次和議，準備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長18米，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個雜姓村，我們易姓男丁約有180個左右，按每個男丁1000元計算總數為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！
祠堂重建倡議書 篇8
各界有識之士，廣大父老鄉親：
菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的`蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
祠堂重建倡議書 篇9
尊敬的x氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。x氏一族來韓寨居住，歷時已久，經世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數次動十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠。x氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現今境內韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業，得天地人和之利，重修x氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業績，以彰其德；再之美化人文環境，福延后代，惠澤鄉里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的.神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發出倡議：敦請x氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業，經宗族共議，成立修建x氏宗祠宗親會，負責籌資、籌建事宜。宗親會內設日常工作組，由xx等人組成，負責建祠日常事務。
宗祠重建為古建結構，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎、材料購置及木工等工作。建祠預計需用資金20萬元左右。族親同心結善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會人員聯系，時間從即日起截至20xx年農歷正月28日。
x氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
祠堂重建倡議書 篇10
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的.前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責；積德行善，人生快事；揚名千古，丈夫作為！切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！
順祝康安幸福，萬事如意！
祠堂重建倡議書 篇11
親愛的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創下千秋基業，這期間，修建宗祠、祠堂數座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。
當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉老田古村落保護發展協會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播文化信息、民俗民風、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于老田人，亦有益于景區。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的'同時應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅持財務公開原則，建立財務系統，所有捐獻人姓名與所捐獻的財力物資均統一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團結一致，同心同德，攜手奮進，力圖振興吳氏增添光彩，為發展老田貢獻力量!
順祝幸福安康，萬事如意!
祠堂重建倡議書 篇12
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。
國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的'痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。
我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。
面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！
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